1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

2. Vaziyat omillari va shaxsiy o'zgaruvchilarning o'zaro ta'sirini va ularning xulq-atvorga nisbiy hissasini o'rganish
Aksariyat personologlar xulq-atvorning turli xil tavsiflari va tushuntirishlarini bergan bo'lsalar ham, ular ichki ishlab chiqarishlar (yoki boshqacha aytganda, inson o'zgaruvchilari deb ataladigan narsa ) inson xatti-harakati uchun javobgardir va uni etarli darajada tushuntira oladi deb taxmin qilishdi. Boshqacha qilib aytganda, shaxs psixologiyasining asosiy tezisi shundan iboratki, tashqi xulq-atvor uning asosida yotuvchi, vaqt va vaziyatlarda nisbatan barqaror bo'lgan sabab omillarining harakatini aks ettiradi. Freydning psixodinamik nazariyasi bu insonga qaratilgan qarashning asosiy timsolidir . Ushbu kitobda keltirilgan boshqa har qanday nazariy pozitsiyadan ko'ra, psixodinamik nuqtai nazar , inson xatti-harakati bolalik inqirozidan kelib chiqadigan doimiy shaxsiy xususiyatlar bilan bog'liqligini qabul qiladi. Bu erda uchta eng ko'zga ko'ringan nazariyotchilar Allport , Cattell va Eysenck tomonidan taqdim etilgan dispozitsiyaviy yondashuv, shuningdek, xatti-harakat shaxs ichidagi omillar bilan belgilanadi degan fikrga tayanadi. Ushbu uchta nazariyotchi, dispozitsiyaviy xususiyatlarning tabiati va miqdori to'g'risida kelishmovchiliklarga qaramay , ular ko'p holatlarda inson xatti-harakatlariga sababchi ta'sir ko'rsatadigan muhim fikrni baham ko'radilar. Kettellga kelsak , shuni ta'kidlash kerakki, u muayyan ekologik vaziyatlarning xatti-harakatlarga ta'sirini e'tiborsiz qoldirmagan. Esingizda bo'lsa, Kettell har bir shaxsiyat xususiyatini muayyan vaziyatdagi ahamiyatiga qarab baholash kerak deb hisoblardi. Biroq, shaxsiyatning chuqur xususiyatlari tushunchasi uning nazariyasidagi eng muhim konstruktsiyani tashkil qiladi.
Kamroq darajada intrapsixik tuzilmalar va jarayonlarning ahamiyati Freyddan keyingi nazariyalarda ham ko'rinadi, Jung nazariyasi (psixologik tiplar), Adler nazariyasi (pastlik) va Xorni nazariyasi (bazal tashvish). Bu nazariyotchilar, yondashuvlaridagi farqlarga qaramay, shaxsiy mayllarning insonning hayotiy tajribasiga katta ta'sir ko'rsatishiga rozi bo'lishdi. Kelli o'zining kognitiv nazariyasida deyarli faqat inson o'zgaruvchilariga e'tibor qaratadi, u insonning o'ziga xos konstruktiv tizimi tashqi xatti-harakatlarga qanday ta'sir qilishini tushuntirishdan ko'proq qiziqqan. Shuningdek, Rojersning fenomenologik yo'nalishi inson o'zgaruvchilarini ( o'zini o'zi anglash istagi , I - tushunchasi) xatti-harakatlarning eng muhim harakatlantiruvchi kuchi sifatida talqin qilishga intiladi. Bu nazariyotchilarning barchasi shaxs turli vaziyatlarda xatti-harakatlarni belgilaydigan global barqaror moyilliklardan iborat degan pozitsiyani baham ko'radi.
Shunga ko'ra, bu bir-biriga o'xshamaydigan personologlar xatti-harakatni shakllantirish va o'zgartirishda vaziyat ta'siri ikkinchi darajali rol o'ynaydi degan pozitsiyani baham ko'radilar. Shunga qaramay, odamlar o'zgaruvchan atrof-muhit sharoitlariga javoban hayotlari davomida xatti-harakatlarini o'zgartirishini bilamiz. Turmush qurgan kishi yangi maqomga ko'ra o'zgaradi; ajrashgan kishi ham. Yangi maqomga ega bo'lish va o'quvchi, ota-ona, sportchi va ishchi roli kabi yangi rollarni bajarish ham xatti-harakatlarning o'zgarishiga olib keladi. Bizning o'zgarishimizga sabab, ta'limni tugatish, yaqin kishining vafoti, ilm-fan yutuqlari va yangi texnologiyalarning paydo bo'lishi bo'lishi mumkin. Aniq bo'ladiki, hech bo'lmaganda ba'zi xatti-harakatlarimiz ijtimoiy- madaniy kontekstga bog'liq (masalan, aholi kam yashaydigan hududda yashash - haddan tashqari ko'p, giyohvand moddalar bilan zararlangan gettoda yashash). Frommning xarakter tipining rivojlanishini belgilovchi asosiy kuchlar sifatida ijtimoiy, siyosiy va iqtisodiy omillarga urg'u berishi ushbu pozitsiyalardan yondashuvni ko'rsatadi. Erikson nazariyasi , shuningdek, o'z-o'zini va atrof-muhit konteksti munosabatlarini ko'rib chiqadi, lekin nazariyotchining asosiy e'tibori insonning ichiga qaratilgan. Skinnerning pozitsiyasi ekologiyaning eng yuqori darajasini ifodalaydi, u hatto vaziyat omillari o'zaro ta'sir qilishi mumkin bo'lgan organizm yoki intrapsixik o'zgaruvchilarni ham tan olmaydi ! Nihoyat, Bandura, garchi uning ekologiya bo'yicha pozitsiyasi radikal bixevioristlarga qaraganda kamroq ekstremal bo'lsa ham, vaziyat o'zgaruvchilarning xatti-harakatlarga ta'sirini ham tan oladi.
