В годы независимости. Реформы в сфере образования в Республике Узбекистан. Республика Каракалпакстан в годы независимости. План

Укрепление статуса узбекского языка в Узбекистане
В Узбекистане восстановлены значение и статус узбекского языка. 21 декабря 1995 г. на IV сессии Олий Мажлиса Республики Узбекистан был принят Закон «О государственном языке». В законе установлено, что узбекский язык является духовным достоянием узбекского народа, его развитие, использование и защита обеспечиваются государством. Деятельность органов государственной власти Узбекистана, местных органов власти и управления, отчетность, статистическая и финансовая деятельность предприятий, учреждений и организаций осуществляются на узбекском языке. Названиям административно-территориальных единиц республики, площадей, улиц, географических местностей придана единая национальная форма. В результате восстановлены и укреплены достоинство узбекского народа, достоинство нашего независимого государства. Достойное место заняли и языки всех народов, живущих в Узбекистане.
• В сентябре 1993 г. принят закон Республики Узбекистан «О введении узбекского алфавита, основанного на латинской графике».
• В мае 1995 г. принят Закон «О внесении поправок в Закон о введении узбекского алфавита, основанного на латинской графике».
Эти законы способствуют дальнейшему совершенствованию узбекского языка в качестве государственного. Окончательное введение узбекского алфавита, основанного на латинской графике, осуществлялось поэтапно до 2005 г.
Художественная литература в Узбекистане
Благодаря независимости художественное творчество, художественная литература освободились от господства коммунистической идеологии, таких догм, как классовость и партийность. В художественной литературе возродились тысячелетние исторические и национальные традиции творчества, общечеловеческие ценности, принципы свободного мышления.
Главное место в творческой деятельности заняли вопросы укрепления независимости, построения демократического государства и открытого гражданского общества, воспитания совершенной личности, возрождения национального самосознания, закрепления в сознании народа идеи национальной независимости. Были изданы и дошли до широкого читателя произведения представителей джадидизма, национальных писателей и поэтов, репрессированных в советский период, Коран и хадисы. Положительное влияние на развитие национальной литературы оказали книги Х.С. Караматова «Коран и узбекская литература», О. Шарафиддинова «Понять Чулпана», В. Касымова «Единомышленники».
В исторических романах, пьесах и повестях таких писателей и поэтов, как Абдулла Арипов, Адыл Якубов, Пиримкул Кадыров, Хуршид Даврон, Тура Мирзо, с художественно-философской точки зрения освещены образы наших великих предков - сахибкирана Амира Темура, Мирзо Улугбека, Захириддина Мухаммада Бабура и других великих личностей.
В романе Шукрулло «Кафансиз коъмилганлар» («Похороненные без савана»), в произведении Тулепбергена Каипбергенова «У дунёга, бобомга хат» («На тот свет, дедушке»), в повести Назара Ишанкулова «Кора китоб» («Черная книга»), в романе Уткура Хашимова «Тушда кечган умрлар» («Жизни, прожитые во сне»), в романе Худайберды Тухтабаева «Касоскорнинг олтин боши» («Золотая голова мстителя»), в романах Айгуля Мухаммада кизи «Жаннат куши» («Райская птица») и Тогая Мурада «Отамдан колган далалар» («Унаследованные от отца поля») раскрывается сущность шовинистической политики, проводившейся в тоталитарный период и основанной на репрессиях и насилии, описываются беды и страдания, горести и невзгоды, перенесенные народом.
В произведениях Тахира Малика «Шайтанат» (в 4-х книгах) и Ходжиакбара Шайхова «Туташ оламлар» («Сопряженные миры») разоблачаются слуги дьявола из мира мафии, старающиеся сбить человека с пути истинного, завести его на ложный путь, втянуть в болото мерзости и подлости, выражаются отвращение и ненависть к ним.
Трилогия Амана Мухтара «Турт томон кибла» («В четыре стороны - Мекка»), историко-философская и нравственно-просветительская поэма Барата Байкабулова «Узбекнаме», произведение Абдукаххара Ибрахимова «Мы, узбеки», сборники стихов Азима Суюна «Белое и черное» и А. Кутбиддина «Словарь без комментария» - яркое отражение современной узбекской литературы.
Президент Узбекистана, правительство республики проявляют большую заботу о творческой интеллигенции. Талантливые писатели награждаются почетными званиями, орденами и медалями. Высшей наградой страны - званием «Узбекистон Кахрамони» - награждены Абдулла Арипов, Саид Ахмад, Эркин Вахидов, Азад Шарафиддинов, Тулепберген Каипбергенов. Многие писатели и поэты стали победителями конкурсов самого высокого уровня в области художественного творчества.