1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

6. Erta etuklik: yaqinlik - izolyatsiya
Oltinchi psixososyal bosqich balog'at yoshining rasmiy boshlanishini belgilaydi. Umuman olganda, bu tanishuv, erta turmush qurish va oilaviy hayotning boshlanishi davri. U kech o'smirlik davridan erta balog'atga qadar (20 yoshdan 25 yoshgacha) davom etadi. Bu davrda yoshlar odatda kasb-hunar egallashga va “turar-joy” olishga intiladilar. Erikson, xuddi Freyd singari, odam endigina boshqa odam bilan ham ijtimoiy, ham jinsiy jihatdan yaqin munosabatlarga tayyor ekanligini ta'kidlaydi. O'sha vaqtga qadar, shaxsning jinsiy xulq-atvorining aksariyat ko'rinishlari ego - o'ziga xoslikni izlash bilan turtki bo'lgan. Aksincha, shaxsiy o'ziga xoslikka erta erishish va samarali mehnatning boshlanishi - erta etuklik davrini belgilaydigan narsa - yangi shaxslararo munosabatlarga turtki beradi. Ushbu o'lchovning bir chekkasida yaqinlik , aksincha, izolyatsiyadir .
Erikson "yaqinlik" atamasini ma'no va ko'lamda ko'p qirrali sifatida ishlatadi. Avvalo, u yaqinlikni turmush o'rtog'imiz, do'stlarimiz, aka-ukalarimiz, ota-onalarimiz yoki boshqa qarindoshlarimiz uchun bo'lgan samimiy tuyg'u deb ataydi. Biroq, u yaqinlikning o'zi haqida ham gapiradi, ya'ni "o'zingizning shaxsingizni boshqa odamning shaxsiyati bilan o'zingizda biror narsani yo'qotishdan qo'rqmasdan birlashtirish" (Evans, 1967, 48-bet). Erikson mustahkam nikohning zaruriy sharti sifatida yaqinlikning mana shu jihatini (ya’ni, o‘z shaxsiyatingizning boshqa shaxsning identifikatori bilan birlashishini) ko‘radi. Biroq, uning ta'kidlashicha, barqaror o'ziga xoslikka erishilmaguncha, haqiqiy yaqinlik tuyg'usini boshdan kechirib bo'lmaydi. Boshqacha qilib aytganda, boshqa odam bilan chinakam yaqin munosabatda bo'lish uchun, bu vaqtga kelib, shaxs o'zining kimligini va nima ekanligini bilishi kerak. Aksincha, o'smirlik "sevgi" bu maqsadda boshqa odamdan foydalanib, o'z shaxsini tekshirishga urinishdan boshqa narsa bo'lib chiqishi mumkin. Buni yoshlik nikohlari (16 yoshdan 19 yoshgacha) yigirma yoshlilar orasidagi nikohlar kabi uzoq emasligi (ajralishlar statistikasida) tasdiqlaydi. Erikson bu haqiqatda ko'pchilik, ayniqsa ayollar, boshqa odamda va orqali o'z shaxsiyatini topish uchun turmushga chiqadigan dalillarni ko'radi. Uning nuqtai nazaridan, bu tarzda o'ziga xoslikka intilish bilan sog'lom intim munosabatlarni o'rnatish mumkin emas. Eriksonning yaqinlik qobiliyati haqidagi ta'rifi Freydning sog'lom, ya'ni ijtimoiy foydali mehnatni sevishga va bajarishga qodir shaxs haqidagi ta'rifiga o'xshaydi. Garchi Erikson ushbu formulani kengaytirishni taklif qilmasa ham, uning sxemasi doirasida turmush qurishga qasam ichgan odam (masalan, ruhoniy) haqiqiy yaqinlik tuyg'usiga qodirmi yoki yo'qligini tushunish qiziq bo'lar edi. . Bu savolga javob ha, chunki Erikson yaqinlikni shunchaki jinsiy yaqinlikdan ko'ra ko'proq narsa deb biladi, u do'stlar o'rtasidagi hamdardlik va ochiqlikni, yoki kengroq aytganda, o'zini kimgadir topshirish qobiliyatini ham o'z ichiga olishi mumkin.
Ushbu psixososyal bosqichdagi asosiy xavf o'zini haddan tashqari qabul qilish yoki shaxslararo munosabatlardan qochishdir. Tinch va ishonchli shaxsiy munosabatlarni o'rnatmaslik yolg'izlik, ijtimoiy bo'shliq va izolyatsiya hissini keltirib chiqaradi (Peplau va Perlman, 1982). O'z-o'zini o'zi iste'mol qiladigan odamlar to'liq rasmiy shaxsiy munosabatlarga kirishlari mumkin (ish beruvchi-xodim) va yuzaki aloqalarni (sog'liqni saqlash klublari) o'rnatishlari mumkin. Bu odamlar o'zlarini munosabatlarda haqiqiy ishtirok etishning har qanday shaklidan himoya qiladilar, chunki yaqinlik bilan bog'liq ortib borayotgan talablar va xavflar ularga tahdid soladi. Ular, shuningdek, hamkasblar bilan munosabatlarda begonalashish va befarqlik pozitsiyasini egallashga moyildirlar. Nihoyat, Erikson ta'kidlaganidek, ijtimoiy sharoitlar yaqinlik tuyg'usining rivojlanishini kechiktirishi mumkin - masalan, urbanizatsiyalashgan, mobil, shaxsiy bo'lmagan texnologik jamiyatning sharoitlari yaqinlikni oldini oladi. U haddan tashqari izolyatsiyada topilgan anti-ijtimoiy yoki psixopatik shaxs turlariga (ya'ni, axloqiy tuyg'usi bo'lmagan odamlarga) misollar keltiradi: ular hech qanday pushaymon bo'lmasdan boshqalarni manipulyatsiya qiladilar va ulardan foydalanadilar. Bular o'z shaxsiyatini boshqalar bilan baham ko'ra olmaydigan yoshlardir, chunki ular chuqur ishonchli munosabatlarga kirisha olmaydi.
Yaqinlik-izolyatsiya inqirozidan normal chiqish yo'li bilan bog'liq ijobiy sifat - bu sevgi . O'zining romantik va erotik ma'nosiga qo'shimcha ravishda, Erikson sevgini o'zini boshqa odamga topshirish va bu munosabatlarga sodiq qolish qobiliyati deb biladi, hatto u imtiyozlar yoki o'zini o'zi rad etishni talab qilsa ham. Sevgining bu turi o'zaro g'amxo'rlik, hurmat va boshqa shaxsga nisbatan mas'uliyat munosabatlarida namoyon bo'ladi.
Ushbu bosqich bilan bog'liq ijtimoiy institut axloqdir . Eriksonning so'zlariga ko'ra, axloqiy tuyg'u biz uzoq muddatli do'stlik va ijtimoiy majburiyatlarning qadrini anglaganimizda, shuningdek, shaxsiy qurbonlikni talab qilsa ham, bunday munosabatlarni qadrlaganimizda paydo bo'ladi. Axloqiy tuyg'usi kam rivojlangan odamlar psixososyal rivojlanishning keyingi bosqichiga kirishga yomon tayyorgarlik ko'rishadi.