1. Дин ҳодисасини қайси фанлар ўрганади?

Nazar dar qadam
Xilvat dar anjuman
Safar dar vatan
Xush dar dam

.....- inson bu olamning yakuni, u har doim tabiatdan, uning noz-ne’matlaridan foydalanish, bahra olishi, qiyinchilikdan qo’rqmalik, o’z maqsadlarini ro’yobga chiqarishi lozim (Naqishbandiya tariqati tamoillari). Nuqtalar o’rnini to’ldiring

Xush dar dam
Xilvat dar anjuman
Safar dar vatan
Nazar dar qadam

319. “Жоруллоҳ-Аллоҳнинг кўшниси” номига сазовор бўлган алломани топинг?

А. Наршахий
Б. З.М.Бобур
С. А.Навоий
Д. Аз-Замахшарий


87.Ўзбекистон Республикасининг Биринчи Президенти Ислом Каримов “Ўзбекистон XXI аср бўсағасида: хавфсизликка таҳдид, барқарорлик шартлари ва тараққиёт кафолатлари” китобида қайси таҳдид дин билан боғлиқ?
А. Диний фундаментализм ва экстремизм
Б. Маҳаллийчилик ва уруғ-аймоқчилик
С. Коррупция
Д. Миллатчилик ва шовинизм
116. Ҳукуматлараро Ислом конференсияси Ташкилоти қачон ташкил топган?
А) 1969-йил
Б) 1968-йил
С) 1966-йил
Д) 1967-йил
295. Ўзбекистонда диний дунёқараш ва ислом омилига қандай қаралади?
А. Ислом омилидан фойдаланиш таъқиқланади.
Б. Уларни бартараф етишга ҳаракат қилинади
С. Салбий ҳодиса сифатида баҳоланади.
Д. Ўзбекистонда ҳар қандай маданий негизида муайян дунёқараш ётиши эътироф этилади. Ўзбекистон анъаналар негизида эса исломий омилнинг роли муҳимлиги тан олинади.
300. “Муътазалий” сўзининг маъноси?
А. Узоқлашганлар
Б. Ажралиб чиққанлар
С. Бегоналар
Д. Ҳамма жавоблар тўғри

301. “Мусулмон биродарлари” диний – сиёсий ташкилоти қачон ташкил этилган?

А. 1928 й
Б. 1926 й
С. 1929 й
Д. 1930 й
303. “Иймон” сўзининг луғавий маъноси?
А. Ишонмоқ
Б. Тасдиқламоқ
С. Билмоқ
Д. А ва В тўри жавоб