№
|
Savol
|
А
|
В
|
C
|
D
|
|
Tabiatning bir qismi, borliqning ijtimoiy shaklini ifodalaydigan falsafiy tushuncha bu-
|
jamiyat
|
Jamoa
|
ma’naviy borliq
|
Ijtimoiy ong
|
|
Murakkab ijtimoiy tizim bo‘lib, u odamlar o‘rtasidagi amal qiladigan ahloqiy, diniy, siyosiy, iqtisodiy, huquqiy, mafkuraviy va hokazo munosabatlarning, tarixan tarkib topgan oila, jamoa, millat, din, davlat, ahloq va hokazolarning majmui bu-
|
Insonlar jamoasi
|
Borliq
|
Ijtimoiy ong
|
Jamiyat
|
|
Jamiyat hayotining turli tomonlarini belgilash uchun xizmat qiluvchi tushuncha bu-
|
jamoa
|
ijtimoiylik atamasi
|
Sinflar
|
Guruhlar
|
|
Milliy o‘zlikni anglash tarixiy ong va tarixiy xotiraning rivojlanishining natijasi
|
ijtimoiy birlik
|
iqtisodiy hayot
|
ma’naviy yuksalish
|
o‘zaro xamkorlik
|
|
Inson ongiga ta’sir ko‘rsatadigan, uning dunyoqarashi, tafakkur tarzini muayyan yo‘nalishga soladigan engilmas kuch bu-
|
ilm
|
ma’naviyat
|
ma’rifat
|
dunyoqarash
|
|
Millat uchun ulkan halokat bu-
|
millat o‘zining kim ekanligini unutishi
|
Xalqaro munosabatlarning kamayishi
|
Milliy manfaatlarning kuchayishi
|
Ruhiyatning npastligi
|
|
Qanday hodisa insonni hushyorlikka o‘rgatadi, irodasini mustahkamlaydi?
|
milliy manfaat
|
ijtimoiy ong
|
tarix saboqlari
|
milliy g‘urur
|
|
Ma’naviyatning negizi va ma’no-mazmunini belgilaydigan asosiy xususiyatlar bu-
|
Hayotiy saboqlar
|
Ma’naviy yuksalish
|
Ilmiy bilimlar
|
insonning ruhiy poklanishi va qalban ulg‘ayishi
|
|
inson faoliyatining barcha qirralarini, uning yaqqol ko‘zga tashlanuvchi zohiriy va yashirin, ichki ruhiy-botiniy tomonlarini qamrab oladigan xodisa bu-
|
ruhiyat
|
moddiyat
|
ma’naviyat
|
jamiyat
|
|
«Ma’naviyat –inson axloqi va odobi, bilimlari, istedodi, qobiliyati, amaliy malakalari, vijdoni, iymoni, e’tiqodi, dunyoqarashi, mafkuraviy qarashlarning bir – biri bilan uzviy bog‘langan, jamiyat taraqqiyotiga ijobiy ta’sir etadigan mushtarak tizimdir»degan fikr kimniki
|
I.Karimov
|
E.YUsupov
|
T.Maxmudov
|
M.Imomnazarov
|
|
Farzandlarimizni yoshlik chog‘idan boshlab milliy tarbiya, axloq-odob, yuksak ma’naviyat asosida voyaga etkazish nafaqat oila uchun, balki ....... uchun ham dolzarb ahamiyat kasb etadi.(nuqtalar o‘rnini to‘ldiring)
|
maktab
|
jamiyat
|
mahalla
|
jamoa
|
|
Jamiyatda, ijtimoiy, siyosiy, iqtisodiy munosabatlar ta’sirida nima shakllanadi?
|
aql
|
ijtimoiy ong
|
farosat
|
ma’naviyat
|
|
Ma’naviyat kategoriyalari necha guruhga ajraladi?
|
3
|
4
|
5
|
6
|
|
Bilimdonlik, qalbi tozalik, saxiylik, samimiylik, xayrixohlik, iymonlilik, halolik, oilaga sadoqat, vafodorlik, to‘g‘rilik bu-
|
madaniyat
|
Ijtimoiy ong shakllari
|
shaxsning o‘z o‘zini anglashi
|
ma’rifat
|
|
Milliy o‘z-o‘zini anglash, milliy g‘urur, millatparvarlik, vatanparvarlik, millat taqdiriga nisbatan ma’suliyatni, milliy manfaat ustivorligini his etish, mamlakat ichki va tashqi faoliyatidan habardor bo‘lish, mamlakat ijtimoiy, siyosiy, iqtisodiy, ma’naviy hayotida faollik bu-
|
Ijtimoiy ong
|
SHaxs ma’naviyat
|
Milliy ma’naviyat
|
SHaxsning millat vakili sifatidagi maqomi
|
|
Mamlakatning jahondagi nufuzini oshirishdagi ma’sullik, jahon sivilizatsiyasi yutuqlarini egallash, jahon xalqlari oldida turgan umumbashariy muammolariga befarq bo‘lmaslik, tushunchalari bu-
|
SHaxsning millat vakili sifatidagi maqomi
|
shaxsning jamiyat vakili sifatidagi maqomi
|
SHaxs ma’naviyat
|
shaxsning o‘z o‘zini anglashi
|
|
Ma’naviyatning rivojlanish qonuniyatlari necha guruhga ajraladi?
