9-sinf Sinf soati ish reja va konspekt 2023-2024-yil

Topshiriq: “Orzuga ayb yo`q” mashqi. Harbiy bo`lish har bir yigitning orzusi, armiyaga 
borgan har yigit qizlarning hurmatiga sazovardir. Fikrimga qo`shilasizmi? Fikrlar 
maydoniga marhamat. 
 
Izoh: O`qituvchi jarayonni kuzatishda samimiylikka, o`quvchilarning o`zlarini odob-axloq 
me’yorlariga e’tiborli bo`lishlikka, faollikka, jon`uyarlikka va talabchanlikka, tezkorlikka, 
ijodkorlikka undab boradi. 
 

---

Sana: 
18-mavzu: Kitob ma’rifat chirog’i 
Kun shiori:Kitob o’qish-ma’naviy yuksalish omilidir 
Mashg’ulotning maqsadi:Asarlar va asarlarni tanlash haqida keng ko’lamli 
ma’lumotlar berish. 
Kommunikativ kompetensiya — muloqotda muomala madaniyatiga amal 
qilishni, ijtimoiy moslashuvchanlikni, hamkorlikda jamoada samarali ishlay olish 
layoqatlarini shakllantiradi. 
Axborotlar bilan ishlash kompetensiyasi — media manbalardan zarur 
ma’lumotlarni izlab topa olishni, va media madaniyatga ega bo‘lish layoqatlarini 
shakllantirdi. 
I. Tashkiliy qism. a) salomlashish. b) davomatni aniqlash.
Qisqa savollar;  
1. Inson bu - … 
2. Fazilat bu … 
3. Adolat bu … 
II. Asosiy qism. O
’quvchilar biz sizlar bilan o’tga yillarda o'qigan bir asarni 
yodimizga olaylik. Bu — fransuz adibi Ekzyuperining «Kichik shahzoda» qissasi. Agar 
hayotga solishtirsak, bu qissadagi aksariyat voqealaming bolishi umuman mumkin emas. 
Axir har bir odamning bittadan alohida planetada yashashini yoki ilonning odam bilan 
donishmandlardek suhbatlashishini tasavvur qilib bo'ladimi? Agar san'at asariga yuzaki 
yondoshilsa, bu singari savollami ko'plab keltirish, yozuvchi — san'atkorni airmachilikda 
ayblash ham mumkin. Aksincha, agar asar mohiyatiga chuqurroq nazar tashlansa, 
qahramonlar mulohazalariga e'tibor berilsa. har bir personaj, tasvirlangan voqea ramziy 
xarakterda ekani hisobga olinsa, qissaning sir-u sinoati ko'z oldingizda ochila boshlaydi. 
Mo'jazgina bir qissada olam va odam to'g'risidagi haqiqatlar naqadar chuqur ifoda 
etilgani ma'lum bo'ladi.. . Xuddi shunday gapni eramizdan avval bitilgan Sofoklning 
«Shoh Edip» fojiasi-yu zamondosh shoirimiz Erkin Vohidovning «Ruhlar isyoni» dostoni 
to'g'risida ham aytish mumkin. Demak, inson o’qiyotgan asarini tushunishni. his qilishni 
istasa, avvalo, o'z didi, ong-u shuurini tarbiyalamog'i talab etilar ekan. San'atni tushunish, 
his etish esa odamning har tomonlama yuksalishi, ma'naviy boyishiga sabab bo'ladi. Agar 
sakson-to'qson yoshli buvi-buvalaringizga quloq tutsangiz, ular tirikchilik juda qiyin 
bo'lgan paytlari ham, hatto urush yillarida ham kechqurunlari qo'ni-qo'shnilar bir 
xonadonga yig'ilishib, qora chiroq yorug'ida xalq dostonlarini, qadimgi qissalarni, 
Mashrab va Navoiy kitoblarini o'qiganlarini eslab berishadi. O'ylab ko'ring: san'atga, 
adabiyotga bu qadar tashnalikning siri nimada? Nega odamlar qorni ochligi, usti 
yupunligini unutib, san'at dunyosiga sayohatga,kitob o’qishga chiqishgan?Gap shundaki, 
chinakam insonlar hayotni faqat yeb-ichish. o'yin- kulgi bilan o'tkazishni o'zlari uchun or 
deb biladilar. Chunki inson, birinchi navbatda, ma'naviy boy bo'lishga harakat qilmog'i, 
jisminigina emas, ruhini ham doimiy oziqlantirmog'i talab qilinadi. O'tmishda ibratli iz 
qoldirgan jamiki tarixiy shaxslar avvalo ruhiy-ma'naviy jihatdan qudratli bo'lgani bilan 
boshqalardan ajralib turganlar. Sen ham jisman balog'at yoshiga qadam qo'ygan ekansan, 
endi ruhan ham balog'atga yetishmoqni jiddiy o'ylashing kerak bo'ladi. Buning uchun esa 

