Учебное пособие. Содержание Предисловие


Итоги развития средневековой этики


Download 0.84 Mb.
bet32/68
Sana08.06.2023
Hajmi0.84 Mb.
#1465088
TuriУчебное пособие
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   68
Bog'liq
Кузьменко Этика (1)

2.6.6. Итоги развития средневековой этики
Нравственное мировоззрение средневековой христианской и исламской цивилизаций стало новым этапом в развитии этики. На основе монотеистической парадигмы, идее Бога-творца была вы­строена новая система нравственных координат. В ее центре -трансцендентный Бог, мыслимый как высшее Благо. Его поступки, творчество, заповеди имеют безусловный характер. В средневековой, в первую очередь христианской, «модели» нет этически нейтральных сил и вещей, все они связаны с мировым конфликтом добра и зла, вовлечены в историю спасения души. Нравстъенная реальность ста­ла драматичней, это результат отношений двух личностей — Бога и человека, а не одинокий и замкнутый мир античного мудреца. Точ­кой опоры античного человека была его нравственная самодостаточ­ность. Отсюда атараксия (безмятежность), апатия (равнодушие). Средневековый человек теряет такую опору и выведенный из равно­весия напряженно ищет ее вовне, в Боге. Для верующего это вопрос жизни и смерти, т.е. вечного спасения или гибели. Необходимость выхода человека за границы своего внутреннего мира отражена в главных добродетелях того времени — вере, надежде, любви.
Низкий уровень нравственной суверенности средневекового че­ловека стал особенно очевиден после повторного ознакомления с античным наследием в эпоху Возрождения. Однако и античное все­силие нравственных возможностей человека воспринималось после Средневековья уже как наивное. Наступающая эпоха стремилась преодолеть односторонность определений нравственности, как ан­тичной, так и средневековой.
Вопросы
1. Раскройте смысл средневековой мировоззренческой пара­дигмы.
2. Перечислите основные идеи христианской нравственной доктрины.
3. Каковы основные религиозно-нравственные требования к правоверному мусульманину?
4. В чем принципиальные отличия схоластических и мистиче­ских религиозно-нравственных учений?
Обязательная литература
1. Библия.
2. Коран.
3. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Указ.соч.
Дополнительная литература
1. Реале Д., Антисерп Д. Указ. соч. Т. 2: Средневековье.
2. Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979.

Download 0.84 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   68




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling