1. Mutahassislikka kirish fanining maqsadi va vazifalari Mutahassislikka kirish fanining fanning asosiy manbalari

10. Mavzu: O‘qituvchining umumiy va kasbiy madaniyati.
Reja:

1. 
   Tadqiqot ob'ekti kasbiy va pedagogik faoliyat
   
2. 
   Kasbiy-pedagogik madaniyatning mohiyati
   
3. 
   Kasbiy-pedagogik madaniyatning texnologik komponenti
   

Kasbiy madaniyatni shakllantirish muammosi hozirgi vaqtda juda dolzarbdir, chunki. pedagogik nazariya va amaliyotda ro‘y berayotgan innovatsion jarayonlar bo‘lajak o‘qituvchini tayyorlashga jiddiy talablar qo‘yadi. Ta’lim ko‘pchilik tomonidan hayotning eng ustuvor vazifalaridan biri sifatida qabul qilinayotgan bugungi kunda pedagogik faoliyatning ahamiyati keskin ortib, pedagogik sohani ongli ravishda tanlaydigan kishilarga bo‘lgan ehtiyoj ortib bormoqda. Lekin chindan ham o‘z ishingning haqiqiy ustasi bo‘lish uchun kasb tanlash va bilim olishning o‘zi yetarli emas. Kasbiy pedagogik faoliyat qasddan amalga oshiriladi va oila hayoti bilan uzviy bog'liq bo'lgan oilaviy ta'lim va tarbiyadan farqli o'laroq, u bolaning kundalik hayotidan ajralib turadi. Pedagogik kasblardagi barcha farqlar bilan ular pedagogik faoliyatga xos bo'lgan umumiy maqsadga ega - insonni madaniyat qadriyatlari bilan tanishtirish. Ushbu faoliyatning o'ziga xosligi maqsadda namoyon bo'ladi. Bu maqsad maxsus missiya sifatida belgilanadi, uning maqsadi madaniyatda shaxsni yaratish va o'zini o'zi belgilash, insonda insonni tasdiqlashdir. Ijodiy individuallik va pedagogik ish madaniyati o'qituvchi shaxsining ikkita "muvozanatli" jihati bo'lib, muvaffaqiyatli faoliyat uchun bir xil darajada muhimdir. Kasbiy ko'nikmalarni shakllantirish - o'qituvchi madaniyatining ishi. Madaniyat va individuallashtirish o'zaro bog'liq jarayonlardir: kasbiy shaxsni rivojlantirmasdan, ijodiy individuallik shakllanmaydi va to'liq namoyon bo'lmaydi; ijodiy individualliksiz o'qituvchi madaniyatining shakllanishi bir tomonlama, nuqsonli, hayot bilan to'la emas. Bu haqda kurs ishining amaliy qismining ikkinchi bobida batafsil to‘xtalib o‘tamiz.
Tadqiqot ob'ekti kasbiy va pedagogik faoliyatdir.
Tadqiqot predmeti kasbiy-pedagogik faoliyat sohasidagi pedagogik madaniyatdir.
O'quv jarayonida quyidagi vazifalar qo'yiladi:
1) ">" tushunchalari o'rtasidagi munosabatni ko'rib chiqing va tushuntiring
2) Kasbiy-pedagogik madaniyatning mohiyatini ochib berish;
3) Kasbiy-pedagogik madaniyatning tarkibiy qismlarini ko'rib chiqish;

4) Pedagogik madaniyatni shakllantirish omillarini o'rganish;

