Qidiruv: МАДАНИЯТНИНГ
Бешта ташаббус ва унинг юксак маънавий маданиятни таъминлашдаги ўрни- Ўзбекистоннинг энг янги тарихи
-мавзу. Жисмоний маданиятнинг жамиятдаги вазифалари
- Фан/модул коди jmnm10024 Ўқув
йил 9 январда «Жамиятда ҳуқуқий онг ва ҳуқуқий маданиятни юксалтириш тизимини тубдан такомиллаштириш тўғрисида»ги ПФ 5618 сонли Президент
- Режа Жамоатчилик назорати тушунчаси ва унинг генезиси
Муомала маданияти – ахлоқий маданиятнинг таркибий қисми ва унинг ижтимоий-тарихий аҳамияти
- Замонавий ахлоқий тарбиянинг ютуқлари ва камчиликлари Режа
§. Фалсафа тарихида эстетик маданиятнинг
- Монография "Наврўз" нашриёти, Тошкент 2020
Ўсимликларни муҳофазалаш маданиятни такомиллаштириш мақсади
-
-боб. Коррупцияга қарши курашиш соҳасида ҳуқуқий онг ва ҳуқуқий маданиятни
- Коррупция
IV. Аҳоли ўртасида соғлом турмуш тарзини кенг тарғиб қилиш, репродуктив саломатликни шакллантириш ва тиббий маданиятни ошириш жараёнларини тизимли ташкил этиш
- Ўзбекистон Республикаси Президентининг
Оммавий маданиятнинг аломатлари
- Республика маънавият ва маърифат кенгаши миллий ғоя ва мафкура илмий-амалий маркази
-боб. Жамиятда ҳуқуқий маданиятни юксалтиришда ҳуқуқий тарғиботнинг инновацион усулларини жорий қилиш
- Termiz davlat universiteti yuridik fakulteti
коррупцияга қарши курашиш соҳасида ҳуқуқий маданиятни юксалтириш, уни олдини олишга доир чора-тадбирлар, коррупцияга оид ҳуқуқбузарликларни аниқлаш, уларга чек қўйиш
- А. Авлоний номидаги халқ таълими муаммоларини ўрганиш ва истиқболларини белгилаш илмий-тадқиқот институти
 | Ii. Оммавий маданиятнинг асосий белгилари 64.84 Kb.  3 | o'qib |
 | Оммавий маданиятнинг ёшлар тарбиясига таъсири 1.71 Mb. 1 | o'qib |
 | 2-мавзу: адабиёт, санъат ва маданиятнинг синкретик шакли режа 0.55 Mb. 10 | o'qib |
 | 9. Oила ва оилавий қадриятлар маънавий маданиятнинг бош омили 22 Kb. 1 | o'qib |
| Фуқаролик жамияти шаклланиши жараёнида ҳУҚУҚий маданиятнинг ўрнидавр талаби 22.48 Kb. 1 | o'qib |
 | 19-мавзу: Этиканинг предмети, тадқиқот долираси ва вазифалари. Ахлоқий тафаккур тараққиётининг асосий босқичлари «адаб» сўзининг кўплиги хулқ-атвори, юриш-туриш маданиятнинг ташқи ва ички жиҳатларни ифодалайдиган тушунча 6.58 Kb. 1 | o'qib |
| Бадиий маданиятнинг назарий-фалсафий таҳлили фарида Ибрагимова Фарғона Давлат Университети Фалсафа кафедраси ўқитувчиси «Ўзлигимизнинг маънавий ҳамроҳига айлантирмасдан туриб, ана шу юксак марраларга эришишимиз, ҳаётимизни янада мазмунли, янада ёруғ ва ҳар томонлама мукаммал қилишимиз мумкин эмас» [1] 48.5 Kb. 1 | o'qib |
| 7-Мавзу: Таълим ва педагогиканинг қадимий Греция ва антик даврлардаги ривожланиш тарихи «Буюк ипак йўли» очилди. Натижада Ўрта Осиё халқаро савдо-сотиқ марказига айланди. Бу эса ўз навбатида Ўрта Осиё воҳаларида маданиятнинг ривожланишига таъсир этди, ёзувнинг тарқалишига ёрдам берди 39.56 Kb. 2 | o'qib |
| 7-Мавзу: Таълим ва педагогиканинг қадимий Греция ва антик даврлардаги ривожланиш тарихи «Буюк ипак йўли» очилди. Натижада Ўрта Осиё халқаро савдо-сотиқ марказига айланди. Бу эса ўз навбатида Ўрта Осиё воҳаларида маданиятнинг ривожланишига таъсир этди, ёзувнинг тарқалишига ёрдам берди 41.82 Kb. 2 | o'qib |
| Мавзу: э нг кадимги даврлардан 19 асрнинг биринчи ярмида жаҳон педагогикаси фани ривожи. Я. А. Каменскийнинг педагогик мероси «Буюк ипак йўли» очилди. Натижада Ўрта Осиѐ халҚаро савдо-сотиқ марказига айланди. Бу эса ўз навбатида Ўрта Осиѐ воҳаларида маданиятнинг ривожланишига таъсир этди, ѐзувнинг тарҚалишига ѐрдам берди 52.36 Kb. 1 | o'qib |
1