- Социум мураккаб, кўптомонли, серқирра объект бўлгани учун уни фақат биргина фаннинг предмети сифатида таърифлаб бўлмайди. Унинг турли томонлари турли фанлар ёрдамида ўрганилади.
ЖАМИЯТ - «Социология – жамиятнинг вужудга келиш, фаолият кўрсатиш ва ривожланишининг умумий ва ўзига хос ижтимоий хусусиятлари ҳамда қонуниятлари, уларнинг ривожланиши, одамларнинг ҳатти-ҳаракатларида, ўзаро муносабатларида, одамлар жамоаларида ва умуман жамиятда амалга оширилиш йўллари, шакллари ва усуллари тўғрисидаги фандир»
ЖАМИЯТ ЖАМИЯТ - “Жамият одамларнинг эҳтиёжидан пайдо бўлади”.
Платон - “Табиатнинг ҳосиласи”.
Аристотель - “Жамият одамларнинг комилликка эришиши учун зарур”.
Форобий ЖАМИЯТ - Янги даврда «ҳамманинг ҳаммага қарши» урушининг олдини олиш мақсадида ижтимоий шартнома назарияси (Т.Гоббс, Ж.Локк,Б.Спиноза, Ж.-Ж.Руссо ва б.) ривожланди.
Идеализм - Афлотун ўзининг уч ижтимоий синфдан иборат идеал давлатнинг моделини ишлаб чиққан:
- файласуфлар» («донишмандлар») давлатни бошқарадилар;
- «лашкарлар» («қўриқчилар») қўриқлайдилар, озод меҳнаткашлар (деҳқонлар, ҳунармандлар),
- қуллар (улар жамият ва унинг тизимдан ташқаридалар) меҳнат қиладилар.
Идеализм - Ижтимоий тузумнинг уч босқичини кўрсатиб берди: а) оила;
- б) жамоа;
- в) давлат.
- Уларнинг ҳаммаси бир-бири билан иерархик муносабатдадир.
Аристотель Идеализм - Ибн Синонинг фикрича, жамият уч синфга бўлиниши керак:
- бошқарувчилар,
- лашкар (ҳарбий),
- ишлаб чиқарувчилар.
Идеализм - Т.Гоббс ва Ж.Локк (ижтимоий келишув шартномаси назарияси),
- Ж.Вико («миллат ҳаракати тўғрисида»ги таълимот),
- Вольтер (ҳамма инсонларнинг бошданоқ сиёсий тенглиги тўғрисидаги ғоя),
- И.Кант («абадий дунё» тўғрисидаги таълимот) ўз ҳиссаларини қўшдилар.
Do'stlaringiz bilan baham: |