5) Pedagogik madaniyatni shakllantirish qonuniyatlarini ochib berish.
Ushbu kurs ishini yozishda biz pedagogik tadqiqot usuli - ilmiy, pedagogik va uslubiy adabiyotlarni tahlil qilishdan foydalandik.
Ishning tuzilishi: ish kirish, ikki bob: nazariy va amaliy, xulosa va bibliografiyadan iborat.
Madaniyat atamasi lotin tilidan olingan. Dastlab, bu tuproqni o'stirish, uni etishtirishni anglatardi. Kelajakda “madaniyat” so‘zi umumlashgan ma’noda qo‘llanila boshlandi. Hozirgi vaqtda madaniyat deganda umumiy ma'noda inson va jamiyatning o'zgartiruvchi faoliyatining barcha turlari, shuningdek, ushbu faoliyat natijalari tushuniladi.
“Kasbiy-pedagogik madaniyat” tushunchasining mohiyatini aniqlash uchun “kasbiy madaniyat”, “pedagogik madaniyat” kabi tushunchalarni ko‘rib chiqish maqsadga muvofiqdir.
Kasbiy madaniyatni bir xil kasbga mansub odamlar guruhining xususiyatlaridan biri sifatida aniqlash mehnat taqsimotining natijasi bo'lib, bu maxsus faoliyat turlarini ajratib olishga olib keladi
Kasbiy faoliyat ijtimoiy-madaniy hodisa sifatida maqsad, vazifalar, mavzu, vositalar, usullar, natijalarni o'z ichiga olgan murakkab tuzilishga ega.
Mutaxassisning kasbiy madaniyatining yuqori darajasi kasbiy muammolarni hal qilishning rivojlangan qobiliyati bilan tavsiflanadi, ya'ni. rivojlangan professional tafakkur va ong.
Kasbiy madaniyat - bu shaxsning kasbiy muammolarni hal qilish usullari va usullarini ma'lum darajada egallashidir.
“Pedagogik madaniyat” tushunchasi uzoq vaqtdan beri pedagogik adabiyotlarda kundalik ong nuqtai nazaridan ta’riflab kelingan va qat’iy ilmiy tushuntirishga da’vo qilmagan. Pedagogik madaniyat deganda me’yorlar, xulq-atvor qoidalari, pedagogik taktning namoyon bo‘lishi, pedagogik texnika va mahorat, pedagogik savodxonlik va tarbiya tushunilgan. Falsafa, sotsiologiya, pedagogika va psixologiyada kulturologik yondashuvning faol rivojlanishi boshlanishi bilan pedagogik madaniyatning ayrim sohalari va jihatlari bo'yicha tadqiqotlar olib borildi; uslubiy, axloqiy-estetik, texnologik, kommunikativ, ma'naviy va masalalari jismoniy madaniyat o'qituvchining shaxsiyati.

Pedagogik madaniyat o'qituvchining kasbiy fazilatlari va o'ziga xos xususiyatlari tizimida namoyon bo'ladigan umumiy madaniyatning muhim qismidir. kasbiy faoliyat. Bu professional o'qituvchi shaxsining integral sifati, samarali pedagogik faoliyatning sharti va shartlari, o'qituvchining kasbiy malakasining umumlashtirilgan ko'rsatkichi va kasbiy o'zini o'zi takomillashtirish maqsadi.

Shunday qilib, kasbiy-pedagogik madaniyatning mazmuni individual kasbiy fazilatlar, etakchi tarkibiy qismlar va funktsiyalar tizimi sifatida namoyon bo'ladi.
Kasbiy-pedagogik madaniyatning mohiyatini tushunish uchun umumiy va kasbiy madaniyat o'rtasidagi munosabatni ochib beruvchi quyidagi uslubiy shartlarni yodda tutish kerak. o'ziga xos xususiyatlar(I.F.Isaev, V.A.Slastenin): kasbiy-pedagogik madaniyat pedagogik voqelikning universal xarakteristikasidir;
kasbiy-pedagogik madaniyat - umumiy madaniyatning pedagogik faoliyat sohasiga xos proyeksiyasi;
Kasbiy-pedagogik madaniyat - bu bir qator tarkibiy va funktsional komponentlarni o'z ichiga olgan, o'z tashkilotiga ega, tanlab o'zaro ta'sir qiladigan tizimli ta'lim. muhit va alohida qismlarning xususiyatlariga kamaytirilmaydigan butunning integral xususiyatiga ega;
kasbiy-pedagogik madaniyatni tahlil qilish birligi ijodiy xarakterga ega faoliyatdir;
o'qituvchining kasbiy-pedagogik madaniyatini shakllantirish va amalga oshirish xususiyatlari individual ijodiy, psixofiziologik va yosh xususiyatlari, to'plangan ijtimoiy-pedagogik tajribasi bilan belgilanadi.
Ko'rsatilgan uslubiy asoslarni hisobga olgan holda, komponentlari aksiologik, texnologik va shaxsiy-ijodiy bo'lgan kasbiy-pedagogik madaniyat modelini asoslash imkonini beradi.
Pedagogik qadriyatlar ob'ektivdir, chunki ular jamiyat, ta'lim, umumta'lim maktabi taraqqiyoti jarayonida tarixan shakllanadi va pedagogika fanida ijtimoiy ongning bir shakli sifatida aniq tasvir va g'oyalar shaklida mustahkamlanadi. Pedagogik faoliyatni tayyorlash va amalga oshirish jarayonida o'qituvchi pedagogik qadriyatlarni o'zlashtiradi, ularni sub'ektivlashtiradi. Pedagogik qadriyatlarni sub'ektivlashtirish darajasi o'qituvchining shaxsiy va kasbiy rivojlanishining ko'rsatkichi, uning pedagogik madaniyati ideal qiymatni amalga oshirish darajasi, potentsialni (to'g'ri) haqiqiy (mavjud) ga aylantirish darajasidir.

