В курс истории педагогики. Образование в античности до седьмого века. Образовательно-педагогические идеи

Введение в курс истории педагогики. Образование в античности до седьмого века. Образовательно-педагогические идеи.
План:

1. 
   Возникновение педагогической мысли и развитие истории педагогики.
   
2. 
   Культура и древние памятники на территории нынешнего Узбекистана.
   
   1. 
      Письменные памятники древних тюрков.
      
   2. 
      Проблема духовности и нравственности в Авесте.
      
3. 
   Вывод.
   
4. 
   Список использованной литературы.
   

1. 
   Возникновение педагогической мысли и развитие истории педагогики.
   

Ни одно общество не может видеть свою перспективу без развития и укрепления духовного потенциала, духовных нравственных ценностей в сознании людей. Культурные ценности народа, его духовное наследие на протяжении тысячелетий служили мощным источником духовности для народов вселенной. С первых дней обретения статуса суверенного государства, Республикой Узбекистан важнейшей задачей, поднятой на уровень государственной политики, явилось возрождение того огромного, бесценного духовного и культурного наследия, которое в течение многих веков создавалось нашими предками. История человечества свидетельствует о том, что в древности на земном шаре сложилось несколько самостоятельных очагов цивилизации со своеобразными чертами. И Средняя Азия, в частности, Узбекистан - один из них. Он формировался на протяжении тысячелетий предками современного населения региона. Это происходило в различных географических и климатических зонах бассейна рек: Амударьи и Сырдарьи. Уже в эпоху неолита в Средней Азии наблюдается переход от присваивающего хозяйства (охота, собирательство) к производящему, т. е. скотоводству и земледелию. По мнению философа С. Шермухамедова, «Выделение человека из животного мира стало возможным благодаря тому, что труд человека становится сознательным, в связи, с чем люди научились изготавливать различные орудия труда и использовать их в процессе добычи питания. Человек не только искал способы существования, но и стал стремиться к облегчению условий жизни». Затем возникает искусственное орошение, зарождается хлопководство, шелководство. Развивается ирригационная техника, прокладывалась оросительная система. В древнем Хорезме в 8-7 веках до новой эры занимались земледелием. В регионе развивались внутренняя и внешняя политика торговли, зарождалось письменность. Переход к оседлости, развитие ремесел привели к появлению городов, развитию строительства.
Около 2-2,5 тыс. и более лет тому назад образовались города Самарканд, Мерв, Хива, Бухара. Важным признаком цивилизации является создание благоприятных условий для жизнедеятельности человека, его стремление к материальной обеспеченности к моральной устойчивости. Без знания того, как развивалась теория и практика воспитания и обучения подрастающих поколений в прошлом, невозможно научное решение вопросов воспитания и обучения в новом развитии общества. Ислам Каримов в своей речи «Гармонично развитое поколение - основа прогресса Узбекистана» на 9-ой сессии Олий Мажлиса Республики Узбекистан отмечал, что «…строя новое общество и его культуру, не нужно отказываться от опыта, накопленного человечеством, наоборот, важно использовать этот опыт, все ценное, отбрасывая то, что неприемлемо для строительства нового общества».
Современный курс истории педагогики руководствуется педагогическими теориями об общественном развитии человечества. Различные педагогические теории, системы школ, организация, содержание, методы воспитания и обучения определяются в конечном счете условиями материальной жизни общества, на развитие которого они со своей стороны способны оказать определенное воздействие. Недопустимо при изложении и оценке этих систем акцентировать внимание на исторически обусловленных, отживших их сторонах, игнорировать их вклад в педагогику. Только с современных позиций гуманистической педагогики можно правильно раскрыть, понять и оценить прошлое, не впадая ни в идеализацию, ни в антиисторическое отрицание его. История педагогики тесно связана с историей культуры народов. История возникновения и развития педагогики, развития школ и образования раскрывает перед учителем важнейший опыт школ и подготавливает учителя непосредственно к практической деятельности. Внешняя выразительность как источник познания личности интересовала ученых и философов с древних времен. Такие, как Гиппократ (IV в. до н.