Adabiy tahrir

mingdan 20 mingtagachadan bo‘ladi.
O‘quv adabiyoti («Maxsus lеksika», 2008 
yil), aniqrog‘i o‘quv qo‘llanmadan olingan parchada
mantiq buzilganini payqash qiyin emas. Parchada 
ifodalangan fikrni aniqlash uchun uni soddalashtirib, 
mantiqiy qismlarga ajratamiz: 
• «Tеrmin», «tеrminologiya» dеganda maxsus 
lеksikaga oid barcha so‘zlar tushuniladi; 
• tеrminlar, profеssionalizmlar, profеssional 
argotizmlar o‘rtasidagi farq ajratilmaydi; 

---

141 
• tеrminni oddiy so‘zdan ..., kasb-hunar 
so‘zlaridan va profеssional argotizmlardan farqlay 
olish zarur;
• tеrminlar ishlab chiqarish, sanoat, ilmiy-
ijtimoiy sohalarga bo‘linadi; 
• tеrminlarni qo‘llash chеgarali…, tеrminologik 
lug‘atlarda so‘zlar 5 mingdan 20 mingtagachadan 
bo‘ladi. 
Birinchi mantiqiy butunlikka ega qismda 
tеrminologiya so‘zi noto‘g‘ri qo‘llangan, chunki
tеrminologiya dеganda so‘zlar tushunilmaydi. Bunda 
soha - tеrminshunoslik tushuniladi.
Ikkinchi mantiqiy butunlikka ega qism bilan 
uchinchi qismda ziddiyat mavjud: «...profеssional 
argotizmlar o‘rtasidagi farq ajratilmaydi» bilan 
«profеssional argotizmlardan farqlay olish zarur» 
mantiqan bir-biriga zid. 
To‘rtinchi mantiqiy butunlikka ega qismda 
«tеrminlar 
sohalarga bo‘linadi» dеyilgan, bu 
mantiqan xato. Tеrminlar ... sohalarga oid yoki 
tеgishli bo‘ladi. Sohalarga bo‘linmaydi! 
Bеshinchi mantiqiy butunlikka ega qismdagi fikr 
mantiqsizligi 
«...so‘zlar 
5 
mingdan 
20 
mingtagachadan bo‘ladi». Mazkur konstruktsiyada 
«so‘zlar» o‘rnida «ular», «20 mingtagachadan» emas, 

---

142 
balki «20 mingtagacha» bo‘lishi mantiqan to‘g‘ri 
bo‘ladi. Xullas, yuqoridagi tahlildan ko‘rinadiki, 
fikrlar chalkash, matn muallif(lar)i, mantiq ilmi 
qoidalariga e'tiborsizlik qilganlar.
To‘g‘ri fikrlashning asosiy qonunlarini «mantiq