Ijtimoiy-pedagogik hayot sharoitlari o'zgargan sari, jamiyat, maktab va shaxslarning ehtiyojlari o'zgarishi bilan pedagogik qadriyatlar ham o'zgaradi va qayta baholanadi. Biroq, ular o'qituvchilarning hayoti va pedagogik faoliyatini bog'laydigan nisbatan barqaror ko'rsatmalar bo'lib ishlaydi. Ezgulik va go‘zallik, adolat va burch, tenglik va or-nomus kabi umuminsoniy qadriyatlarni pedagogik qadriyatlar palitrasiga kiritish, ularni o‘zlashtirish va pedagogik qadriyatlar olamini chuqurlashtirish kasbiy-pedagogik madaniyatni shakllantirishning moddiy asosini yaratadi. o'qituvchining shaxsiyati shakllanadi.

O'qituvchining umumbashariy madaniy-pedagogik qadriyatlarni sub'ektiv idrok etishi va o'zlashtirishi uning shaxsiyatining boyligi, kasbiy faoliyatining yo'nalishi, kasbiy-pedagogik o'zini o'zi anglashi, shaxsiy pedagogik tizimi bilan belgilanadi va shu bilan o'qituvchining ichki dunyosini aks ettiradi. odam. Shu munosabat bilan, S. L. Rubinshteynning qadriyat munosabati voqelikni inson ongida aks ettirish usuli bo'lib qoladi, degan fikri haqiqatdir.
Pedagogik qadriyatlarning shaxs tomonidan o'zlashtirilishi darajasi pedagogik ongning holatiga bog'liq, chunki muayyan pedagogik g'oyaning qiymatini belgilash haqiqati, pedagogik hodisa shaxs tomonidan uni baholash jarayonida yuzaga keladi. Baholash mezoni va uning natijasi psixologik-pedagogik bilimlar, o'z faoliyati natijalari va boshqalarning faoliyati bilan taqqoslash asosida shakllangan umumlashtirilgan tasvirdir. Individual pedagogik ongning tasvirlari jamiyatda yoki kasbiy guruhda pedagogik faoliyatning maqsadlari, mazmuni, predmeti va ob'ekti, pedagogik malaka va o'qituvchi faoliyatining maqsadga muvofiqligini ta'minlaydigan barcha narsalar to'g'risida ishlab chiqilgan g'oyalar bilan mos kelishi yoki mos kelmasligi mumkin.
O'qituvchining kasbiy-pedagogik ongi murakkab tartibga solish funktsiyasini bajaradi. U o'rganilgan va bajariladigan o'quv, tarbiyaviy, uslubiy, ijtimoiy va pedagogik faoliyat usullarining xilma-xilligini yagona shaxs yadrosi atrofida tuzadi. A. N. Leontievning ta'kidlashicha, sub'ektning xilma-xil faoliyati bir-biri bilan kesishadi va ular kirishi kerak bo'lgan ob'ektiv, ijtimoiy tabiat munosabatlari bilan tugunlarga bog'lanadi. Bu tugunlar, uning fikricha, biz I deb ataydigan "shaxsning bezaklari" ni tashkil qiladi.
O'qituvchi faoliyatining ierarxiyasi individuallikni rivojlantirishni rag'batlantiradi. O'qituvchi maxsus tuzilgan va tashkil etilgan faoliyat markazida bo'lgan holda, bu xilma-xillikni to'playdi. O'z faoliyati davomida har bir o'qituvchi shaxs sifatida kasbiy-pedagogik qadriyatlarning o'zi uchun hayotiy va kasbiy jihatdan zarur bo'lgan qisminigina amalga oshiradi. Kerakli kasbiy tashabbusning bu xususiyati o'qituvchiga uning ongida "Men-professional" shaklida beriladi, bu bilan individuallashtirilgan kasbiy-pedagogik tajriba va u bilan bog'liq tajribalar, e'tiqodlar, kasbiy aloqalar va munosabatlar tuzatiladi.
