Xx asrning boshlarida xitoyning ijtimoiy – iqtisodiy va siyosiy ahvoli

2.2 Zamonaviy xitoy iqtisodiyotining rivojlanishi. savdo-iqtisodiyot sohadagi yangidagi o'sissh istiqbotlari.
Ammo kuchlar teng boʻlmagani va qoʻzgʻolonchilar zamonaviy qurol-yarogʻlar bilan taʼminlanmagani uchun “Ikkinchi inqilob” qoʻzgʻoloni hukumat qoʻshinlari tomonidan bostirilib, xorijiy davlatlardan harbiy yordam oldi.
1914-yilda Yuan Shikay konstitutsiyaviy kengashni chaqirib, Xitoyning yangi konstitutsiyasini qabul qildi. Yuan Shikay prezident sifatida cheksiz hokimiyatga ega edi. Harbiy diktatura o'rnatildi, respublikaning ma'muriy organlari tugatildi.
Sinxay inqilobi - "Sinxay" tarjimasi "yil" degan ma'noni anglatadi. Inqilob Xitoy oy taqvimiga ko'ra bir yil davom etdi, shuning uchun u o'z nomini oldi.
Qing sulolasi - 1628-1644 yillardagi dehqonlar harakati natijasida vayron qilingan Min sulolasidan keyin hukmronlik qilgan sulola. Qing sulolasi 1644-1911 yillarda hukmronlik qildi.
19-asrning oxiriga kelib, Xitoy yarim mustamlaka davlati boʻlib, bu yerda 20-asrdan boshlab Xitoyda hukmronlik qilgan Manchu Qing sulolasi milliy hukumati hokimiyati faqat rasmiy ravishda saqlanib qolgan. Darhaqiqat, mamlakat G'arb davlatlari va Yaponiya tomonidan o'rnatilgan qullik shartnomalari bilan o'ralgan edi. Xitoyning yarim mustamlaka qulligi 1840-1842 yillarda Angliya bilan birinchi "opiy" urushi bilan boshlandi. Taipik dehqonlar qoʻzgʻolonini (1850-1864) bostirishda kapitalistik kuchlarning ishtiroki Yevropaning Xitoyga kirib borishini kuchaytirish uchun qulay sharoit yaratdi.
19-asr oxiriga kelib Xitoyning shimoliy, janubi-gʻarbiy, shimoli-sharqiy hududlari, shuningdek, Yanszi daryosi havzasi Angliya, Fransiya, Germaniya, Chor Rossiyasi, keyin esa Yaponiyaning taʼsiri amalga oshirilgan hududlar edi.
Xitoyda xorijiy kapitalning mavqeini mustahkamlash Xitoy uchun teng bo'lmagan (past import bojlari), qurilish savdosining jadal o'sishida namoyon bo'ldi. temir yo'llar, banklar, sugʻurta kompaniyalari ochilishi, bojxona apparati va buning natijasida mamlakat moliyasi ustidan vakolatlar nazoratini kuchaytirish.
Xitoy qishloqlaridagi feodal munosabatlar kapitalizmning rivojlanishiga to'sqinlik qildi. Dehqon xoʻjaligi nihoyatda qoloq boʻlib, dehqonchilikning oʻziga xos va yarim naʼmaviy shakllari ustunlik qilgan.
Dehqon nafaqat er egasining, balki quloq, sudxo'r, savdogar va savdogarning dahshatli ekspluatatsiyasiga duchor bo'ldi. Dehqonlarning 70% yersiz yoki yersiz edi. Ular er egasi va quloqlardan erni ijaraga olishga majbur bo'lishdi va buning uchun hosilning yarmidan ko'pini berishdi. Bundan tashqari, dehqonlar soliqlar va tovlamachilik bilan o'ralgan edi. Dehqonlarning ommaviy vayronagarchiliklari Xitoyning zaif sanoati tomonidan yutib yuborilmaydigan arzon ishchilarning ulkan armiyasini yaratishga olib keldi. Vayron bo'lgan dehqonlar ishsizlar, qashshoqlar va qashshoqlar qo'shinini to'ldirdi.
Kay Yuvey o'z mamlakatidagi vaziyatni yaxshilash uchun G'arbdagi ba'zi islohotlarni qarzga olish kerak deb hisoblardi. Biroq, islohotchilarning mavjud tuzumni takomillashtirishga, lekin buzib tashlamaslikka chaqirgan mo''tadil takliflari ham monarxistik guruhlarning keskin qarshiligiga duch keldi. Islohotchilar qatag'on va ta'qibga uchradilar.
