1-mаvzu: xulq-аtvоr iqtisоdiyoti nаzаriyasining shаkllаnishi

soat va bulutlar

Yuqoridagi munozarada ham shaxs, ham jamiyat uchun bir qancha muhim masalalar ko‘tariladi. Endi bu masalalarni toʻgʻri nazariy nuqtai nazardan koʻrib chiqish uchun neoklassik iqtisodning mexanistik yondashuv sifatida qarashlari foydali boʻlishi mumkin. Neoklassik iqtisod katta muammolar (masalan, mamlakat bo'ylab harakatlanadigan odamlar) katta (va qimmat) echimlarni talab qiladi deb taxmin qiladi. Odatda psixologik qiymat va psixologik imkoniyat narxi hisobga

olinmaydi (masalan, tezroq poyezdda yurish, lekin psixologik jihatdan maksimal darajada bo'lgan muhitda bo'lish). Ob’yektiv va sub’yektiv qiymatlar o'rtasida oqim mavjud, masalan, yangi yuvilgan mashina yaxshi ishlayotgandek ko'rinsa, ko'pincha ikkinchisi birinchisini hal qilishi mumkin va deyarli har doim ancha arzon narxda, bu xarajat-foyda iqtisodchisiga qiziqish uyg’otadi. Lori Sazerlend aytganidek, bu soatlar va bulutlar o'rtasidagi farqni aks ettiradi.
Soat mexanik, tushunish oson va modellashtirish mumkin, bulut esa butunlay boshqacha tushunchadir. Bulutlar mexanik echimlarga berilmaydi, ularning ta'riflari noaniq va oldindan aytib bo’lmaydi. (Popper, 1966). Insonlarning ko'p mulohazalari, qaror qabul qilishlari va xatti-harakatlari soatlarni emas, balki bulutlarni aks ettiradi va psixologik yechimni talab qiladi. Bu fikrni aniqroq qilish uchun ba'zi misollar kifoya qiladi.

Iqtisodiyotda psixologik qiymat

Neoklassitsizmdan ilhomlangan asosiy iqtisodiyot kamdan-kam hollarda psixologik qadriyatlar kabi tushunchalarga murojaat qildi. Biroq, iqtisodiy qiymat tushunchasi miqdoriy ko'rsatkichlar (masalan, tovar ishlab chiqarish uchun zarur bo'lgan ish vaqti) nuqtai nazaridan qiymatni miqdoriylashtirishdan chetga chiqib, qiymatning sub’yektiv tushunchasiga o'tib, odamlar nimani o'ylaydi va bu qiymat ular afzal ko'rgan narsalarga kiradi. Bu shuni anglatadiki, barcha muammolarning oldini olish mumkin Biroq, qiymatning tijorat kontseptsiyasini markaziy psixologik konstruksiya sifatida ko'rib chiqish inson xatti-harakatlarini amalda o'rgangan avstriyalik-amerikalik iqtisodchi Lyudvig fon Mizes (1881-1973) bilan bog'liq bo'lgan klassik maktabiga ko'proq mos keladi (biz buni hozir psixologiya deb ataymiz). U bu sohani umumiy intizom deb hisoblagan va iqtisod faqat kichik fandir (u iqtisodni taqchillik nuqtai nazaridan praxis/psixologiya amaliyoti deb ta'riflagan, bu esa xulq-atvor iqtisodiyotining ancha qoniqarli ta'rifi edi). Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, bu yondashuv tijorat dunyosida aniq qo'llab-quvvatlanadi, bu erda

shakl funktsiyadan ko'ra muhimroqdir, chunki funktsiya (masalan, texnik jihatdan etarli avtomobil) zarur shart, ammo psixologik shakl etarli. Yuqoridagi muhokamada muhim jihat shundaki, xulq-atvor iqtisodidan tijorat maqsadlarida foydalanish mahsulot va xizmatlarga psixologik qiymat qo'shmoqda va bu psixologik qiymat inson farovonligida ham muhim ahamiyatga ega, ayniqsa hozirgi vaqtda sub’yektiv farovonlik hukumatning asosini tashkil etadi. Ijtimoiy farovonlik kun tartibi va foyda-xarajat tahlili shuni ko'rsatadiki, buni e'tibordan chetda qoldirmaslik kerak (6-bobga qarang). Xulq-atvor iqtisodidan tijorat maqsadlarida foydalanish hozirda ayniqsa qimmatlidir, chunki u odamlarni ko'proq imkoniyatlar taqdim etish orqali (qaror qabul qilish xarajatlariga putur yetkazishi mumkin) emas, balki yaxshiroq tanlashni rag'batlantirish va imkon berishning psixologik foydalari orqali boy qiladi. Bu ko'nikmalarga ega bo'lish haqida. Bu bizga hedonik yugurish yo'lakchasidan sakrashga va ijtimoiy taqqoslashning zararli ta'siridan qochishga imkon beradi (6-bobga qarang) va shu bilan birga quyidagi foyda keltiradi: Shu bilan birga, siz texnologik va tijorat innovatsiyalarining mevalaridan bahramand bo'lishingiz mumkin:
Siz boyroq, sog'lom va baxtliroq bo'lishingiz mumkin.
Biz oldingi boblarda tanlovga ta'sir qilish va odamlarning xatti-harakatlarini kerakli yo'nalishda o'zgartirish uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan turli usullarni ko'rib chiqdik. Reklamachilar va marketologlar iste'molchini o'zlari reklama qilayotgan tovarlarning ustunligiga ishontirish uchun shu va boshqa usullardan foydalanadilar. Ushbu maqsadga erishish uchun tijorat ishontirish odamlarning ma'lumotni qanday qayta ishlashlarini tushunadigan darajada muvaffaqiyatli bo'ladi.