Kasbiy ong o'qituvchi shaxsining I va uning kasbiy faoliyatining turli tomonlarini tahlil qilishga qaratilgan bo'lib, shaxsiy ma'no chegaralari va istiqbollarini aniqlashga chaqiriladi, ya'ni. u yoki bu harakat, qilmish predmeti uchun ichki motivlangan, individual qadriyat. Bu o'qituvchiga o'zini o'zi belgilash va o'zini amalga oshirish, o'zi uchun, oxir-oqibat, hayotning mazmuni muammosini hal qilish imkonini beradi. Pedagogik ong nafaqat eng umumiy mulohazalar tizimini, faoliyat to'g'risidagi, o'zi, boshqalar va jamiyat haqidagi bilimlarini ifodalovchi, ayni paytda faqat individual tajribaning mahsuli va natijasi, o'qituvchi shaxsini kasbiy rivojlantirishning maxsus mexanizmidir. , bu pedagogik madaniyatning universalligini individual faoliyat sohasiga aylantirish imkonini beradi.
Pedagogik qadriyatlar tegishli faoliyatning sharti va natijasi bo'lib, turli xil mavjudlik darajalariga ega: individual-shaxsiy, kasbiy-guruh, ijtimoiy-pedagogik.
Ijtimoiy-pedagogik qadriyatlar turli xil ijtimoiy tizimlarda faoliyat ko'rsatuvchi qadriyatlarning mohiyati va mazmunini aks ettiradi, jamiyat ongida axloq, din va falsafa shaklida namoyon bo'ladi. Bu jamiyatning ta'lim sohasidagi faoliyatini tartibga soluvchi g'oyalar, me'yorlar va qoidalar majmuidir.
Guruh pedagogik qadriyatlari - bu muayyan ta'lim muassasalarida pedagogik faoliyatni tartibga soluvchi va boshqaradigan g'oyalar, tushunchalar, normalar to'plami. Bunday qadriyatlarning yig'indisi yaxlit xususiyatga ega va nisbiy barqarorlik va takrorlanuvchanlikka ega bo'lgan kognitiv-aktyor tizim sifatida ishlaydi. Ushbu qadriyatlar muayyan kasbiy guruhlarda (maktab, litsey, gimnaziya o'qituvchilari; kollej, texnik maktab, universitet o'qituvchilari) pedagogik faoliyat uchun ko'rsatmalar bo'lib xizmat qiladi.
Shaxsiy va pedagogik qadriyatlar - bu o'qituvchining maqsadlari, motivlari, ideallari, munosabatlari va boshqa dunyoqarash xususiyatlarini aks ettiruvchi murakkab ijtimoiy-psixologik shakllanishlar bo'lib, uning faoliyati tizimini tashkil qiladi. qiymat yo'nalishlari. Aksiologik O'zini ifodalovchi ikkinchisi, shaxsga bilim tizimi sifatida emas, balki hissiy va irodaviy komponentlar bilan bog'liq bo'lgan kognitiv shakllanishlar tizimi sifatida beriladi, uni shaxs o'zining ichki yo'riqnomasi sifatida qabul qiladi, uni rag'batlantiradi va boshqaradi. faoliyat.
Har bir aniq o'qituvchining ongi ijtimoiy-pedagogik va kasbiy guruh qadriyatlarini to'plash orqali o'zining shaxsiy qadriyatlar tizimini yaratadi, uning elementlari aksiologik funktsiyalar shaklini oladi. Bunday funktsiyalarga mutaxassis shaxsini shakllantirish kontseptsiyasi, faoliyat kontseptsiyasi, maktabda o'quv jarayonini qurish texnologiyasi haqidagi g'oyalar, o'quvchilar bilan o'zaro munosabatlarning o'ziga xos xususiyatlari, kasbiy shaxs sifatida o'zi haqida va boshqalar kiradi. Integrativ aksiologik. boshqalarni birlashtiradigan funktsiya o'qituvchi hayotidagi kasbiy-pedagogik faoliyatni anglatuvchi individual tushunchadir.
Kasbiy-pedagogik madaniyatning texnologik komponenti