э.), Аристотель (IV в. до н.э.) предлагали использовать мимику и пластику для определения темперамента. Диалоги великого философа Сократа с учениками содержат множество примеров искуссного прикосновения к личности, когда ему удастся не только повлиять на отношения своих собеседников, но и стимулировать работу мысли, включая их в дискуссию, научить производить самокоррекцию.
Чешский мыслитель – гуманист Ян Амос Коменский тоже занимался проблемой взаимодействия личности ученика: «Можно и нужно каждого учителя научить пользоваться педагогическим инструментарием, только тогда его работа будет высоко результативной, а место учителя самым лучшим местом под солнцем». Идеи воспитания, высказанные в античности, в средневековье, получили свое дальнейшее развитие в трудах педагогов более позднего периода. Основоположник педагогики в России К.Д. Ушинский разработал теорию педагогики, использовал законы философии, истории, анатомии, физиологии и др. наук. Шацкий С.Т., используя влияние среды на воспитанника, расширил горизонты педагогической технологии, хотя и не пользовался этим термином. Рассуждая о специфике школьных занятий, Шацкий С.Т. отмечал необходимость совершенствования и повышения их воспитательного значения путем "наполнения ценностью» любой деятельности, организуемой на уроке. А.С Макаренко в своих работах уже свободно использовал термин «педагогическая техника» и использовал понятие «педагогическая технология». В деле воспитания, как он замечал, сохраняется период, при котором успех зависит только от мастерства и энтузиазма педагога: «Воспитательное дело есть дело кустарное, а из кустарных производств - самое отсталое»
Особый вклад в изучение истории педагогики Востока внесли К.Хошимов, А.Зуннунов, Ж.Йулдошев, О.Хасанбоева, У.Махкамов и др. Воспитание, как явление, можно рассматривать с разных точек зрения: социальной, профессиональной, методической и т.д. «Социальная позиция ставит комплекс ценностей, которые необходимо передать ребенку. Для этого требуется специальная подготовка учителя, чтобы он мог оперировать этими ценностями, чтобы он сам был их носителем. Всякое воздействие на личность, должно развивать ее, раскрывать индивидуальное своеобразие»
Методический взгляд на воспитание – приобщение воспитанника к культуре. Профессиональный подход рассмотрения этой проблемы говорит о теоретически возможной модели педагога на основе его личных качеств, а также знаний, умений и навыков. Известно, что любая отрасль знаний формируется в качестве науки лишь при условии выделения специфического предмета исследований. Предметом педагогики как науки является педагогический процесс, то есть процесс обучения и воспитания человека как особая функция общества, реализуемая в условиях тех или иных педагогических систем. История педагогики представляет собой совокупность знаний, которые лежат в основе описания, анализа организации, проектирования и прогнозирования путей совершенствования педагогического процесса, а также поиска эффективных педагогических систем для развития и подготовки человека к жизни в обществе. Историческое развитие научно-педагогического знания проходит несколько этапов:
1. Зарождение педагогических идей в русле философских учений.
2. Формирование педагогических взглядов и теорий в рамках философско-педагогических произведений.
3. Переход от гипотетических и утопических теорий к концепциям, основанным на педагогической практике и эксперименте.
В трудах и эпосах древнегреческих, римских, византийских, восточных и западных философов и ученых: Платона, Аристотеля, Плутарха, Гераклита, Сенеки, Квинтилиана, Я. А. Коменского, И.Г.Пестолоци, Л.Н. Толстого, Абу Насра Фароби, Беруний, Абу Али ибн Сина, Алишера Навои, Махмудходжи Бехбуди, Абдуллы Авлони, Миноввар Кори Абдурашидхонова и др. можно найти бесценные мысли о воспитании и образовании.