Islohotchilarning mag'lubiyati Qing monarxiyasi o'zining bo'linmas hukmronligini cheklashga ixtiyoriy ravishda rozi bo'lmasligini ko'rsatdi. Buni mayda va oʻrta milliy burjuaziya manfaatlarini ifoda etgan Sun Yatsen boshchiligidagi inqilobiy demokratlar ham tushundilar. Ular oddiy xalqqa hamdard bo‘lib, ularning ahvolini yengillatmoqchi bo‘ldilar. - kasbi shifokor, islohotchilar dasturini o'rganar ekan, u Xitoyga konstitutsiyaviy emas, balki inqilobiy kurash usullari kerak degan xulosaga keldi. 1895 yilda u yashirin inqilobiy tashkilot - Xitoy Uyg'onish jamiyatini tuzdi, uning maqsadi Manchu sulolasini quvib chiqarish edi. Biroq, inqilobiy demokratlar hali ham zaif, tajribasiz edilar va shuning uchun o'z harakatlarida hukumatga qarshi qurolli fitnadan nariga o'tishmadi.
Xalq ommasining milliy ozodlik uchun kurashi. 1900 yil qo'zg'oloni
1990-yillarning oxirlarida Xitoyda vaziyat tobora keskinlashib bordi. 1895-yilda Yaponiya tomonidan Xitoyga nisbatan oʻrnatilgan yirtqich shartnomadan soʻng Germaniyaning agressivligi kuchaydi, yangi ogʻir kreditlar paydo boʻldi, soliqlar koʻpaydi, ijara haqi yanada oshdi. Dehqonlarning ahvoli chidab bo'lmas darajada edi.
Oʻrta asrlarda paydo boʻlgan anʼanaviy xitoy dehqon “maxfiy jamiyatlari”ning faoliyati kuchaydi. 1898 yilda nemislar hukmronlik qilgan Shandun provinsiyasida "adolat va tinchlik qo'shinlari" degan ma'noni anglatuvchi "Ixetuan" yashirin jamiyati paydo bo'ldi. Bu jamiyatning shiorlari yaqqol antiimperialistik xususiyatga ega edi - "xorijiy bosqinchilarni quvib chiqarish". 1899 yilda ihetuani harbiy kuch tuzib, o'z faoliyatini deyarli butun Shandun provinsiyasida kengaytirdi. Chet el kuchlari Qingdan ommani zudlik bilan jilovlashni talab qildilar, aks holda ular qurolli aralashuvni boshlash bilan tahdid qilishdi. Imperialistlarning beadab ultimatumi hatto Qing hukumatini ham g'azablantirdi.
Chet elliklarning bunday xulq-atvoridan norozi boʻlgan manjjur saroyi va xitoy zodagonlari imperialistlarni qoʻrqitish uchun ixetuanlik harakatidan maʼlum darajada foydalanishga tayyor edilar. Ammo ularning o'zlari isyonchilardan, xalq g'azabining ommaviy namoyon bo'lishidan qo'rqishdi, shuning uchun ular G'arb kuchlari bilan yashirin aloqada bo'lib, harakatni nazorat qilishga intildilar.
Ultimatumga javoban, Manchu sudi asoratlarni istamay, Shandunning liberal gubernatorini nemis qo'shinlaridan foydalanib, isyonchilarga qarshi repressiyani boshlagan reaktsion harbiy rahbar bilan almashtirdi. Ammo qo'zg'olon kuchayishda davom etdi. Qatag'on xalqning g'azabini yanada oshirdi. Otryadlar minglab dehqonlar va shaharliklar bilan to'ldirila boshladi. Ichtuanning qurolli otryadlari Pekin va Tyantszinni egallab oldi. Ular Pekindagi xorijiy elchixonalarni to‘sib qo‘ygan. U chet el diplomatlarining 56 kunlik “Pekin o‘rni” sifatida tarixga kirdi. Xitoy rasmiylari bu faktdan go'yo barcha evropaliklarni yo'q qilishga uringan ihetuanlarga qarshi tuhmat bayonotlari uchun foydalangan.
Qoʻzgʻolon chet el kuchlari va manchu monarxiyasining birgalikdagi saʼy-harakatlari bilan bostirildi. Xitoyga yirtqich shartnoma joriy etildi. 1901-yil sentabrda 8 ta davlat hukumati va vakillari “Yakuniy protokol”ni imzoladilar, unga koʻra Xitoy 39 yil davomida juda katta tovon toʻlashi kerak edi. Shartnomaga ko'ra, xorijiy davlatlar flotga asos solish huquqini oldilar va ularga qarshi barcha harakatlar o'lim jazosi bilan jazolanishi kerak edi.