“Pedagogik madaniyat” va “pedagogik faoliyat” tushunchalari bir xil emas, balki birlashgan tushunchadir. Pedagogik madaniyat o'qituvchining shaxsiy xususiyati bo'lib, maqsadlar, vositalar va natijalar birligida kasbiy faoliyatni amalga oshirish usuli sifatida namoyon bo'ladi. Madaniyatning funktsional tuzilmasini tashkil etuvchi pedagogik faoliyatning xilma-xil turlari aniq vazifalar ko'rinishidagi natijaviy shakl sifatida umumiy ob'ektivlikka ega. Muammolarni hal qilish individual va jamoaviy imkoniyatlarni amalga oshirishni nazarda tutadi va pedagogik muammolarni hal qilish jarayoni o'qituvchining kasbiy va pedagogik madaniyatining mavjudligi va faoliyat ko'rsatish tartibini tavsiflovchi pedagogik faoliyat texnologiyasidir.

“Texnologiya” tushunchasini tahlil qilish shuni ko'rsatadiki, agar dastlab u asosan inson faoliyatining ishlab chiqarish sohasi bilan bog'liq bo'lsa, so'nggi paytlarda u ko'plab psixologik va pedagogik tadqiqotlarning predmetiga aylandi. Pedagogik texnologiyaga qiziqish ortishi quyidagi sabablar bilan izohlanishi mumkin:
Ta'lim muassasalari oldida turgan xilma-xil vazifalar nafaqat nazariy tadqiqotlarni, balki o'quv jarayonini texnologik ta'minlash masalalarini ishlab chiqishni ham o'z ichiga oladi. Nazariy tadqiqotlar ob'ektiv voqelikni o'rganishdan tortib, qonunlarni shakllantirish, nazariya va tushunchalarni qurishgacha bo'lgan bilish mantiqini ochib beradi, amaliy tadqiqotlar esa ilmiy natijalarni to'playdigan pedagogik amaliyotni tahlil qiladiKlassik pedagogika o‘zining belgilangan qonuniyatlari, tamoyillari, o‘qitish va tarbiyalashning shakl va usullari bilan ko‘pgina ilmiy g‘oyalar, yondashuvlar va usullarni ilmiy asoslashga har doim ham tezkor javob bera olmaydi; ortda qoladi, ko‘pincha pedagogik faoliyatning yangi uslub va usullarini joriy etishga to‘sqinlik qiladi;
O'quv jarayoniga keng tatbiq etish axborot texnologiyalari va kompyuter texnologiyalari o'qitish va ta'limning an'anaviy usullarini sezilarli darajada o'zgartirishni talab qildi;

