1-Мавзу: Давлатчилик тушунчаси ва унинг келиб чиқиши

ҳудудий – маъмурий тизим

Сиёсий ҳокимиятнинг махсус аппарат

(давлат хизматчилари ва органлари) орқали амалга оширилиши

Бошқарув функцияларнинг касбий, яъни профессионал равишда

бажарилиши ва бунинг учун моддий рағбатлантириш

Ўз ҳудудида устунлик ва ташқи муносабатлардаги мустақиллик

Ҳуқуқий жиҳатдан ҳокимиятининг расмийлаштирилиши

(уни қонунийлаштириш)

Давлат вавзифаларини амалга оширишнинг ҳуқуқий

доиралари ва шаклларини белгиланиши

Хокимият
Дастлабки вазифалар
Инсоният ривожида жамоалар ҳаётини қоидага солиш, ахлоқий нормалар (чегаралар) белгилаш, ўзаро муносабатларни мувофиқлаштириш, яъни жамият ҳаётини тартибга солиш заруриятидан келиб чиқади
Умумижтимоий маънода муайян ижтимоий тизим
доирасидаги жамият ҳаётини бошқариб туриш
мақсадида одамлар ёки гуруҳлар ўртасида иродали
муносабат ифодаси
Ташқи хафсизликни
таъминлаш
Жамиятнинг тартибли
ривожланишига таҳдид солувчи ички омиллар
ҳаракатини бартараф этиш
Ҳокимият
Бошқарув
Обрў
Муайян мақсадларга
эришиш
Муайян мақсадларни амалга ошириш
Ҳокимиятнинг объектив ва
субъектив жиҳатдан жамият
манфаатларига лойиқлиги ифодаси, субъектив жиҳат – ҳокимиятга
онгли равишда ихтиёрий итоат қилиш

Давлатчиликнинг пайдо бўлиши назариясининг вужудга келишида «неолит инқилоби» атамаси алоҳида аҳамиятга эга.

Давлатчиликнинг пайдо бўлиши назариясининг вужудга келишида «неолит инқилоби» атамаси алоҳида аҳамиятга эга.

XX аср ўрталарида инглиз археологи Г.Чайлд томонидан олиб кирилган тушунча неолит даврида ўзлаштирувчи хўжаликдан ишлаб чиқарувчи хўжаликка, яъни овчилик, балиқчилик ва мева теришдан деҳқончиликка, чорвачиликка, металлургия ва металлга ишлов беришга, кулолчилик ишлаб чиқаришига ўтиш жараёнида инсоният ҳаётининг барча соҳаларида юз берган принципиал ўзгаришларни таърифлаб берди.