Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги низомий номидаги

руй беришини инобатга олган холда одил сиёсат юритади. Бу каби 
масалаларни ечишда аввало, келажагимиз ворислари булмиш 
ёшларда тугри тасаввурлар ва билимларни шакллантириш, шу оркали 
жинслараро мулокотга ва оилавий хаётга тайёрлаш давримизнинг энг
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

долзарб муаммоларидан биридир.
Давр талабидан келиб чикаётган бу вазифа узбек психологлари 
олдига катор муаммоларни куйиш билан биргаликда улардан гендер 
муаммолари, жинсий тафовутлар масаласига илмий жихатдан 
ёндошишни такозо этади. Шуни алохдда таъкидлаш жоизки, угил ва 
кизларнинг ижтимоий тасаввурларида жинсий тафовутларга оид 
тушунча, билим ва кутшкмалар, стереотиплар энг аввало оилада 
шаклланади. Шунинг учун хам оила психологияси доирасида айнан 
жинсий тафовутлар ва гендер муаммолари 5фганилиши ва амалиётда 
кандай эканлиги тадкик этилиши керак.
Гендер психологияси - психология фанининг бир сохасидир. 
Бошка сохалар сингари у кам уз тарихига эга. Аммо бу тарихни XX 
асрнинг 70 йилларидан бошлаб урганиш ноурин деб хисоблаймиз. 
Бундан тапщари, уни фенемизм меваси дейиш хам нотугри. Бирок 
фаннинг асосий хизмати замонавий психологик муаммоларга 
жамоатчилик фикрининг жалб килиниши хисобланади.
“Гендер” атамаси (ижтимоий жинс, маданият махсули) пайдо 
булганига куп булмаган булса-да (1975 йил), фанда илгари хам бир 
катор гоя ва изланишлар мавжуд булиб, биз уларни хеч иккиланмай 
психологиянинг ушбу сохасига алокадор деб билишимиз мумкин. 
Фан тарихида 5 боскични ажратиб курсатишимиз мумкин:
1) тегишли гояларнинг фалсафий нуктаи назар дан ишлаб 
чикилиши (кадимги даврлардан XIX аср охиригача);