Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги низомий номидаги

ва асл холат билан кисман мос келади. Одатда ота-она уз фарзанди 
учун кулидан келган барча чораларни кураётгандай, буни бола 
англашини ва ундан хамиша миннатдор 
булиши 
кераклигини кутади, 
лекин болалар бу хусусда турлича тасаввурга эга буладилар. 
Мехрибон ота-она огушида айрим болалар узларини барибир ёлгиз, 
кемтик, камситилган хис этади. Г.Т. Хоментаускас (1989) оилада ота- 
она хулк-атвори ва боланинг б у хатти-харакатларни идрок килиши ва 
ота-онага муносабатининг 5 та асосий к^финишларини тахлил килган:
• Ота-она ва бола муносабатлари дем ократ ик тамойилларда 
амалга ошадиган оилада болада у зи ва ота-онаси тугрисида 
куйидагича тасаввур шаклланади: “Мени севишади ва мен керакман, 
шунинг учун мен хам уларни жуда севаман”. 
Бундай бола 
психологияси ва характерида устувор фазилатлар сифатида адекват 
уз-узини 
бахолаш 
ва 
инсонларга 
ишонч, 
хар 
кандай 
яхши 
нарсалардан, жумладан, ота-она билан якин, самимий муносабатлар 
кувониш, узига ишонч, хатоликлардан чучимаслик, айб иш килиб 
куйганда хам унчалик кайгурмаслик, заруратга караб илтимослар 
килиш ва бунда реал кумак олишга умидворлик, ота-онанинг 
хаётдаги 
уР™ 
ва 
ишончларини, 
умид 
ва 
истаклари 
билан 
хисоблашиш кабиларни санаш мумкин.
• Болага 
нисбатан 
хаддан 
зиёд 
мехрибонлик 
(,гиперпрот екция), 
эътибор 
курсатилган 
оилада 
бола 
“Мени 
севишади ва мен керакман, улар мени деб яшашади”, деган тасаввур