Umumiy pedagogika juda nazariy bo'lib qolmoqda, o'qitish va tarbiyalash usullari juda amaliy, shuning uchun nazariya va amaliyotni haqiqatda bog'lash imkonini beradigan oraliq bo'g'in talab qilinadi.Pedagogik texnologiyani kasbiy pedagogik madaniyat kontekstida ko'rib chiqsak, uning tarkibida pedagogik jarayonni yaxlit amalga oshirish uchun texnika va usullar majmuasini belgilab beruvchi pedagogik faoliyat texnologiyasi kabi elementni ajratib ko'rsatish qonuniydir. "Pedagogik faoliyat texnologiyasi" tushunchasini ilmiy muomalaga kiritish pedagogik faoliyatni turli xil pedagogik muammolarni hal qilish jarayoni sifatida ko'rib, tizimli, yaxlit yondashuv g'oyalariga asoslanadigan modelni qurishni o'z ichiga oladi. tabiatan vazifalar ijtimoiy boshqaruv. Pedagogik faoliyat texnologiyasi pedagogik tahlil, maqsad qo`yish va rejalashtirish, tashkil etish, baholash va tuzatish nuqtai nazaridan pedagogik vazifalar majmuasini hal etish prizmasida ko`rib chiqiladi. Demak, pedagogik faoliyat texnologiyasi maktabda o'quv jarayonini boshqarishning texnika va usullarini amalga oshirishdir.Faoliyat sub'ektining maqsadi va uni hal qilish shartlarining birligini ifodalovchi pedagogik vazifa bir qator talablarga javob berishi kerak, ularni amalga oshirish uchun pedagogik harakatlar pedagogik muammolarni hal qilish usullari sifatida amalga oshiriladi.Muammoni yechish usullari algoritmik yoki kvazalgoritmik bo'lishi mumkin. Agar masalani yechish tartibi samarali amallardan iborat bo'lsa va noaniq aniqlangan tarmoqlar bo'lmasa, algoritmik usul qo'llaniladi. Muammoni hal qilishning kvazi-algoritmik usuli haqiqatda qo'yilgan muammoning shartlari bilan belgilanadigan noaniq deterministik ta'sirlarni o'z ichiga oladi. Pedagogik amaliyotda masalalar yechishning kvazi-algoritmik usullari ustunlik qiladi. O'qituvchi faoliyatidagi muammolarni hal qilishning yuqori darajasi shaxs xotirasida mustahkamlangan turli xil modellar, yechim tuzilmalarining mavjudligi bilan bog'liq. Ko'pincha adekvat yechim topilmaydi, chunki xotira "omborlari" da adekvat echimlar mavjud emas, balki o'qituvchi (ko'pincha yangi boshlovchi) yechimni talab qiladigan vaziyatni o'zi ko'rmaydi va qabul qilmaydi.

O'qituvchining pedagogik faoliyatining xususiyatlaridan, uning harakatlarining mantiqiy shartliligi va ketma-ketligidan, uni amalga oshirish operatsiyalaridan kelib chiqib, pedagogik vazifalarning quyidagi ikkilik guruhlarini ajratish mumkin:
analitik-refleksiv - integral pedagogik jarayon va uning elementlarini, sub'ekt-sub'ekt munosabatlarini, yuzaga keladigan qiyinchiliklarni va boshqalarni tahlil qilish va aks ettirish vazifalari;
konstruktiv va prognostik - kasbiy-pedagogik faoliyatning umumiy maqsadiga muvofiq yaxlit pedagogik jarayonni qurish, pedagogik qarorni ishlab chiqish va qabul qilish, pedagogik qarorlarning natijalari va oqibatlarini bashorat qilish vazifalari;
tashkiliy-faoliyat - amalga oshirish vazifalari eng yaxshi variantlar pedagogik jarayon, turli xil pedagogik faoliyat turlarining kombinatsiyasi;
baholash va axborot - rivojlanish holati va istiqbollari to'g'risidagi ma'lumotlarni to'plash, qayta ishlash va saqlash vazifalari. pedagogik tizim, uning ob'ektiv baholanishi;
tuzatish va tartibga solish - pedagogik jarayonning borishi, mazmuni va usullarini tuzatish, zarur aloqa aloqalarini o'rnatish, ularni tartibga solish va qo'llab-quvvatlash va boshqalar vazifalari.
Bu vazifalarni mustaqil tizimlar deb hisoblash mumkin, ular o'qituvchining pedagogik faoliyati texnologiyalarining o'ziga xos turlarini tavsiflovchi harakatlar, operatsiyalar ketma-ketligidir. Pedagogik faoliyatning strukturasini tahlil qilish harakatlar tizimini ajratib ko'rsatishga imkon beradi, chunki pedagogik harakat tushunchasi pedagogik faoliyatning barcha o'ziga xos turlariga xos bo'lgan umumiylikni ifodalaydi, lekin ularning hech biri bilan cheklanmaydi. Shu bilan birga, pedagogik harakat shaxsning ham umuminsoniy, ham barcha boyligini ifodalovchi o'ziga xos xususiyatdir. Bu mavhumlikdan konkretlikka ko'tarilish va pedagogik faoliyat ob'ektini butunligicha bilishda qayta yaratish imkonini beradi.
Pedagogik vazifalarning tanlangan guruhlari kasbiy faoliyat sub'ekti sifatida o'qituvchiga xosdir, ammo ular muayyan pedagogik voqelikda ularning ijodiy individual-shaxsiy yechimini nazarda tutadi.
Kasbiy-pedagogik madaniyatning shaxsiy va ijodiy komponenti
Jamiyatning doimiy boyib borayotgan qadriyat salohiyatini ifodalovchi pedagogik madaniyat berilgan, moddiy jihatdan mustahkamlangan narsa sifatida mavjud emas. U shaxs tomonidan pedagogik voqelikni ijodiy faol rivojlantirish jarayoniga kiritilgan holda ishlaydi. O'qituvchining kasbiy-pedagogik madaniyati ob'ektiv ravishda barcha o'qituvchilar uchun imkoniyat sifatida emas, balki haqiqat sifatida mavjud. Uni o'zlashtirish faqat pedagogik faoliyatning qadriyatlari va texnologiyalarini ijodiy ravishda ob'ektiv ravishda yo'q qilishga qodir bo'lganlar tomonidan amalga oshiriladi. Qadriyatlar va texnologiyalar faqat ijodiy izlanish va amaliy tadbiq qilish jarayonida shaxsiy ma'no bilan to'ldiriladi.

