A b d u m a j id m a d r a im o V g avhar fu zailo V a

mashoyix* («M ashoyixlar natijasi»), M uham m ad Tohir ibn Muhammad 
Tayyib Xorazm iyning «Silsilati xojagoni Naqshbandiya* («Naqshbandiya 
xojalarining silsilasi*) shular jumlasidandir.
XV I—XVII asrlarda yaratilgan uch-to'rt asaiga alohida to'xtalam iz.
8 .2 .9 . «Ravzat ur-rizvon va hadiqat u l-g ‘ilmon»
«Ravzat ur-rizvon va hadiqat ul-g'ilm on* («Jannat bog'i va changalzor 
mahramlari») asari Badriddin Kashmiriy qalam iga m ansub bo'lib, unda
76

---

YVI—XVII asrlarda 0 ‘zbekistonda va q o ‘shni m amlakatlar, X uroson, 
Shim oliy 
H in d iston va K oshg‘a m in g ijtim o iy -siy o siy hayotida katta 
ufuzga ega bo'lgan Juybor xojalari, xususan xoja M uham m ad Islom  
n
493- 1 5 6 3 ) , xoja S a’d (1 5 3 1/32— 1589) va xoja Tojiddin Hasan (1574— 
l
646)lam ing hayoti va faoliyati haqida hikoya qilinadi. Kitob XVII asm ing 
birinchi yarmida yozib tam om langan.
Asar m uallifining to'liq ismi Badriddin ibn Abdussalom ibn sayyid 
Ibiohim al-H usayniy al-Kashmiriydir. Asar muqaddim asida o ‘zi keltirgan 
m a’lumotlaiga qaraganda, asli kashmirlik bo'lib, 1554-yili Buxoroyi sharifga 
ko'chib kelgan va xoja M uham m ad Islom ning shaxsiy kotibi sifatida 
xizmatiga kiigan. U ning vafotidan keyin o'g'illari xoja S a’d va xoja Tojiddin 
Hasanlaming xizmatida (uning faoliyatining boshida) bo'lgan.
Asar m azm u n i, uslubi va unda turli m avzu b o 'y ich a to'plangan  
ma’lumotlardan ko'rinishicha, Badriddin Kashmiriy keng m a’lumotli, tarix, 
she’riyat, insho ilmlarini chuqur egallagan kishi bo'lgan. U «Ravzat ar- 
rizvon*dan boshqa «Sham ’i dilafro'z* («D iln i ravshan qiluvchi chirog'*,