Урганч давлат университети “Жисмоний тарбия назарияси ва методикаси” кафедраси

3. чизма. Жисмоний тарбия тизимининг умумий тизими ва уни ишлаш шароити.
Ибн Сино бадантарбия машкларининг турлари ва улар билан шугулланиш тартиб коидаларини хам аник курсатади.бадантарбиянинг хиллари турли булиши куйидагича ифодаланади: кичиги ва каттаси жуда кучлиги ва тез ва сусти, тез ва шиддатли, нихоят суст турига булинади.
Хоразм подшоси Махмуд Пахлавон (1246 - 1324) уз даврида кураш усулларини ёшларга ургатиш, у билан мунтазам шугулланишини уз хаётида амалий жихатдан намуна булиб курсатган.
Амир Темур Кеш (Шахрисабз) туманидаги хужаилгор кишлогида Барлос кавми беги булган Амир Тарагай хонадонида 1336 йил таваллуд топган.. у ёшлик чогида харбий машкларга нихоятда кизиккан, феодал урушларда бевосита катнашган ва тажрибалар орттирб, мохир жангчи булган. Жангчиларни тайёрлашда жисмоний машклардан кенг равишда фойдаланган.
Бобур ёшлигида илм фанга, шериятга кизиккан. Девюраклиги ва жасурлиги учун у ёшлигидан «Бобур» (шер) тахаллусини олган. Хиндистонда олиб борган жангларида, жангчиларни жангга тайёрлашда жисмоний машкларни ролини курсатган.
«Юлдузли тунлар» (1990), «Авлодлар девони» (1989) тарихий романларнинг муаллифи Пиримкул Кодиров, факатгина Бобур хаётини эмас, балки уша давр маданияти, урф одати, машаккатларга бардош бериши, жисмонан чидамли ва кучли булишлик каби ижтимоий тарбиявий томонларга катта эътибор берган. Бу эса хозирги авлодалр, айникса ёшларни Ватан туйгуси, уни химоя килиш, жанговорлик рухини мустахкамлашда, соглом авлодни тарбиялаб етказишда мухим ахамият касб этади.
Аждодлар жисмоний маданияти «жисмоний тарбия тарихи» (1963 таржима) дарслигида хозирги Узбекистон хатто Марказий Осиё худудида яшаган аждодларимиз жисмоний тарбияси деярлик тилга олинган. Р.И.Исломов, Ю.Р.Шаломицкийлар кадимги халкларимиз жисмоний маданиятига доир материалларида тулаконли мазмун топмаган.
Шундай килиб, жисмоний тарбия инсоний жамият карор топиши билан вужудга келди. Харакат тажрибасини авлоддан авлодга бериш ва инсон жисмоний ривожининг максадга каратилган таъсири жамиятнинг кун кечириши ва уз ривожининг сузсиз омили сифатида жамиятнинг энг дастлабки даврига харктерлидир. Шунингдек жисмоний тарбия ижтиомий хаёт ходисаси сифатида социал тараккаиёт натижасидир.
Республикада маданиятнинг хамма сохаларини тез усиши киска тарихий вакт ичида жисмоний тарбия тизимини тузишга имкон яратмокда.
Жисмоний тарбия тизими жисмоний тарбиянинг гоявий, илмий – методик негизлари бирлигидан, шунингдек респбулика фукароларининг жисмоний тарбиясини амалга оширадиган назоарт киладиган ташкилотлар ва муассасаларнинг бирлигидан иборат.