IN zamonaviy fan Ijodkorlik ko'plab tadqiqotchilar tomonidan madaniyatning integral, tayanch komponenti sifatida qaraladi. Shaxs, madaniyat va ijod o'rtasidagi munosabatlar muammosi N.A.Berdyaev asarlarida o'z aksini topgan. Tsivilizatsiya va madaniyatning o'zaro ta'sirining global muammosini ko'rib chiqib, u tsivilizatsiya ichida deb hisobladi ma'lum ma'noda madaniyatdan qadimgi va asosiyroq: tsivilizatsiya ijtimoiy-jamoaviy jarayonni bildiradi va madaniyat ko'proq individualdir, u shaxs bilan, insonning ijodiy harakati bilan bog'liq. Madaniyat insonning ijodiy harakati bilan vujudga kelishida N. A. Berdyaev uning mohir tabiatini ko‘rgan: “Ijod – olov, madaniyat – olovni sovutish”. Ijodiy akt sub'ektivlik makonida, madaniyat mahsuli esa ob'ektiv reallikda.

Pedagogik faoliyatning ijodiy tabiati maxsus uslubni belgilaydi aqliy faoliyat O'qituvchi, uning natijalarining yangiligi va ahamiyati bilan bog'liq bo'lib, o'qituvchi shaxsining barcha aqliy sohalarini (kognitiv, hissiy, irodali va motivatsion) kompleks sintezini keltirib chiqaradi. Unda o'ziga xos qobiliyatlar va ularning namoyon bo'lishida mujassamlangan yaratilishning rivojlangan ehtiyoji alohida o'rin tutadi. Bu qobiliyatlardan biri pedagogik fikrlashning integrativ va yuqori darajada tabaqalashtirilgan qobiliyatidir. Tabiatan va mazmunan turlicha bo‘lgan pedagogik fikrlash qobiliyati o‘qituvchiga pedagogik voqelikning vaqtinchalik parametrlari chegarasidan chiqib, pedagogik axborotni faol ravishda o‘zgartirishni ta’minlaydi. O'qituvchining kasbiy faoliyatining samaradorligi nafaqat bilim va ko'nikmalarga, balki pedagogik vaziyatda berilgan ma'lumotlardan turli usullarda va tez sur'atlarda foydalanish qobiliyatiga bog'liq. Rivojlangan intellekt o'qituvchiga alohida pedagogik faktlar va hodisalarni emas, balki o'rganishga imkon beradi pedagogik g'oyalar, talabalarni o'qitish va tarbiyalash nazariyasi. Reflektorlik, insonparvarlik, kelajakka yo'naltirilganlik va o'quvchi shaxsini kasbiy takomillashtirish va rivojlantirish uchun zarur bo'lgan vositalarni aniq tushunish - o'qituvchining intellektual kompetentsiyasining xarakterli xususiyatlari. Pedagogik ma'lumotlarni chuqur semantik tushunishni ta'minlaydigan rivojlangan pedagogik tafakkur, bilim va faoliyat usullarini o'z shaxsiy kasbiy-pedagogik tajribasi prizmasi orqali sindiradi va kasbiy faoliyatning shaxsiy ma'nosini egallashga yordam beradi.
