Возникновение экспериментальной психологии

Г.Гельмгольц - психофизиологиянинг асосчиси.

Нерв системаси физиологияси фани тобора такомиллашиб, кенгайиб,
ривожланиб боргани сари фалсафанинг купгина сохаларини эгаллай бошлади.
Психологиянинг уз предметига эга булган мустакил фан сифатидаги асосларини яратишда немис физиги ва физиологи, психофизиологиянинг асосчиси Герман Людвиг Г ельмгольц (1821-1894) катта рол уйнаган. Гельмгольц энергиянинг сакланиш конунини кашф этган. Унинг фикрича, тирик организм физика нуктаи назаридан яхлит тизим булиб, у мохиятан энергиянинг узлуксиз равишда узаро алмашинувидан бошка нарса эмас. Шу тарзда психология фанидаги тирик организмларнинг анорганик жисмлардан фаркди хулк-атвор куринишларини намоён килишига замин тайёрловчи аллакандай гайритабиий кучлар хакидаги тасаввурларнинг илдизига болта урилди.
Герман Гельмгольцнинг экспериментал тажрибаларида улчовлар катта ахамият касб этган. Дастлаб нерв-мускул препаратида нерв импульсларининг харакатланиш тезлигини улчаган ва нерв буйлаб импульснинг харакатланиш тезлиги хакидаги тушунчани кашф этган. Бу - организмда кечувчи бевосита физиологик жараёнларга тегишли бир кашфиёт эди.
Сунгра у инсонларда реакция тезлигини улчашга уриниб курди. Аммо бу ерда у нафакат хар хил одамларда, балки биргина синалувчининг узида маълумотларнинг ута узгарувчанлиги муаммосига дуч келди. Улчанаётган катталикнинг бундай узгарувчанлиги физик ва физиолог олимнинг жиддий детерминистик тафаккур тарзига мутлако мос келмас эди ва шу сабабли бу инжик ва тушунарсиз улчовни мутлако ишончсиз усул деб хисоблаган холда инсонда реакция вактини тадкик этишдан воз кечди.
Демак, Г.Г ельмгольц нерв импульсларининг харакатланиш тезлигидан инсоннинг куриш ва эшитиш хусусиятларини тадкик этишга утди ва бу соха кейинчалик идрок психологияси номини олди.
Сезги аъзоларини урганар экан, Гельмгольц хулк-атворни белгиловчи омил сифатида энди энергетик (молекуляр) манбани эмас, балки анатомик тузилишни бошлангич нукта сифатида урганди. Узининг ранг идроки концепциясида у айнан куриш аъзосининг анатомик тузилишига таянди. Гельмгольц куз олмасига келувчи учта нерв толаси кузгатилганда турли тулкин узунлигига эга булган асосий рангларни, яъни кизил, яшил ва бинафша рангларни хис килишга олиб келиши хакидаги фаразни илгари сурди.
Кейинчалик Гельмгольц сезгининг хусусиятларини тадкик этиб булгач ташки оламда жойлашган яхлит объектларни идрок этиш хусусиятларини урганаётганида факатгина анатомик тузилишга таянишнинг узи етарли эмаслиги хакидаги хулосага келди.
Гельмгольц тажрибаларида куз ва объект орасига объектнинг шаклини узгартирувчи шаффоф призмаларни жойлаштирди. Бирок организм куз олмаси атрофида жойлашган турли мушакларнинг мослаштирувчи харакатлари оркали мазкур объектнинг адекват тасвирини кайта тиклашга интилиши ходисасига дуч келди. Бундан у куз атрофидаги мушаклар шунчаки механик ишни эмас, балки билиш жараёнларига хос (хаттоки аклий, мантикий) фаолиятга ухшаш харакатларни бажарар экан, деган хулосага келди.
Бу тажрибаларга асосланиб Гельмгольц яна иккита омилни фанга киритди: а) куз мушакларининг харакатланиши; б) бу хатти-харакатларнинг мантикий мушохада юритиш коидаларини эслатадиган узига хос коидаларга буйсуниши. Ушбу коидалар инсон онгига боглик булмаган холда амал килганлиги боис Гульмгольц уларни “онгсиз мушохадалар” деб атади.
Шундай килиб, янги экспериментал тадкикот натижалари Гельмгольц хулк-атворнинг янги сабабий омилларини киритишига асос булиб хизмат килди. Дастлаб у жисмоний энергиянинг узаро алмашинуви хулк-атворнинг асосини ташкил килади деб хисоблаган булса, кейинчалик тана аъзосининг анатомик тузилиши хам мухим ахамият касб этишини аниклади. Бирок хулк- атворни белгиловчи бу икки омилдан ташкари яна учинчи омил, яъни ташки объектлар хам уз хиссасини кушишини Гельмгольц исботлаб беришга муваффак булди. Куз мазкур объектларни аник-яккол тарзда куришга интилади, ва демак, психик жараёнлар ва хусусиятлар нафакат организмнинг анатомик тузилишига, балки шунингдек, ташки объектларнинг хусусиятларига (шакли, ранги, узок-якинлиги ва х) боглик эканлигини курсатиб берди.
Шу билан бирга илмий тахлил сохасида хулк-атворни белгиловчи жисмоний ва физиологик омиллардан ташкари яна бир узига хос сабабий омил - психик омил хам мавжудлигини исбот этувчи феноменлар пайдо булди (“онгсиз мушохадалар”). Инсон онгидаги тасаввурлар (образлар) онгга боглик булмаган механизмлар негизида вужудга келишини исботловчи тажрибалар пировард натижада психика ва онг тушунчаларининг фаркланишига олиб келиши керак эди.
Шундай килиб, Гельмгольц уч компонентли ранг идроки назарияси, идрокнинг эмпирик назарияси, “онгсиз мушохадалар” назарияси каби бир катор назарий концепцияларни киритиб, психология фани тараккиётига узининг бекиёс даражадаги катта хиссасини кушди.

3.