|
4
|
3
|
2
|
5
|
|
To‘g‘rilik, halollik, tirishqoqlik, tejamkorlik, mehnatsevarlik, shaxsiy ibrat kabi go‘zal fazilatlar-u xususiyatlarga ega bo‘lish, va ularga doimo amal qilib yashash bu
|
SHaxs ma’naviyat
|
shaxsning jamiyat vakili sifatidagi maqomi
|
SHaxsning millat vakili sifatidagi maqomi
|
komil insonning fazilatlari
|
|
Urf-odat, an’ana va qadriyatlar orqali yon-atrofidagilar, ijtimoiy-siyosiy jarayonlarga bo‘lgan munosabatini tushunish, anglash bu-
|
ma’naviyat
|
o‘zlikni anglash
|
ijtimoiy ong
|
farosat
|
|
O‘zlikni anglash necha darajada bo‘ladi?
|
to‘rt
|
ikki
|
uch
|
olti
|
|
Ma’naviyatshunoslik qaysi fanlar bilan aloqador.
|
falsafa, etika, sotsiologiya psixologiya, semiotika, kulturologiya, tilshunoslik, adabiyotshunoslik, san’atshunoslik
|
falsafa, etika, iqtisod asoslari, psixologiya, semiotika, fizika, tilshunoslik, adabiyotshunoslik, san’atshunoslik
|
Iqtisodiy va ijtimoiy fanlar
|
Amaliy va aniq fanlar
|
|
Ilmiy bilimning, bilishning manbai va uning xakikiyligi mezoni — aql vositasidagina amalga oshadi deyuvchi oqim.
|
Irratsionalizm
|
Ekzestensializm
|
Ratsionalizm
|
Ezoterika
|
|
Dunyoni bilishda tafakkurdan tashkari tomonlar: iroda, bevosita mushoxada, Xissiyot, intuitsiya, xayol (fantaziya), instinkt va sh.k.ni birinchi o‘ringa qo‘yuvchi ta’limot
|
Ratsionalizm
|
Irratsionalizm
|
Ezoterika
|
Ekzestensializm
|
|
Axborot, ma’lumotlarni saqlash va uzatish uchun xizmat kiladigan belgi va belgi tizimlarining umumiy xususiyatlarini o‘rganuvchi fan.
|
Ratsionalizm
|
Irratsionalizm
|
Semiotika
|
Immanentlik
|
|
Ma’naviyat – qanday hodisa.
|
siyosiy
|
ijtimoiy
|
iqtisodiy
|
huquqiy
|
|
Jamiyatga foyda keltiradigan, ularni yuksaltiradigan ijtimoiy baholar, me’yorlar va ideallarning umumiy atamasi va ob’ektivlashgan voqeligi hamda badiiy, ilmiy asar, obidalar yoxud udum, marosim, axloq va h.k. bu-
|
urf-odatlar
|
ma’naviyat
|
qadriyatlar
|
mentalitet
|
|
Dunyoviy ilm-fan, falsafa, axloq, hukuk, adabiyot va san’at, xalk ta’limi, ommaviy axborot vositalari, urf-odatlar, an’analar hamda din va diniy amaliyot- ibodat, takvo, diniy marosimlar va hokazo, diniy adabiyot, diniy san’at kabi boshka ko‘plab tarixiy va zamonaviy qadriyatlar birgalikda-
|
ma’naviy madaniyat
|
ijtimoiy
|
siyosiy
|
iqtisodiy
|
|
Insoniy his-tuyg‘ular, kechinmalar, anik obrazli tasavvurlar, uyat, ibo, hayo, halollik kabi oddiy tuyg‘ulardan to ezgulik, go‘zallik, adolat, vijdon azobi va amri, zavq-shavq, vatanparvarlik, fidoyilik kabi murakkab tuyg‘ular bu-
|
mentalitet
|
ma’naviy madaniyat
|
qadriyatlar
|
ma’naviy ongining birlamchi darajasi
|
|
Axloqiy, estetik, siyosiy, hukukiy, diniy, falsafiy qarashlarni ifodalovchi g‘oyalar, baholar, did, qarashlar, nazariyalar, ta’limotlar bu-
|
ma’naviy ongning uchinchi darajasi.
|
ma’naviy ongining birlamchi darajasi
|
Ma’naviy ongning ikkinchi darajasi
|
ma’naviy ongning to‘rtinchi darajasi.
|
|
Davlatning ta’lim-tarbiya, ilm-fan, adabiyot va san’at sohasida olib borayotgan siyosati, estetik me’yorlarga, badiiy uslublar rang barangligiga, madaniy merosga, dinga, siyosiy va axloqiy qarashlar xilma-xilligiga, ularga munosabati bu-
|
jamiyat taraqkiyotining ma’naviy mafkuraviy asoslari
|
ma’naviy ongining birlamchi darajasi
|
ma’naviy madaniyat
|
qadriyatlar
|