Ichtuan qoʻzgʻoloni Xitoy xalqining birinchi yirik aksil-imperialistik qoʻzgʻoloni edi. Bu o'z-o'zidan edi. Qo‘zg‘olonchilarda aniq boshqaruv tuzilmasi yo‘q edi. Xitoy proletariati hali boshlang'ich davrida edi, u harakatga rahbarlik qila olmadi. Qoʻzgʻolonchi mafkura Xitoy “maxfiy jamiyatlari”ga xos boʻlgan diniy xarakterga ega edi. Bu Ihetuanlarning g'oyaviy va tashkiliy zaifligini aniqladi.
Qoʻzgʻolon bostirilgach, yarim mustamlakachi Xitoyni Gʻarb davlatlarining ekspluatatsiyasi yanada kuchaydi. Xorijiy investitsiyalar tez sur'atlar bilan o'sdi, xorijiy banklar mamlakat moliyasini deyarli to'liq nazorat qildi. Xitoyda burjua-pomeshk doiralari tomonidan tsinlarga qarshilik kuchaydi. Qing monarxiyasi ba'zi islohotlarni amalga oshirishga va hatto konstitutsiya loyihasini qabul qilishga majbur bo'ldi. Ammo bu endi vaziyatni o'zgartira olmadi. Mamlakatda inqilobiy vaziyat kuchayib bordi.
19-asrda Xitoyda amalga oshirilgan islohotlar uzoq va nihoyatda og‘riqli jarayonning natijasi bo‘ldi. Ko'p asrlar davomida imperatorni ilohiylashtirish va xitoylarning atrofdagi barcha xalqlardan ustunligi tamoyiliga asoslangan mafkura muqarrar ravishda qulab tushdi, sindirildi. hayot yo'li aholining barcha qatlamlari vakillari.
20-asrning oʻrtalarida Xitoyga manjurlar bostirib kirganidan beri uning aholisi hayotida keskin oʻzgarishlar yuz bermagan. Tutilganlar oʻrnini Pekinni davlat poytaxtiga aylantirgan Qing urugʻining hukmdorlari egalladi, hukumatdagi barcha asosiy lavozimlarni bosqinchilar avlodlari va ularni qoʻllab-quvvatlaganlar egalladi. Aks holda, hamma narsa avvalgidek qoldi.
Tarix shuni ko'rsatadiki, Xitoy 19-asrga ichki savdoni yo'lga qo'ygan ancha rivojlangan agrar mamlakat sifatida kirib kelganidan beri mamlakatning yangi xo'jayinlari ehtiyotkorlik bilan boshqaruvchilar edi. Bundan tashqari, ularning kengayish siyosati 18 ta provinsiyaning Osmon imperiyasi tarkibiga kirishiga olib keldi (Xitoy aholisi uni shunday atashgan) va bir qator qo'shni davlatlar Pekinda bo'lib, har yili Xitoydan oltin va kumush olib turishgan. Vetnam, Koreya, Nepal, Birma, shuningdek, Ryukyu, Siam va Sikkim shtatlari.
Osmon O'g'li va uning tobelari
19-asrda Xitoyning ijtimoiy tuzilishi piramidaga o'xshardi, uning tepasida cheksiz hokimiyatga ega bo'lgan bog'dixon (imperator) o'tirardi. Uning ostida butunlay suverenning qarindoshlaridan iborat hovli bor edi. Uning bevosita bo'ysunishida: oliy kantsler, shuningdek, davlat va harbiy kengashlar edi. Ularning qarorlari ijro etuvchi hokimiyatning olti bo'linmasi tomonidan amalga oshirildi, ularning vakolatiga sud, harbiy, marosim, soliq va qo'shimcha ravishda martabalarni berish va jamoat ishlarini bajarish bilan bog'liq masalalar kiradi.

19-asrda Xitoyning ichki siyosati mafkuraga asoslangan edi, unga ko'ra imperator (bog'dixon) Osmon O'g'li bo'lib, mamlakatni boshqarish uchun yuqori kuchlardan mandat olgan. Ushbu kontseptsiyaga ko'ra, mamlakatning barcha aholisi, istisnosiz, har qanday buyruqni so'zsiz bajarishga majbur bo'lgan bolalari darajasiga tushirildi. Rossiyaning moylangan Xudo monarxlari bilan o'xshashlik beixtiyor o'zini ko'rsatadi, uning kuchi ham muqaddas xususiyatga ega edi. Yagona farq shundaki, xitoyliklar barcha chet elliklarni vahshiylar deb bilishgan, ular o'zlarining tengsiz xo'jayinlari oldida titrashga majbur edilar. Rossiyada, xayriyatki, ular bu haqda o'ylamaganlar.

