1-тема. Предмет истории Узбекистана, теоретико-методологические основы, источники его изучения

3. Древний Хорезм. Согдиана. Хорезм - древняя историко-культурная область Центральной Азии. История Хорезма уходит в далекое прошлое. Слово Хорезм означает «земля солнца», по мнению других - это «плодородная земля», согласно третьей точке зрения - «Хорезм» означает «земля с хорошими дарами», т.е. городами.
В эпоху неолита здесь была распространена кельтеминарская культура (вторая половина IV-III тыс. до н.э.) - культура охотников и рыболовов. В эпоху поздней бронзы, во второй половине II тыс, до н.э. - начале I тыс. до н.э. ее сменяет тазабагьябская культура, основными занятиями жителей которой были земледелие и скотоводство, и суюрганская культура, на раннем этапе развития которой жители занимались охотой и рыболовством, а на позднем — земледелием и скотоводством. В начале I тыс. до н.э. на территории Хорезма распространяется амирабадская культура, находившаяся на более высокой стадии развития, чем предшествующие.
Создание хорезмийского царства относится ко второй половине IV в. до н.э. в греческих источниках упоминается царь Хорезма Фарасман, в 329 г. до н.э. прибывший в Самарканд к Александру Македонскому с предложением союза. Во II веке до н.э. Хорезм входит на правах самостоятельного владения в состав конфедерации Кангюй. Уже в II-I вв. до н.э. здесь начинают чеканить свои монеты е легендой хорезмийской письменностью. Монеты имели на лицевой стороне изображение местного правителя, а на оборотной - конного всадника и тамги. Эти символы затем присутствуют на всех монетах Хорезма вплоть до середины VIII в. нашей эры и свидетельствуют о династийной преемственности хорезмийских правителей на протяжении более 800 лет. В первых веках нашей эры Хорезм представлял могущественное независимое государство, столица которого находилась на городище Топрак-кала. Свою независимость Хорезм сохранил вплоть до начала второй половины VIII в. н.э., когда он был включен в состав Аббасидского халифата.
Цивилизация древнего Хорезма - одна из самых самобытных и ярких в
Центральной Азии. На его территории располагаются такие выдающиеся памятники как Кой - Крылган-кала, Топрак-кала, Аяз-кала, Акшахан-кала и др.
Хорезмийцы славились своим ювелирным, гончарным, оружейным, строительным ремеслами. Были искусными земледельцами. В городах шла бойкая торговля.
В целом в древних государствах на территории Узбекистана быстрыми темпами развивались земледелие, ремесло и торговля, были установлены тесные связи с государствами Древнего Востока. Развитие государственности на территории Узбекистана было основано на высокоразвитой древнеземледельческой культуре местного населения.