Xafagarchilik va befarqlik

Postmodernizm

Postmodernizm harakati, zamonaviylik fikr va ifoda shakllarini yangilashga urinib ko'rmaganini ta'kidlaydi. Shuning uchun postmodernizm fikrlari bilan bog'liq xafagarchilik va befarqlik , chunki siz muvaffaqiyatsiz deb tushungan narsangizning bir qismi jamiyat .

Avvalgi avlodlardan farqli o'laroq, kim ishongan utopialar va ijtimoiy rivojlanishda postmodernizm mutafakkirlari taraqqiyotning imkoniyati faqat individualdir, deb ta'kidlaydilar. Postmodernerlik davrida ideallar bilan almashtiriladi iste'mol , buyuk rahbarlar esa o'zlarining nomlarini qisqa obro'ga ega bo'lgan kishilarga beradilar.
Postmodernizmning o'ziga xos xususiyati - bu ijtimoiy-siyosiy, g'oyaviy, ma'naviy-axloqiy va estetik qadriyatlarning xilma-xilligi va xilma-xilligini tan olishdir. Postmodernizm estetikasi badiiy obraz va haqiqat haqiqatlari o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik printsipini rad etadi, bu allaqachon san'at uchun an'anaviy bo'lib qoldi. Postmodern tushunchada real dunyoning ob'ektivligi shubha ostiga olinadi, chunki butun insoniyat miqyosida dunyoning xilma-xilligi diniy e'tiqod, mafkura, ijtimoiy, axloqiy va huquqiy normalarning nisbiyligini ochib beradi. Postmodernist nuqtai nazardan, san'at materiali haqiqatning o'zi emas, chunki uning tasvirlari turli xil san'at turlarida mujassam bo'lgan. Bu, shuningdek, nom olgan o'quvchiga allaqachon ma'lum bo'lgan (u yoki bu darajada) tasvirlar bilan postmodern istehzo o'yinining sababi. simulakrum(frantsuz tilidan. simulyatsiya (o'xshashlik, tashqi ko'rinish) - hech qanday haqiqatni anglatmaydigan tasvirga taqlid qilish, bundan tashqari uning yo'qligini bildiradi).
Postmodernistlar tushunchasida insoniyat tarixi baxtsiz hodisalar yig'indisi sifatida namoyon bo'ladi, inson hayoti har qanday aql-idrokdan mahrum. Ushbu munosabat yaqqol natijasi shundaki, postmodernizm adabiyotida turli asrlarda va turli madaniyatlarda ko'p asrlar davomida ijodiy amaliyot to'planib kelgan badiiy vositalarning eng boy arsenalidan foydalaniladi. Matndan iqtibos, unda ommaviy va elita madaniyatining turli janrlarini birlashtirish, zamonaviy inson psixologiyasi va nutqi bilan past, aniq tarixiy haqiqatlar bilan yuqori so'z boyligi, klassik adabiyotdan syujetlar olish - bularning barchasi rang bilan ranglangan postmodern yozuvning xarakterli alomatlari ironiya pafosini, ba'zi hollarda esa o'z-o'zidan kinoya.
Ko'p postmodernistlarning kinoyasini nostaljik deb atash mumkin. O'tmishdagi badiiy amaliyotda ma'lum bo'lgan voqelikka munosabatning turli xil tamoyillari bilan o'ynashi, eski fotosuratlarni bosib o'tib, amalga oshmagan narsaga intilgan odamning xatti-harakatlariga o'xshaydi.
Postmodernizmning san'atdagi badiiy strategiyasi insonga va tarixiy taraqqiyotga bo'lgan ishonchi bilan realizmning ratsionalizmini inkor etib, xarakter va holatlarning o'zaro bog'liqligi g'oyasini ham rad etadi. Postmodernist yozuvchi tushuntiruvchi payg'ambar yoki o'qituvchi rolini rad etib, voqea va belgilarning xulq-atvori uchun har xil turtki qidirishda faol ravishda birgalikda ijod qilishga undaydi. Haqiqat tashuvchisi bo'lgan va qahramonlar va voqealarni o'ziga ma'lum bo'lgan me'yor nuqtai nazaridan baholaydigan realist muallifdan farqli o'laroq, postmodern muallif hech narsaga va hech kimga baho bermaydi va uning "haqiqati" tengdosh pozitsiyalardan biridir matn.