---

oltindan qimmat vaqtn' bekorga sovurmaslik, navqiron umringning har bir daqiqasini 
mazmun va mohiyat bilan to'ldirishga harakat qilishing lozim. Agar inson ma'naviy 
kamolotini qurilishl
:
lozim bo'lgan binoga qiyoslasak, har kuni unga kamida bir «g'isht 
qo'yish» talab qilinadi. U esa turli shaklda mutolaa qilingan qiziqarli kitob, tomosha 
qilingan spektakl yoki film, borib ko'rilgan muzey, ko'rgazma shaklida bo'lishi mumkin. 
Agar o'zingda qaysidir san'at yo'nalishiga ichki rag'bat sezib, biror asar yaratish bilan 
mashg'ul bo'lsang, undan-da quvonarli. Bu jarayonda eng qalbingdan atrofga ko'z 
ilg'amas nur taraladi desak, aslo mubolag'a bo'lmaydi. Zero, tafakkur dunyodagi jamiki 
nur manbaidan qudratliroqdir. Badiiy tafakkur quvvat esa undan-da kuchlidir". Asarlar- 
uni yaratgan xalq ma'naviy-ruhiy qiyofasining ko'zgusi hisoblanadi. Yodingda bo'lsa, 
sohibqiron bobomiz Amir Temur o'zi tavallud topgan yurt — Kesh (Shahrisabz)ga 
qurdirgan Oqsaroy devorlariga: «Agar bizning qudratimizni bilmoqchi bo'lsangiz, qurgan 
binolarimizga boqing» — deb yozdirib qo'ygandi. O'ylab ko'raylik: nima uchun buyuk 
sarkarda o'zining kuch-u qudratini lak-lak qo'shin, behisob qurol-yarog' bilan emas, xalq 
qurgan binolar bilan o'lchashga da'vat qilyapti? Gap shundaki, mamlakat va millat 
salohiyati aslo uning harbiy qudrati, millionlab askarga ega bo'lishi bilan belgilanmaydi. 
Yuzaki qaraganda. Cliingizxon yoki Gitler armiyasi chakana kuchga qudratga ega edimi? 
Xo'sh, ulardan nima qoldi? Vayron qilingan, kultepaga aylantirilgan shahar va qishloqlar, 
millionlab begunoh insonlarning murdalarimi? Ular barpo qilgan saltanatlar insoniyat 
taraqqiyotini bir joyda to'xtatish, hatto ortga tortishdan boshqa nimaga yaradi? Bu 
«janongir»lar minglab qatlgoh, yuzlab kontslagerlar qurgani, millionlab inson bolasini 
tiriklayin o'tga otganini jahon ahli biladi. Lekin ular odamzodning baxt-u saodati, ertangi 
kuni, ma'naviyati va ma'rifati uchun xizmat qiladigan biror narsa qoldirdilarmi?..
III.Mashg’ulotni yakunlash 
Topshiriq: Har kim o’zi o’qigan asarlar ro’yxatini tuzsin. Shu asarlardan eng 
yaxshisini tanlasin,shuning mazmuni haqida qisqa aytib, shu kitobdan 
qandau ma’naviy ozuqa olganligini so’zlab bersin