A b d u m a j id m a d r a im o V g avhar fu zailo V a

bilan qarab ko'rchi, bular kim lam ing suratlari ekan?* Qarab ko'rsam 
ulaming biri Abdullaxon o'zbek (Abdullaxon soniy, 1583—1598), ikkinchisi 
(uning o'g'li) Abdum o'm inxonning surati ekan. Podshoh m endan so'radi: 
«Suratlar asilm i, yoki sening boshqa fikring bormi? Agar bo'lsa, ayt*. 
M en javob qildim: «Abdullaxon sal to'laroq tasvirlangan. Bo'ynidagi 
chandiq esa o'ng tom onda bo'lib qolgan. Aslida u ko'p ham to'la em as. 
bo'ynidagi chandiq esa so'l tarafda*. Podshoh rassomni chaqirtirdi va 
suratni m en aytgandek qilib chizishni buyurdi. Shundan keyin podshoh 
m endan «A bdulm o'm inxonn ing surati xususida nim a deysan?*, deb 
so'radi. Javob qildim: «Abdulm o'm inxonni bug'doy rangli qilib chizibdilar. 
Aslida u oq-sariqdan kelgan (yigit), sallani sal oldinga qilib o'raydi, bu 
ancha chiroyli chiqadi*, dedim . P odshoh rassomni chaqirtirdi va bu 
suratlami ham m en aytganday qilib chizishni buyurdi*.
Xotirotlardan yana birida Mutribiy 1626-yili Buxorodan H indistonga 
kelgan Buxoro xonining elchisi xoja Abdurahim bilan bo'lgan suhbatni 
keltiradi. Jahongir pod sh oh Juybor xojalariga zo'r h urm at-ehtirom i 
bo'lishiga qaramay, Mutribiyga: «N im a uchundir, Im om qulixon Nadr 
devonbegiday boobro' m ulozim lari bo'la turib, huzurimizga navkarlami 
yuboribdi*, — degan.
O lim ning Kobuldan Lohuiga m ehm on bo'lib kelgan M uham m ad 
Hakim m irzo sharafiga uyushtirilgan ziyofat haqida yozgan xotirasi ham 
diqqatga sazovordir. Majlisda gap «musiqa* atam asining kelib chiqishi, 
m a’nosi, shashm aqom («Iraq*, «H usayniy*, «Segoh* va boshqalar)ning 
tarixi haqida musiqashunoslar o'rtasida bo'lgan bahs haqida boradi. U nda 
Mutribiy ham faol qatnashgan.
Xotirotlarda Samarqanddagi tarixiy obidalar, Go'ri Amir, Shohi Zinda,