Kontseptual ravishda "postmodernizm" nafaqat realizmga, balki 20-asr boshlaridagi modernist va avangard san'atiga ham qarshi turadi. Agar modernizmda bo'lgan odam o'zini kim deb bilgan bo'lsa, demak, postmodern odam uning qaerdaligini aniqlashga harakat qilmoqda... Avangardistlardan farqli o'laroq, postmodernistlar nafaqat ijtimoiy-siyosiy aloqalardan, balki yangi ijtimoiy-utopik loyihalarni yaratishdan ham bosh tortishadi. Xaosni uyg'unlik bilan bartaraf etish maqsadida har qanday ijtimoiy utopiyani amalga oshirish, postmodernistlarning fikriga ko'ra, inson va dunyoga nisbatan zo'ravonlikka olib kelishi muqarrar. Hayotdagi betartiblikni odatiy hol deb qabul qilib, ular u bilan konstruktiv dialogga o'tishga harakat qilishadi.
20-asrning ikkinchi yarmidagi rus adabiyotida postmodernizm birinchi marta badiiy fikrlash sifatida va chet el adabiyotidan mustaqil ravishda o'zini Andrey Bitovning romanida e'lon qildi " Pushkin uyi"(1964-1971). Romanning nashr etilishi taqiqlangan, o'quvchi uni "qaytib kelgan" adabiyotning boshqa asarlari qatori faqat 1980-yillarning oxirida tanishgan. Postmodern dunyoqarashning rudimentlari Venning she'rida ham topilgan. Erofeeva " Moskva - Petushki», 1969 yilda yozilgan va uzoq vaqt davomida faqat samizdatdan ma'lum bo'lgan, keng kitobxon ham u bilan 1980 yillarning oxirlarida tanishgan.
Umuman zamonaviy zamonaviy postmodernizmda ikkita tendentsiyani ajratish mumkin: “ moyil» ( kontseptualizm, o'zini rasmiy san'atga muxolifat deb e'lon qilgan) va " moyil". Kontseptualizmda muallif turli xil uslubiy maskalarni yashiradi, moyil postmodernizm asarlarida, aksincha, muallif afsonasi o'stiriladi. Kontseptualizm mafkura va san'at o'rtasidagi muvozanatni muvozanatlashtiradi, o'tmish madaniyati (birinchi navbatda sotsialistik) uchun muhim bo'lgan belgilar va uslublarni tanqidiy qayta ko'rib chiqadi va yo'q qiladi (demitologizatsiya qiladi); moyil bo'lmagan postmodernistik oqimlar haqiqatga va insonga yo'naltirilgan; rus mumtoz adabiyoti bilan bog'liq bo'lib, ular yangi afsona yaratishga - madaniy chiqindilarni remitologiyalashga qaratilgan. 1990-yillarning o'rtalaridan boshlab postmodern adabiyotda takroriy uslublar paydo bo'ldi, bu, ehtimol tizimning o'zini yo'q qilish belgisidir.
1990-yillarning oxirida badiiy obraz yaratishning modernistik printsiplari ikki uslubda amalga oshirildi: birinchisi ong oqimiga, ikkinchisi - syurrealizmga.
Kitobning ishlatilgan materiallari: Adabiyot: uch. tirnoq uchun. chorshanba prof. o'rganish. muassasalar / ed. G.A. Obernixina. M.: "Akademiya", 2010 y
Nima uchun rus postmodernizmi adabiyoti juda mashhur? Har bir inson ushbu hodisa bilan bog'liq bo'lgan asarlarga turli xil munosabatda bo'lishi mumkin: kimdir ularga yoqishi mumkin, kimdir yoqmasligi mumkin, ammo baribir bunday adabiyotlar o'qiladi, shuning uchun nima uchun u o'quvchilarni shu qadar o'ziga jalb qilayotganini tushunish kerak? Ehtimol, yoshlar bunday asarlarning asosiy auditoriyasi sifatida maktabni tugatgandan so'ng klassik adabiyot bilan "haddan oshgan" (bu shubhasiz go'zal), yangi "postmodernizm" dan nafas olishni xohlashadi, garchi biron bir joyda qo'pol bo'lsa ham, bema'ni joyda, ammo juda yangi va juda hissiy.
Rus postmodernizmi adabiyotda 20-asrning ikkinchi yarmiga to'g'ri keladi, o'shanda realistik adabiyotda tarbiyalangan odamlar hayratda va hayratda qolishgan. Axir, adabiy va nutq odob-axloq qoidalariga qasddan sig'inmaslik, odobsiz so'zlarni ishlatish an'anaviy tendentsiyalarga xos bo'lmagan.
Postmodernizmning nazariy asoslari 1960 yillarda frantsuz olimlari va faylasuflari tomonidan yaratilgan. Uning ruscha ko'rinishi Evropadan farq qiladi, ammo uning "avlodi" bo'lmaganda bunday bo'lmaydi. Rossiyada postmodernaning boshlanishi 1970 yilda boshlangan deb ishoniladi. Venedikt Erofeev "Moskva-Petushki" she'rini yaratadi. Biz ushbu asarda sinchkovlik bilan tahlil qilganimiz rus postmodernizmining rivojlanishiga kuchli ta'sir ko'rsatdi.