Вераксич И. Ю. Античная литература (курс лекций)

Образ Гектора 
Если Аристотель верно полагал, что из «Илиады» можно составить 
две трагедии, то из них одна связана с судьбой Ахилла, другая – с долей 
Гектора. Эти судьбы взаимосвязаны. Каждый из этих героев действует 
соответственно 
объективно 
сложившимся 
под 
стенами 
Трои 
обстоятельствам, а также соответственно своему характеру и эпическим 
представлениям. Ахилл отказывается воевать из-за оскорблённой чести. 
Гектор воюет за Трою и за сохранение святой чести. Он проявляет свою 
героическую доблесть, сознавая, что виновником войны является Парис, 
значит, вместе с ним троянская сторона, и осуждает похитителя Елены, 
навлёкшего на свой народ тяжкое бедствие. Он знает, что Трою не спасти, 
что она обречена. Но тем не менее он воюет за родной город, защищает 
свой народ до последнего своего издыхания, потому что этого требует долг 
и честь героя. В сцене прощания Гектор мотивирует невозможность внять 
мольбе Андромахи и остаться вне боя. Именно этим опасением потерять
в глазах троянцев достоинство доблести, потерять свою честь, уронить 
своё отцовское доброе имя: 
Всё и меня то, супруга, не меньше тревожит; но страшный 
Стыд мне пред каждым троянцем и длинноодежной троянкой, 
Если, как робкий, останусь я здесь удаляясь от боя. 
Сердце мне то запретит; научился быть я бесстрашным.  
(пер. Н. Гнедича) 
Сильнее чувства семейной преданности и любви, проявленной в этой 
знаменитой сцене, у Гектора сознание долга перед своими 
соплеменниками. 
Укоряя Париса за бедствие, которое похититель Елены накликал на 
свой народ, Гектор осуждает троянцев за то, что они трусливо покоряются 
виновнику войны и, терпя это бедствие, расплачиваются за грех женолюба 
вместо того, чтобы за это преступление «покрыть его каменным хитоном»: 
Видам лишь храбрый, несчастный Парис, женолюбец, прельститель!  
Лучше б ты не родился или безбрачен погибнул... 
... Слишком робок троянский народ, иль давно б уже был ты 
Каменной ризой одет, злополучий толиких виновник!
(пер. Н. Гнедича) 
Честь и слава героя обязывают Гектора к проявлению доблести, и он 
её проявляет, в то время как виновник войны, Парис, во время боя 
отсиживался дома. Высший долг для Гектора – сражаться за отчизну, в то 
время как Парис её судьбой ничуть не озабочен. 

---

Для Гектора, как и для Ахилла, честь дороже жизни. Эта честь героя 
не дала ему уступить мольбе отца и матери и голосу собственного 
инстинкта жизни. 
Хотя поэт никогда не забывает, что Гектор – представитель 
враждебного народа, к которому нельзя относиться как к соплеменнику, 
однако он изображает Гектора с большой симпатией. Ввиду дряхлости 
царя Приама Гектор является вождём троянского войска, и на него 
ложится вся тяжесть войны. В трудные минуты он всегда впереди всех и 
подвергается наибольшей опасности. Гектор пользуется общим уважением 
и любовью. Его тяготит мысль о том, что о нём могут сказать: 
Гражданин самый последний может сказать в Илионе: 
 – Гектор народ погубил на свою понадеявшись силу!- 
Так илионяне скажут. Стократ благороднее будет
Противостать и, Пелеева сына убив, возвратиться
Или в сражении с ним перед Троею славно погибнуть! 
(пер. Н. Гнедича) 
И он остаётся один на поле битвы, в то время как остальные 
прячутся в городе «подобно оленям». Неудивительно, что родителям он 
дороже всех других сыновей:
Сколько сынов у меня он похитил во цвете их жизни! 
 Но обо всех сокрушаюсь я менее, чем о едином!
Горесть о нём неутешная скоро сведёт меня к гробу,
Горесть о Гекторе! О, хоть на сих бы руках он скончался!..
(пер. Н. Гнедича) 
Справедливость его поведения признаёт и Парис, который спокойно 
принимает упрёки Гектора за уклонение от битвы, и даже Елена говорит, 
что от него одного она, виновница войны, не слыхала обидного слова: 
Гектор! деверь почтеннейший, сродни, любезнейший сердцу!... 
... Ныне двадцатый год Круговратных времён протыкает 
С оной поры, как пришла в Илион я, отечество бросив; 
Но от тебя не слыхала я злого, обидного слова. 
Даже, когда и другой кто меня укорял из домашних, 
Деверь ли гордый, сволчина, или золовка младая, 
Или свекровь (а свёкор всегда, как отец, мне приветен), 
Ты вразумлял их советом и каждого делал добрее...
(пер. Н. Гнедича) 
«Радостью светлой и граду он был и народу!» – говорит про него 
вещая Кассандра.
(пер. Н. Гнедича)  
Но всё же ярче всего Гектор показан в сцене свидания с Андромахой, 
где мы видим его как мужа и отца. Андромаха встречает вместе с сыном и 
кормилицей Гектора у крепостных ворот. Она, рыдая, молит Гектора ради 
неё и сына не возвращаться на поле брани: 

---

Гектор, ты всё мне теперь и отец, и любезная матерь,
Ты и брат мой единственный, ты и супруг мой прекрасный
Сжалься же ты надо мною и с нами останься на башне,
Сына не сделай ты сирым, супруги не сделай вдовою...
(пер. Н. Гнедича) 
Гектор в этой сцене предстаёт как любящий, глубоко 
сочувствующий человек, отчётливо представляющий себе ту участь, 
которая ждёт жену и ребёнка после его гибели. Он страшится даже 
помышлять об их будущем: 
... Но да погибну и буду засыпан я перстью земною 
Прежде, чем плен твой увижу и жалобный вопль твой услышу. 
(пер. Н. Гнедича) 
Но долг перед родиной для Гектора оказывается выше любви к 
семье. Он умирает непобеждённым.
В «Илиаде» воспевается беззаветная храбрость, безграничная 
самоотверженность, 
неукротимое 
мужество, 
которыми 
обладают 
быстроногий Ахиллес, хитроумный Одиссей, славный Патрокл, смелый 
Гектор, могучий Диомед и многие другие герои древней поэмы. Однако 
сердцу поэта ближе подлинные защитники родины, такие как троянский 
герой Гектор. Автору не по душе захватнические устремления греческих 
вождей, подвергающих свои народы бедствиям и горестям войны.