Kasbiy faoliyatning shaxsiy ma'nosi o'qituvchidan etarli darajada faollikni, paydo bo'ladigan yoki maxsus qo'yilgan pedagogik vazifalarga muvofiq o'z xatti-harakatlarini boshqarish, tartibga solish qobiliyatini talab qiladi. O'z-o'zini tartibga solish shaxsiyatning ixtiyoriy namoyon bo'lishi sifatida ularning tabiati va mexanizmini ochib beradi kasbiy fazilatlar o'qituvchining shaxsiyati, tashabbuskorlik, mustaqillik, mas'uliyat va boshqalar sifatida Psixologiyada shaxsiy xususiyatlar sifatida barqaror, turli vaziyatlarda takrorlanadigan, shaxsning xatti-harakatining xususiyatlari tushuniladi. Shu munosabat bilan L.I.Antsyferovaning shaxsiy xususiyatlar tarkibiga o'z xatti-harakatini undaydigan motivlarga muvofiq tashkil qilish, nazorat qilish, tahlil qilish va baholash qobiliyatini kiritish haqidagi nuqtai nazari e'tiborga loyiqdir. Uning fikricha, u yoki bu xatti-harakatlar qanchalik tanish bo'lsa, shunchalik umumlashtirilgan, avtomatlashtirilgan, bu mahoratni pasaytirgan. Xususiyatlarning genezisini bunday tushunish ushbu shakllanishlarning asosi sifatida ular asosida yuzaga keladigan psixologik dominant holatlar bilan integral faoliyat aktlarini taqdim etishga imkon beradi.Ijodiy shaxs tavakkal qilishga tayyorlik, mulohaza yuritishda mustaqillik, impulsivlik, kognitiv “e’tiborlilik”, tanqidiy mulohazalar, o‘ziga xoslik, xayol va fikrning dadilligi, hazil tuyg‘usi va hazilga moyillik va hokazolar bilan tavsiflanadi. , AN Luk tomonidan ta'kidlangan, chinakam erkin, mustaqil va faol shaxsning xususiyatlarini ochib beradi.
Pedagogik ijod bir qator xususiyatlarga ega (V.I.Zag-vyazinskiy, N.D.Nikandrov):
u vaqt va makonda ko'proq tartibga solinadi. Ijodiy jarayonning bosqichlari (pedagogik kontseptsiyaning paydo bo'lishi, ishlab chiqish, ma'noning amalga oshirilishi va boshqalar) vaqt bo'yicha bir-biri bilan qattiq bog'langan, bir bosqichdan ikkinchisiga operativ o'tishni talab qiladi; agar yozuvchi, rassom, olim faoliyatida ijodiy harakat bosqichlari orasidagi pauzalar juda maqbul, ko'pincha hatto zarur bo'lsa, o'qituvchining kasbiy faoliyatida ular amalda istisno qilinadi; o'qituvchi ma'lum bir mavzuni, bo'limni va hokazolarni o'rganishga ajratilgan soatlar soni bilan chegaralanadi. O'quv mashg'uloti davomida malakali echimni talab qiladigan taxmin qilingan va ko'zda tutilmagan muammoli vaziyatlar yuzaga keladi, ularning sifati, tanlovi eng yaxshi yechim pedagogik muammolarni hal qilishning psixologik o'ziga xosligi tufayli ushbu xususiyat tufayli cheklangan bo'lishi mumkin;
o'qituvchining ijodiy izlanishlarining kechikishi. Moddiy va ma'naviy faoliyat sohasida uning natijasi darhol amalga oshiriladi va maqsad bilan bog'lanishi mumkin; o‘qituvchi faoliyati natijalari esa o‘quvchilarning bilimi, malakasi, malakasi, faoliyat shakllari va xulq-atvorida mujassam bo‘lib, juda qisman va nisbatan baholanadi. Ushbu holat pedagogik faoliyatning yangi bosqichida asosli qaror qabul qilishni sezilarli darajada qiyinlashtiradi. O'qituvchining rivojlangan tahliliy, prognostik, reflektiv va boshqa qobiliyatlari qisman natijalar asosida uning kasbiy va pedagogik faoliyati natijasini oldindan ko'rish va bashorat qilish imkonini beradi;