Gerbert Spenser

Gerbert Spenser
Spenser, Gerbert (1820-1903), ingliz faylasufi, pozitivizm asoschilaridan biri. Spenser universitet ma'lumotini olmagan; muhandis bo'lib ishlagan, keyin The Economist gazetasiga muallif bo'lib, umrining ko'p qismini kreslo olimi sifatida o'tkazgan. S. falsafasi koʻp jihatdan O. Kont pozitivizmining keyingi rivojlanishi edi, garchi Spenser uning keyingi qarashlariga bogʻliqligini inkor etib, 1853 yildan boshlab uning ijodiga tanqidiy baho berib gapirdi. Spenserga D. Yum va J. S. Millning agnostisizmi, kantchilik, F. Shellingning naturfalsafiy g‘oyalari ham ta’sir ko‘rsatdi.

Falsafiy lug'at / ed.-komp. S. Ya. Podoprigora, A. S. Podoprigora. - Ed. 2-chi, sr. - Rostov n / a: Feniks, 2013 yil, 416-bet.

+ + +
Spenser Gerbert (1820 - 1903) - ingliz faylasufi, zamonaviy sotsiologiya asoschilaridan biri. Maqolalar: “Falsafa va din”. Dinning tabiati va voqeligi” (1885), “Ijtimoiy statika” (1851), “Sotsiologiyani o‘rganish” (1872), “Shaxs davlatga qarshi” (1884) va boshqalar. U ilmiy tabiiy g‘oyani ishlab chiqdi. evolyutsiya haqidagi fan va ijtimoiy evolyutsiyaning yaxlit kontseptsiyasini yaratdi. U ijtimoiy fanning asosiy g‘oyalaridan birini shakllantirdi: “Jamiyat uni tashkil etuvchi birliklarning mahsulidir”. U evolyutsiyani barcha voqelikning yagona prinsipi sifatida talqin qildi, u oddiydan murakkabga, bir jinslilikdan bir jinslilikka strukturaviy-funksional farqlash yo‘li bilan o‘tishdan iborat. Ijtimoiy evolyutsiya qarama-qarshi jarayondir, lekin asosan silliq va asosan avtomatik, ongli tezlashuvga va tashqi aralashuvga yo'l qo'ymaydi. Organik evolyutsiya nazariyasi Spenser tomonidan Darvin va R. Uollesning tabiiy tanlanish haqidagi ta'limotlari paydo bo'lishidan oldin ilgari surilgan.
Kitob materiallaridan foydalaniladi: Yangi davr siyosiy fikri. Shaxslar, g'oyalar, tushunchalar: Tezkor qo'llanma / Comp. Mixaylova E.M. - Cheboksari: CHKI RUK, 2010, p. o'ttiz.

Boshqa biografik materiallar:

Balandin R.K. U ochko'zlik va maksimal foyda olish istagi ijtimoiy taraqqiyotga hissa qo'shishiga shubha qildi (Balandin R.K. Yuz buyuk daho / R.K. Balandin. - M .: Veche, 2012).
Frolov I.T. Ingliz faylasufi va sotsiologi (Falsafiy lugʻat. I.T. Frolov tahriri ostida. M., 1991 y.).
Kirilenko G.G., Shevtsov E.V. Pozitivizmning birinchi bosqichi vakili (Kirilenko G.G., Shevtsov E.V. Qisqacha falsafiy lug'at. M. 2010).
Limarenko A.P. U g'ayrioddiy bilimdonlik va mehnatsevarligi bilan ajralib turardi (So'nggi falsafiy lug'at. Gritsanov A.A. Minsk, 1998 yil tuzgan).
Gryaznov A.F. U mantiqiy ombor faylasufi emas edi (Yangi falsafiy entsiklopediya. Toʻrt jildda. / Rossiya Fanlar akademiyasi Falsafa instituti. Ilmiy-tahrir kengashi: V.S.Stepin, A.A.Guseinov, G.Yu.Semigin. M., fikr. , 2010, III jild, H - C).
Kondakov I.M. U ongni atrof-muhitga moslashish shakli deb hisobladi (Kondakov I.M. Psixologiya. Illustrated Dictionary. // I.M. Kondakov. - 2-nashr. qo'shilgan va qayta ko'rib chiqilgan - Sankt-Peterburg, 2007).
Narskiy I.S. U evolyutsiya kontseptsiyasini tana zarralari va ularning harakatining uzluksiz qayta taqsimlanishiga qisqartirdi (Falsafiy entsiklopedik lug'at. - M .: Sovet entsiklopediyasi. Bosh muharrir: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983 yil).
Akmalova A. va boshqalar. Ijtimoiy organizmda 3 ta hayotni ta'minlash tizimi mavjud: ishlab chiqaruvchi, tarqatuvchi va tartibga soluvchi (A. Akmalova, V. M. Kapitsin, A. V. Mironov, V. K. Mokshin. Sotsiologiya bo'yicha lug'at-ma'lumotnoma. O'quv nashri. 2011 yil).
Nemanov I.N. O'z-o'zini tarbiyalash orqali olingan bilimlar (Sovet tarixiy entsiklopediyasi. 16 jildda. - M .: Sovet Entsiklopediyasi. 1973-1982. 13-tom. SLAVIC STUDIES - SIA CHEN. 1971).

Kompozitsiyalar:

Asarlar, v. 1–18. L., 1910;
Sobr. sh., 1–7-jildlar. Sankt-Peterburg, 1866–1869;
Asarlar, 1–7 jildlar. Sankt-Peterburg, 1898–1900;
Avtobiografiya. SPb., 1914 yil.

Adabiyot:

Gaupp O. Spenser. SPb., 1898;
Sokolova S. Spenser axloqining tanqidi. Sankt-Peterburg, 1905 yil;
Boun B. Gerbert Spenser falsafasi. N.Y., 1874;
Shvarts R. Gerbert Spenser. N. Y. - Lpz., 1909;
Elliot H.S.R. Gerbert Spenser. L., 1917 yil.

Spenser o'zining falsafiy kontseptsiyasida Kont pozitivizmiga ergashdi, garchi u o'z qarashlariga bog'liqligini inkor etsa ham. Spenserga D. Yum va J. S. Millning agnostitsizmi, I. Kant va F. V. Shellingning naturfalsafiy g‘oyalari ham ta’sir ko‘rsatdi. Evolyutsion yondashuvni pozitivizmning asosiy qoidalari bilan birlashtirib, Spenser ularni nafaqat tabiat va jamiyatga, balki ruhiy hayotning barcha ko'rinishlariga ham kengaytirdi. Bilimning pozitivistik talqinini (kuzatish mumkin bo'lgan faktlar bilan cheklanishini talab qiladigan) apriorizm elementlari bilan birlashtirishga intilib, Spenser apriori sifatida qabul qilinadigan (o'z-o'zidan ravshan, har qanday tajribadan oldin shaxsga berilgan) versiyani ilgari surdi. ) aslida eksperimental asoslarga ega. Biroq, shaxs buni anglamaydi, chunki u eksperimental bilimlarni oldingi avlodlardan meros qilib oladi.