ходисаси
Г. Т.
Хоментаускас
томонидан фанга киритилган ва урганилган. Бунда болаларнинг
узаро
муносабатлари, качон бир-бирига ракиб, качон бирлашишлари
урганилган. Масалан, оилавий инкирозлар пайтида, ота-она казо
килганда ёки хасталаниб колганда улар албатта бир-бирига мурувват
килади, жипелашади. Аксарият холларда эса айникса, ривожланган
мамлакатларда купинча битта ота-онанинг фарзандлари )фтасида
узига
хос
таранг
муносабатлар
кузатилган.
Бу
нарса
уша
жамиятлардаги шахсий автономия феномени билан боглик булиб, хар
бир инсон илк ёшликдан факат
уз манфаати учун яшайди ва
курашади. Бундай шароитда сиблинг муносабатларининг факат
ижобий булишига эришиш анча мушкул.
Узига хос демократия мухити оилаларда баркарор булган
узбекистонликлар миллати, ирки, келиб чикиши ва икгисодий
макомидан кагьий назар, албатта, оилада икки ва ундан ортик
фарзанд булишига интилади ва болалар уртасидаги муносабатларни
ижобий тарзда йулга куйиш, оилавий роллар таксимоти борасидаги
ишларга алохида масъулият билан карайди. Бунда эр-хотин момолар
ва боболар угитларидан, асрий анъаналар самарасидан уринли
фойдаланишга интилади. Хукуматнинг бу борадаги демографик
сиёсати хам оилалар манфаатига хамоханг, ягона фарзанд мамлакат
иктисоди ва унинг истикболи учун етарли эмас эканлигини бизда
хамма тушунади.
Давлатимиз рахбари ва хукуматнинг оилада соглом турмуш
тарзини
баркарорлаштириш,
миллий
генофондни
яхшилаш
сиёсатининг туб маъноси мамлакатмизда дунёга келган ва келаётган
Do'stlaringiz bilan baham: |
