1-тема. Предмет истории Узбекистана, теоретико-методологические основы, источники его изучения

2. Бактрия. Столичный центр - город Бактры, позднейший Балх, Бахтар Замин - Земля Востока в Северном Афганистане. Первоначальным названием города было Зариаспа (Золотоконная), впоследствии переименованная в Бактры по названию реки, на которой находился город.
В начале II тыс. до н.э. в долинах рек формируются небольшие оазисы, в которых существовало по несколько поселений с укрепленным центром. Характерен высокий уровень культуры земледелия, основанного на искусственном орошении, специализированных ремесел - гончарное, металлообработка. Значительное развитие получают архитектура, строительное дело, торговля. Возникают монументальные здания, дворцы (Дашлы 3, Джаркутан). Формируются протогорода, возникает древнебактрийское царство.
С третьей четверти VI в. до н.э. до 330 г. до н.э. Бактрия на правах сатрапии входила в состав державы Ахеменидов. В 329-327 гг. до н.э. она была завоевана Александром Македонским. Возникает Греко-Бактрийское царство, просуществовавшее более ста лет. В этот период в Бактрии возникает много городов, высокого уровня развития достигает материальная и духовная культура. Выдающимися памятниками этого времени являются городище Ай-Ханум и храм Окса на городище Тахти-Сангин.
Во второй половине II в. до н.э. в Бактрии расселяются пришедшие с севера и северо-востока сакские и юечжийские (тохарские) племена. С этого времени Бактрия начинает именоваться Тохаристан. Бактрия входит в состав Кушанского царства. С середины V в. и вплоть до второй половины VI в. н.э. Бактрия- Тохаристан - один из основных центров Эфталитского государства. Со второй половины VI в. н.э. и до окончательного подчинения арабам и в начале второй половины VIII в. н.э. Тохаристан представлял собой конфедерацию множества небольших владений, находившихся под верховной властью тюркских ябгу.
Население в основном состояло из бактрийцев, говоривших на одном из восточно-иранских диалектов. Появляется письменность иноземного происхождения (клинопись, арамейское письмо), а с конца IV-III вв. до н.э, греческое письмо. При кушанском царе Канишке или при его предшественнике Кадфизе II в употребление вошла бактрийская письменность. В Бактрии- Тохаристане употреблялись и другие письменности: кхароштхи, брахми, пехлевийская, арамейская, согдийская. В формировании и развитии бактрийско- тохаристанской культуры существенен вклад передовых цивилизаций Востока и эллинистического мира.
Природные богатства Бактрии были хорошо известны за ее пределами, вплоть до Передней Азии. В частности, очень высоко ценился бадахшанский лазурит.
Центральные города областей, входивших в состав Древнебактрийского царства, располагались на месте Кызылтепа, Еркургана, Узункыра и Афрасиаба, т.е. самых древних городов, обнаруженных археологами на территории Узбекистана, возраст которых насчитывает не менее 2700 лет.
Примерно в это же время существовало другое государство - Древнехорезмийское. По поводу территории, которую оно занимало, существует две теории: «Малый Хорезм» - от среднего течения Амударьи до Аральского моря, т.е. территорию современной Хорезмской области (С.П. Толстов); «Большой Хорезм» - земли берега нижнего течения Амударьи (северные территории), долину реки Мургаб и территорию Парфии (нынешнего Туркменистана), т.е. кроме Хорезма, земли на юге Средней Азии. (И. Маркварт). Один из крупных центров Хорезма располагался на месте гродища Кюзелигыр.