Условные обозначения

Архитектура
Надыр диванбеги

---

47
площади Регистан строит на свои средства медресе Шердор напротив 
медресе Улугбека и рядом – медресе Тилля­кори в 1646 – 1660 годы. Они 
отделаны и украшены золотом. Ансамбль Регистан в Са марканде со 
своим неповторимым орнаментом, величественными ку полами является 
уникальным историческим памятником архитектуры Средней Азии и 
до сегодняшних дней привлекает внимание мирового сообщества и 
туристов со всего мира.
Шейбаниды проводили реформы в об-
ласти образования. Причиной прове-
дения этих реформ стала необходимость 
в повышении образования чиновников и превращение их в основную 
опору общества. Ханам и султанам были необходимы грамотные и 
дипломатичные чиновники во всех отраслях. Реформа заключалась 
в многоступенчатости образования. В каждой махалле была открыта 
школа, а в некоторых домах ввели домашнее образование. Дети обу-
чались с шести лет. Через два года обучения в школе учеников пере-
водили в медресе.
В медресе была установлена трёхступенчатая система образования, 
каждая ступень равнялась 7 годам, и срок обучения составлял 21 год. 
Учащихся обучали богословским наукам, арифметике, юриспруденции, 
логике, музыке, поэтике.
XVII – XVIII веках в городах и кишлаках функционировало много 
школ. Девочки и мальчики учились раздельно. Школы для мальчиков 
располагались в мечетях, медресе, при хозяйственных мастерских или 
Ансамбль Регистан
Образование в Бухарском 
ханстве

---

48
в частных домах учителей, а учителями были имамы или образованные 
люди, окон чившие медресе. Их звали «домла». Школы для девочек 
открывались в домах богатых людей или в частных домах женщин, 
где преподавали учительницы: отинойи, отинбиби, бибихалифа или 
бибиотин.
Дети принимались в школу с 6 – 7 лет и учились 5 – 8 лет. Вначале 
дети обучались грамоте – чтению и письму, затем занимались по кни ге 
«Хафтияк» (одна седьмая часть Корана). На уроках математики про-
ходили счёт, математические действия. Изучали произведения Навои, 
Фузули, Бедила, Машраба, Хафиза Ширази и Суфи Аллаяра, а также 
книгу «Чоркитоб». В женских школах, кроме обучения, много времени 
отводилось домоводству, гигиене, кулинарии, нравственному воспитанию.
Дети переходили к письму только после того, как полностью 
научились читать. В школах не было экзаменов, выпускные аттестаты 
не выдавались. Свидетельством того, что ребёнок окончил школу, было 
то, что он умел читать, писать и считать.
Медресе считалось средним и высшим учебным заведением. Сюда 
принимались дети, окончившие школу. Обучение в медресе продолжалось 
7 – 12 лет, в зависимости от подготовки отдельного ученика. В городах 
Бухарского ханства было более 150 медресе. В них обучались по кни-
гам на арабском языке и фарси. Мударрисы комментировали их на 
тюркском. Сначала учились по пособию на фарси «Аввали илм». За-
тем – по грамматике арабского языка. Курс правоведения («фикх») был 
обязательным. В ханстве расходы на образование производились за счёт 
доходов имущества «вакф».
В школах практически не преподавались такие предметы, как 
естественные науки. В стране усилился религиозный фанатизм. В связи 
с этим, достижения в сфере естественных и технических наук проникали 
в страну в скудном объёме. Правители, авторитетные люди государства, 
представители династий в первую очередь уделяли внимание развитию 
богословских наук.
1. Какие сферы науки развивались в период шейбанидов?
2. Расскажите о крупных произведениях по истории. Какова их ценность 
для современного поколения?
3. Что вы узнали о вкладе Субханкулихана в медицину.

---

49
4. Расскажите о вкладе Шейбанихана и Убайдуллахана в развитие ли-
тературы.
5. Сравните творчество Бедила и Сайидо Насафия.
6. Уточните своеобразие творчества Турди.
7. Почему наши предки уделяли внимание развитию богословских наук?
1. Составьте список известных архитектурных наследий, созданных 
нашими предками.
2. Сравните систему образования в Бухарском ханстве и современную 
систему образования в Узбекистане.