Yosh psixologiyasi

8.4. Ijtimoiy ustanovka xaqida tushuncha
Ijtimoiy ustanovka tushunchasi mashhur "stereotip"so‘zi bilan juda chambarchas bog‘liq. Har qanday hodisaning haddan tashqari umumlashtirilishi barqaror ishonchga o‘tish xususiyatiga ega. Shunday qilib, hodisalarni umumlashtirish shakli sifatida "stereotip" ijtimoiy munosabatlarning shakllanishiga bevosita ta’sir qiladi, uning paydo bo‘lishiga olib keladi. Ilm-fanga "stereotip" atamasi kiritildi, shundan so‘ng inson barcha hodisalarni idrok etishga moyil bo‘lib, ularni ma’lum bir sxema bo‘yicha umumlashtirdi. Natijada, barqarorlikka ega bo‘lgan taxminiy shakllar hosil bo‘ladi, boshqacha aytganda, dastur, algoritm hosil bo‘ladi. Tayyorlangan algoritm inson miyasining ishini "osonlashtiradi", har safar tahlil qilish va hodisani baholashga hojat yo‘q, u allaqachon tayyor "qaror" (algoritm, ustanovka) ga ega, bu sizga energiya sarflamasdan va tahlil qilish uchun vaqtsiz tez harakat qilish imkonini beradi.
Ustanovka har doim kattalashtirib beradigan shisha tamoyiliga amal qiladi, lekin juda tez-tez buzilgan oynaga aylanadi. Ijtimoiy ustanovkaning tuzilishi bizni amalga oshiradigan funksiyalar haqida gapiradi, ularning mohiyatini ochib beradi, biz tushunamizki, qurilmalar butun inson faoliyati va faoliyatining asosiy "tashabbuskorlari"dir, bu har bir inson hayotidagi asosiy motivatsion manbalardir. Insonning ijtimoiy nuqtai nazarini chuqur o‘rganib chiqqandan so‘ng, uning harakatlarini deyarli aniq tasavvur qilishingiz mumkin.
Ustanovka -ongsiz psixologik holat, mavzuning ichki sifati, avvalgi tajribasiga, muayyan vaziyatda muayyan faoliyatga moslashishga asoslangan. Ustanovka aqliy faoliyatning har qanday shaklini joylashtirishni oldindan belgilaydi va aniqlaydi. U safarbarlik, keyingi harakatga tayyorgarlik holati sifatida harakat qiladi. Insonning ustanovkasi unga ma’lum bir siyosiy yoki ijtimoiy voqea yoki hodisaga muayyan tarzda javob berishga imkon beradi.


D.N.Uznadzening ustanovkaga ta’rifi:
—kelajakdagi voqealarni va muayyan yo‘nalishdagi harakatlarni idrok etishga ongsiz ravishda tayyorligini anglatadi;
—atrof-muhit bilan o‘zaro ta’siri ostida ehtiyoj va qoniqish holati mavjud bo‘lganda paydo bo‘ladi.