В религиозных отправлениях Абу Хамид аль-Газали, крупнейший теолог, философ и мистик, выделяет десять обязательных основ для тех, кто желает достичь мистического "познания" Господа: - В религиозных отправлениях Абу Хамид аль-Газали, крупнейший теолог, философ и мистик, выделяет десять обязательных основ для тех, кто желает достичь мистического "познания" Господа:
- 1) Основа первая - в налаживании убеждений о том, что Бог един, у него нет "сотоварищей", и никто ему не подобен; Мухаммад является его пророком, через которого Аллах передал знания для всего человечества, кроме того, необходима убежденность в «несотворенности» Корана, вера в ангелов и существование иных миров, рая и ада, продолжение существования человеческой души после смерти и проведении справедливого суда над людскими душами. 2) Основа вторая - в занятии поиском знаний. 3) Основа третья - в ритуальном очищении (тахарат). Здесь подразумевается обязательное омовение перед исполнением молитвы и чтением Корана, которое должно в идеале перейти в постоянное состояние ритуальной чистоты.
- Разновидности суфийских институтов
- Становление суфийских братств представляло собой сложный процесс синтеза практической и теоретической составляющих мистического пути. Этические, эстетические и философские особенности тасаввуфа сформировались в ходе развития орденов мистиков и в конечном итоге они же определили иституциональную структуру сообществ суфиев. В результате мистицизм, как путь культивирования духа, стремления человека к самосовершенствованию, воплотился в величайшие памятники общечеловеческой культуры, в виде шедевров литературы, искусства, архитектуры, философии и науки.
- Первый шаг, который должен был совершить человек, решивший встать на путь тасаввуфа, - это прийти к мастеру мистицизма, наставнику (муршиду). Мирза Асадулла-хан Ноша Галиб (1797-1869), известный поэт Индостана, писал в маснави: "О ты, кто не осведомлен о сакральной тайне, Не вступай на Путь, если ты не человек Пути "J
Do'stlaringiz bilan baham: |