1-тема. Предмет истории Узбекистана, теоретико-методологические основы, источники его изучения

2. Первобытное искусство
В мировой истории первобытное изобрази-тельное искусство, в частности, наскальные рисунки относят к эпохе позднего палеолита. Они дают богатейший материал для понимания мышления древнего чело­века, его представ-лений об окружающем мире. В Средней Азии нас­кальные изображения появляются в эпоху мезолита.
Бизон из пещеры В эпоху неолита они более совершен-
Альтамира в Испании. ствуются, усложняются.
В памятниках Гиссарской, и особенно, Джейтунской культуры обнаружены предметы изобразительного искусства. В горных районах Средней Азии широкое распространение получили следующие два вида наскальных рисунков: к первому виду относятся изображения, выполненные краской (охра); ко второму - выбитые рисунки (петроглифы).
Самыми интересными на территории Наскальная живопись. Узбекистана считаются нас­кальные изображения Зараутсая, Сармышсая, Биронсая, Тераклисая и др. Их количество достигает более 100. На этих рисунках можно уви­деть изображения древних и современных представителей животного мира. Это львы, тигры, волы, лисы, волки, джейраны и другие живот­ные. На рисунках можно увидеть длинные мечи, копья, капканы, ножи и другие различные орудия охоты.
Мировую известность получили изображения в Зараутсае (Сурхандарьинская область), относящиеся к эпохам мезолита - неолита. Часть рисунков на этих скалах выполнена красным цветом. Особенно привлекает внимание пейзаж, называющийся «Охота на диких зверей», где изображены люди, охотящиеся со своими собаками на крупнорогатых животных. На некоторых охотниках можно видеть накидки. Они вооружены луками, пращами. В другом месте имеется изображение быка, окруженного двумя группами охотников.
Эти наскальные изображения позволяют судить о степени кругозора, о религиозном мировоззрении людей этой эпохи.
3. Достижения бронзового века
Бронзовый век - важная эпоха в истории человечества. По мне­нию многих ученых, родиной бронзы являются Малая Азия и Месопо­тамия. На территории Средней Азии распространение первых бронзо­вых изделий произошло в середине 3 тысячелетия до нашей эры. Памят­ники бронзового века были обнаружены в Хорезме, позже - в Зарафшанской, Кашкадарьинской, Ферганской долинах, Сурхандарьинской области.
В эпоху бронзы выделяется зона древнеземледельческих культур с появлением протогородов (южная) и зона степной бронзы пастушеских культур с зачатками земледелия (северная). К первой относится ареол Бактрийско-Маргианской цивилизации, куда входит юг Узбекистана и Таджикистана – это Сапаллитепа, Джаркутан, Миршаде и др. Выделяется культура Ферганской долины- Чустская и Ташкентского оазиса – Бургулюкская. Ко второй зоне относятся Тазабагъябская культура, Заманбаба и др.
Данные археологических исс­ледований свидетельствуют, что земледельческие и скотоводческие племена были в постоянном контакте друг с другом, шел обмен куль­турным и хозяйственным опытом. Это способствовало развитию хозяй­ства этих племен и общества в целом.
Одним из признаков развития общества бронзового и железного веков было развитие аграрного хозяйства и ремесла, связанное с пере­ходом к поливному земледелию, оседлому образу жизни, домашнему и пастбищному скотоводству. Самое значительное достижение бронзового века в хозяйственной сфере - это широкое развитие земледелия и отделение от него скотоводства во 2 тысячелетии до нашей эры. Вслед­ствие того, что металлические орудия труда ускорили социально- экономическое развитие общества, население степных и предгорных районов Средней Азии отделилось от земледельцев и стало заниматься, в основном, скотоводством. Этот исторический процесс - первое круп­ное разделение труда в развитии человеческого общества.
Изучив поселения данного периода, можно сделать вывод, что в это время господствовали две разные культуры. Первая - древние пле­мена, расположившись в удобных местах для земледелия, создали высо­кую земледельческую культуру. Вторая - население степных и пред­горных районов создало своеобразную культуру скотоводов.
В этот период матриархат постепенно уступает место патриарха­ту. В результате развития хозяйства, плавки металла роль мужчины в обществе стала возрастать. Домашняя работа женщины снизила свое значение по сравнению с промысловым трудом мужчины.
В бронзовый век рост производительных сил, повышение произ­водительности труда приводит сначала к имущественной, а затем и к социальной дифференциации. В конце бронзового века возникает рас­слоение общества.