XULOSA
Xitoy Imperiyasining Sin sulolasidan Sin sulolasigacha boʻlgan tashqi aloqalari sulolalarning mavqee koʻtarilib, pasayganligi sababli koʻplab vaziyatlarni qamrab oldi. Xitoy madaniyati qoʻshni hamda uzoq mamlakatlarga taʼsir koʻrsatdi, shu bilan birga tashqi taʼsirlar koʻlami oʻzgarib turdi, uning natijasida baʼzi hududlar hatto zabt etildi. Xan sulolasi davrida Ipak yoʻli savdo yoʻllari jonlanib, ellinistik oʻrta Osiyo, Parfiya imperiyasi hukmronligi ostidagi Fors va Janubiy Osiyoni Xitoy imperiyasi bilan bogʻladi. Miloddan avvalgi II asrda Chjan Syan moʻgʻul Xunnu konfederatsiyasiga qarshi ittifoqchi izlash maqsadida Oʻrta Osiyoga kirib borgan birinchi taniqli xitoy diplomati boʻldi. Xan xitoylarining Rim imperiyasiga kirishga urinishlari va milodiy 97-yilda Gan Yin boshchiligidagi missiya muvaffaqiyatsizlikka uchragan boʻlsa-da, Xitoy tarixiy yozuvlarida rimliklar Hind okeani orqali janubiy Xitoy va Vetnamga sayohat qilishganligi qayd etilgan. Hindistondan kelgan buddizm Sharqiy Xan sulolasi davrida Xitoyga kiritilgan va qoʻshni Vetnam, Koreya va Yaponiyaga tarqalgan, ularning barchasi Xitoy modeliga asoslangan konfutsiy madaniyatini qabul qilgan.
Arab xalifaligida Umaviylar sulolasi hokimiyatga kelgach, Tan sulolasi davrida Xitoyning Islom dunyosi bilan aloqalari boshlangan. Bu vaqtda Xitoyga zardushtiylik, nestoriy nasroniylik va islom kabi bir qancha dinlar kirib keldi, leki Xitoy buddizmi va daosizmi hukmron dinligicha qoldi. Son sulolasi moʻgʻullar istilosiga qadar qoʻshni Lyao va Jin sulolalari bilan teng huquqlilik asosida aloqalar olib bordi. Moʻgʻullar imperiyasi Osiyoda hukmron davlatga aylangach, Pax Mongolica XIII asr boshlari va oʻrtalarida sharqdan gʻarbga tovarlar, gʻoyalar va texnologiyalar savdosini ragʻbatlantirdi. Masalan, Marko Polo sharqqa va gʻarbga xavfsiz sayohat qila olgan edi. Xubilayxon asos solgan moʻgʻullar boshchiligidagi Yuan sulolasi poytaxt Xonbaliqda (hozirgi Pekin) hukmronlik qilgan. Yuan sulolasining Yaponiyaning Kamakura syogunati bilan muvaffaqiyatsiz diplomatiyasi moʻgʻullarning Yaponiyaga bostirib kirishiga sabab boʻldi va bu Yuan imperiyasi uchun muvaffaqiyatsiz yakunlandi.
Yuan sulolasining qulashi va 1368-yilda imperator Chju Yuanchjan boshchiligida Min sulolasining tashkil topishi ortidan, XV asrda Xitoy imperiyasi Xitoy xazina floti admirali Chjan Xening chet elga sayohatini rejalashtirdi. Imperator Yongle vakillari sifatida Chjan floti Janubi-Sharqiy Osiyo, Hind okeani va Sharqiy Afrika boʻylab suzib, oʻlponlar talab qildi, vassal davlatlarga katta sovgʻalar berdi va hatto Shri-Lankaga bostirib kirdi. Biroq, keyinchalik flot demontaj qilindi va bundan keyin Min imperatorlari xalqaro savdo va tashqi aloqalarni bir nechta dengiz portlari bilan cheklaydigan Xayjin izolyatsion siyosatini qoʻllab-quvvatladilar. Bu siyosatlar Xorxe Alvares (Xitoyga dengiz orqali sayohat qilgan birinchi chet ellik) va Rafael Perestrello kabi yevropalik tadqiqotchilar kelganidan keyin asta-sekin oʻzgarib bordi va dastlab Portugaliya imperiyasiga qarshi urush olib borilgan boʻlsa-da, XVI asrda Makaoda portugallarga mustamlakachilik qarorgohi berildi. Xitoyda katolik iyezuit missiyalari ham joriy etildi, Matteo Ricci Pekindagi Min imperatorlarining yopiq shahriga kirishga ruxsat berilgan birinchi yevropalik boʻldi. Keyingi Sin sulolasi davrida Juzeppe Kastiglione kabi Yevropadan kelgan iyezuitlar Xitoy marosimlari boʻyicha bahslar va 2006-yilda koʻpchilik missionerlar haydab chiqarilgunga qadar hukumatda iltifot qozondilar.