Вслед за нашумевшей концепцией эмоционального интеллекта Дэниел

“Оно” по обоюдному согласию
Энн Райс, автор серии нашумевших романов о вампирах
[494]
– а также
романов эротических, которые она писала под псевдонимом, – вспоминает,
что в детстве у нее были живые садомазохистские фантазии.
Изощренный сюжет одной из самых ранних фантазий вращался вокруг
древнегреческих невольничьих рынков, где юношей продавали как
сексуальных рабов: гомосексуальное влечение между мужчинами
зачаровывало Энн. Повзрослев, она осознала, что ей нравится дружить с
гомосексуалами и их культура ей кажется привлекательной
[495]
.
Из такого материала она и ткала свои произведения. Вампирские
романы Райс, щедро сдобренные гомоэротическими линиями, задают
тональность романтической вселенной го́тов. А в своих эротических
романах
она
детально
изображала
садомазохистские
практики
представителей обоих полов. Хотя подобные сюжеты вряд ли могут
понравиться всем, в них нет ничего такого, чего ученые не находили бы в
типичных сексуальных фантазиях вполне заурядных людей.
Экстравагантные эротические сцены, в деталях проработанные
писательницей, ничуть не “девиантны” в нормативном отношении. Более
того, эти сюжеты повторяются в фантазиях мужчин и женщин в каждом
проведенном на эту тему исследовании. Одно из них выявило, например,
что
самые
распространенные
сексуальные
фантазии
включают:
воспоминания об особо впечатливших сексуальных контактах, занятия
любовью со своим партнером или с кем-то другим – часто в романтической
обстановке, – оральный секс, примерку ролей агрессивного соблазнителя и,
наоборот, принуждаемого к сексуальному подчинению
[496]
.
Большое разнообразие сексуальных фантазий служит отражением
здоровой
сексуальности,
неиссякаемым
источником
стимулов,
усиливающих возбуждение и удовольствие
[497]
. Если все происходит по
взаимному согласию, то это относится и к фантазиям более изощренным,
вроде сцен из романов Райс, которые со стороны могут показаться

---

несколько жестокими.
Мы прошли долгий путь с тех пор, как Фрейд лет сто назад объявил,
что
“счастливый
человек
не
фантазирует
–
это
удел
неудовлетворенного”
[498]
. Но фантазия есть не что иное, как богатое
воображение. По уверению Райс, она никогда не претворяла в жизнь свои
фантазии, несмотря на обилие возможностей для этого. Сексуальные
фантазии не обязательно реализуют с партнерами – им находят и другое
применение. Оригинальные исследования Альфреда Кинси (которые
впоследствии представляли уже в искаженном виде) показали, что 89 %
мужчин и 64 % женщин, по их признанию, предаются эротическим
фантазиям, занимаясь мастурбацией. Это было шокирующим открытием
для той, почти пуританской, эпохи 1950-х, хотя сейчас кажется до скуки
банальным. Профессора Кинси можно благодарить уже за одно вынесение
на поверхность факта, что сексуальное поведение большинства людей
намного богаче, чем это публично допускалось.
Социальные табу, действующие до сих пор – несмотря на Jerry
Springer Show
[499]
и вездесущие порносайты, – указывают на то, что
истинная частота всевозможных сексуальных пристрастий однозначно
выше, чем люди готовы признавать. И действительно, исследователи
обычно допускают, что любая статистика, основанная на заявлениях
испытуемых о собственном половом поведении, будет заниженной. Когда
студенты колледжа аккуратно записывали в дневник каждую сексуальную
фантазию и мысль, приходившие им в голову в течение дня, то у мужчин
получалось в среднем семь записей, а у женщин – от четырех до пяти.
Однако в других исследованиях, где таких же студентов при анкетировании
просили припомнить ту же информацию, мужчины утверждали, что
сексуальные фантазии посещали их в среднем раз в день, а женщины
настаивали на разе в неделю.
Но что же происходит с сексуальными фантазиями во время полового
акта? Практически независимо от формы полового поведения, сексуальных
фантазий у мужчин больше, чем у женщин, но во время полового акта
показатели выравниваются: подобные фантазии посещают до 94 % женщин
и до 92 % мужчин (хотя в некоторых сообщениях говорится о 34 % женщин
и 47 % мужчин).
Одно исследование показало, что в повседневной жизни люди обычно
грезят о половом акте со своим партнером, но во время реального секса с
ним часто представляют кого-то другого
[500]
. Эти наблюдения навели
одного остряка на мысль, что в половом акте участвуют на самом деле не

---

двое, а четверо: два человека реальных и два воображаемых.
В большинстве сексуальных фантазий другой человек неизбежно
выступает объектом, существом, сотворенным во всем угождать
созерцателю без оглядки на собственные потребности. Но в царстве
фантазий возможно все.
Согласие
присоединиться,