Garchi hozirgina muhokama qilingan vaziyatga yo'naltirilgan nuqtai nazar haqiqiy, ehtimol hatto inkor etib bo'lmaydigan bo'lib tuyulishi mumkin bo'lsa-da, ko'pchilik personologlar o'zlarining nazariyalarida va eksperimental tadqiqotlarida xatti-harakatlarning situatsion tarkibiy qismlarining rolini an'anaviy ravishda kamaytiradilar ( Gergen , 1982; Veroff , 1983). Biroq, shuni unutmasligimiz kerakki, situatsion o'zgaruvchilar insonning harakatlarini aniqlashda shaxsiyat o'zgaruvchilaridan muhimroqdir, degan fikr ijtimoiy psixologlar uchun doimo inkor etib bo'lmaydigan bo'lib tuyuldi. Biroq, zamonaviy tadqiqot yo'nalishi haqiqatdir personologiya asta-sekin o'zgarib bormoqda. Ya'ni, tobora ko'proq personologlar atrof-muhitning turli jihatlarining xulq-atvorga ta'sirini tushunish zarurligini anglay boshladilar ( Blass , 1984; Bronfenbrenner , 1979; Shutte ). va boshqalar boshq ., 1985). Masalan, vaziyatni tushunish uchun tizimlashtirilgan yondashuv taklif qilindi, bu esa personologlarning e'tiborini tortdi . Uning muallifi Moos , atrof-muhitning oltita umumiy xususiyati odamlarning xatti-harakatlarini shakllantirishda hal qiluvchi rol o'ynaydi, deb hisoblaydi ( Moos , 1973, 1976). Bu xususiyatlar: 1) ekologiya, 2) xulq-atvor muhiti, 3) tashkiliy tuzilma, 4) vaziyatdagi odamlarning xususiyatlari, 5) idrok etilgan ijtimoiy iqlim va 6) funktsional va mustahkamlovchi sifatlardir. Shubhasiz, ijtimoiy va jismoniy muhitga nisbatan inson xatti-harakatlarini o'rganish uchun boshqa ko'plab tizimlar mavjud. Bir narsa aniq: so'nggi yillarda atrof-muhit odamlarning harakatlariga qanday ta'sir qilishiga personologlarning qiziqishi sezilarli darajada oshdi ( Kanton va boshqalar boshq ., 1982). Natijada, biz atrof-muhitning unda yashaydigan va harakat qiladigan odamlarga kuchli ta'siri haqida har qachongidan ham ko'proq bilamiz.
Insonni o'rganishga har qanday hayotiy yondashuv bir vaqtning o'zida undan tashqarida mavjud bo'lgan vaziyatlarning ta'sirini hisobga olishi kerak bo'lsa-da, shu bilan birga e'tirof etish kerakki, tabiatan sifatlar qandaydir tarzda to'liq deb da'vo qiladigan xatti-harakatni tushuntirishda mavjud. Boshqacha qilib aytganda, xulq-atvor shaxsning o'zgaruvchilari, vaziyat va ularning bir-biriga ta'siri bilan belgilanadi. Xulq-atvor inson va atrof-muhit o'rtasidagi o'zaro ta'sirning funktsiyasi ekanligi haqidagi tezis shaxsiyat psixologiyasida tobora ommalashib bormoqda ( Houts). va boshqalar al ., 1986; Pervin , 1978; Snayder , Ikes , 1985). Odatda interaksionistik yondashuv sifatida tavsiflanadi, bu Banduraning o'zaro determinizm kontseptsiyasidan ko'ra aniqroq emas. Banduraning interaksionizm versiyasiga ko'ra , shaxs, vaziyat va xatti-harakatlar sabab va ta'sirning o'zaro bog'liq va dinamik tizimining bir qismidir. Ijtimoiy ta'lim nazariyasida Rotter , shuningdek, inson xatti-harakatini tushuntirish odamlarning muhim muhit bilan qanday munosabatda bo'lishini tushunishni talab qiladi.
