4-mavzu: Borliq – falsafaning fundamental kategoriyasi Reja

 Abadiy harakat, o’zgarish va  harakatsizlikning o’zaro nisbati.  Falsafada 

harakat  nafaqat  turli  jismlarning  makonda  mexanik  siljishi  sifatida,  balki  tabiiy 

jarayonlar  va  hodisalar  holatlarining  har  qanday  o’zgarishi  sifatida  ham 

tushuniladi.  Kengayib  borayotgan  Metagalaktika  ham,  o’zaro  ta’sirga 

kirishayotgan  elementar  zarralar  ham,  ko’payayotgan,  moddalar  almashinuvini 

amalga  oshirayotgan  tirik  hujayralar  ham,  ijtimoiy  jarayonlar  va  hokazolar,  shu 

jumladan fikrlash faoliyati jarayonlari ham harakatda bo’ladi. 

Agar biz biron-bir tabiiy ob’ekt yoki hodisani ularning tabiiy holatida anglab 

yetmoqchi bo’lsak, «harakat» tushunchasini chetlab o’tishimiz mumkin emas. Bir 

qarashda,  oddiy  ong  nuqtayi  nazaridan  bu  noto’g’ri,  zero,  Alp  tog’lari  yoki  Misr 

ehromlarini  kuzatar  ekanmiz,  biz  ular  abadiy  harakatsizlik  holatida  ekanligining 

guvohi  bo’lamiz.  Ammo  bu  harakatsizlik  nisbiydir.  Umuman  olganda,  butun 

Koinot  ulkan  aylanma  harakat  holatida  bo’lib,  bu  yerda  bizning  sayyoramiz 

Quyosh  atrofida,  u  bilan  birga  –  bizning  galaktikamiz  markazi  atrofida,  u  bilan 

birga esa – galakatik sistema markazi atrofida aylanadigan kichik bir zarradir.  

Harakatsizlik holatidagi narsalar strukturasi ham tinimsiz o’zgarish jarayonini 

boshdan kechiradi, chunki uzluksiz harakatda bo’lgan elementar zarralardan tashkil 

to’adi.  Temperatura  o’zgarishlari,  kimyoviy  tarkib  o’zgarishlari  va  shu  kabilar 

bunday  harakatning  tashqi  ko’rinishlari  hisoblanadi.  SHuningdek,  atomlar  va 

molekulalar  ham  Koinotda  yuz  bergan  evolutsiya  jarayonlari  mahsulidir.  Ular 

bizning  Metagalaktikamiz  mavjudligiga  zamin  hozirlagan  Katta  portlashdan 

keyingina vujudga kelgan. Buning ustiga hozirgi zamon geografiyasi qit’alar bir-

biriga  nisbatan  siljishini  isbotladi.  Ular  ajralgan  muz  bo’laklari  kabi  Yerning 

qaynoq magmasi bo’ylab yiliga bir necha santimetr tezlikda harakatlanadi.  

SHunday  qilib,  harakat  abadiy  va  yo’q  bo’lmas,  materiyadan  ajralmas  va 

mutlaqdir.  Harakatsizlik  esa  nisbiy  bo’lib,  o’tkinchi  xususiyatga  ega.  Harakat 

shuning uchun ham mutlaqki, u umumiy ahamiyat kasb etadi va (harakatsizlikdan 

farqli  o’laroq)  biron-bir  tashqi  omilga  bog’liq  bo’lmaydi.  Oqilonalik  nuqtayi 

nazardan u boqiydir, chunki dunyoda uning boshi ham, oxiri ham ko’rinmaydi va 

zamirida kamida ikki kuch – tortish va itarish yotuvchi har qanday borliqning o’z-

o’zidan harakati sifatida amalga oshadi. 

                                                 

6

 Чумаков А.Н. Буччило Е. Философия. -М.: Современний литератор, 2007.-С.54 

---