Interaksionizm nuqtai nazaridan , shaxsiyat "har bir shaxsning o'z hayotidagi vaziyatlarga moslashishini tavsiflovchi xatti-harakatlarning o'ziga xos shakllarini (shu jumladan bilish va his-tuyg'ularni) nazarda tutuvchi" faraziy konstruksiya sifatida tushuntiriladi ( Mishel , 1976, p. 2). Bundan tashqari, inson o'zgaruvchilari markaziy asab tizimida kodlangan barcha o'tmishdagi tajribalarni ifodalaydi, bu odamga zamonaviy hayot talablari bilan samarali kurashishga yordam beradi. Vaziyat o'zgaruvchilari esa, insonning xatti-harakati sodir bo'ladigan va unga sezilarli ta'sir ko'rsatadigan muhit sharoitlari. Keyingi reaktsiya fikr yoki his-tuyg'udan ba'zi tashqi harakatlargacha bo'lishi mumkin. Interaktiv yo'nalish nuqtai nazaridan, inson asosan o'zi kiradigan muhitni va o'zi quradigan xulq-atvorni tanlash qobiliyatiga ega, deb ishoniladi. Inson va atrof-muhit bir-biriga qanday qilib doimiy va o'zaro ta'sir qilishini tushunishga qaratilgan ushbu dinamik yondashuv xatti-harakatlarning murakkabligini shaxsga yoki vaziyatga yo'naltirilgan yondashuvlar taklif qilganidan juda farq qiladi.
Interaktivizmning turli xil versiyalari mavjud ( Ozer , 1986). Shunga qaramay , tobora ko'proq tadqiqotchilar shaxsiyatning o'zaro ta'sirli modeli inson xatti-harakatlarini etarli darajada tushuntirish uchun eng yaxshi tizimni ta'minlaydi, degan fikrga qo'shiladilar ( Emmons ). va boshqalar al ., 1986; Endler , 1981). Xususan, ushbu yondashuv murakkab xatti-harakatlarning vaziyat o'zgaruvchilari va moyilliklariga bog'liq bo'lgan o'zaro ta'sirlar bilan tartibga solinish darajasini aniqlash uchun qo'llaniladi. O'zaro ta'sir modeli, hech bo'lmaganda, psixologiya sohasida shu paytgacha alohida e'tiborni butun shaxsga qaratgan, ko'pincha shaxs va uning hayotining doimiy o'zgaruvchan sharoitlari o'rtasidagi o'zaro bog'lanishlarni e'tiborsiz qoldiradigan juda zarur tuzatishni ifodalaydi. Bundan tashqari, interaksionistik yondashuv shaxsiy xususiyatlar qaysi vaziyatlarda xulq-atvorni shakllantirishda hal qiluvchi rol o'ynashi va ular hech qanday rol o'ynamasligi haqidagi tushunchamizni kengaytirishi kerak. Nihoyat, interaksionistik yo'nalish insonning umumiy ekologik holatini yanada adekvat tavsiflaydigan nazariy konstruktsiyalarni ishlab chiqishga hissa qo'shishi kerak, shunda u xatti-harakatni tushuntirish va bashorat qilishda hisobga olinishi mumkin ( Bronfenbrenner , 1979; Jergen , 1982) . . Yaqinda, masalan, "rolga moyillik", " shaxslararo reaktiv tizimlar", "vaziyat prototiplari" va "xatti-harakat muhiti" kabi atamalar personologlarning leksikoniga kirib keldi .
Shunday qilib, biz ishonamizki, kelajakda inson va atrof-muhitni ko'rib chiqadigan psixologik tadqiqotlar yo'nalishlari o'zaro murosaga kelish orqali bir-biri bilan "kelishuvga keladi". Misol uchun, Meri Jons nafaqat o'z tushunchasi va shaxsiyat dinamikasi nuqtai nazaridan ko'rinadi, chunki u o'tmishda an'anaviy tarzda o'rganilgan, balki qo'mita raisi, tovarlar iste'molchisi, dam oluvchi, maktab ma'muri va parishioner sifatida ham ko'rinadi. Ko'p kasbiy va ijtimoiy rollarga ega bo'lgan yagona shaxs sifatida tasvirlanganning o'rniga , u uyda, ishda, kollej hududida, supermarketda va cherkovda o'rganiladi. Muxtasar qilib aytganda, Meri Jonsni tushunishga urinishlar uning xatti-harakatining ko'plab muhim jihatlari nafaqat uning hayotiy vaziyati qanday o'zgarishiga ta'sir qilishini, balki ko'p jihatdan uning o'ziga xos shaxsiyati va vaziyati o'rtasidagi o'zaro munosabatlarga yoki o'zaro ta'sirlarga bog'liqligini tan oladi. Albatta, xulq-atvorni shakllantirish jarayonida inson o'zgaruvchilari va vaziyat omillari qanday o'zaro ta'sir qilishi haqidagi savol munozarali va yangi tadqiqot strategiyalarini jalb qilishni talab qiladi. Kelgusi yillarda ushbu muhim empirik savolga katta e'tibor berilishi mumkin.