Айдарбек тулепов ислом

Ислом ва ацидапараст ок,имлар
келган. Андол к,узголони йиллари Мустафо Отатурк 
уни саройга, катта лавозимга таклиф этади, лекин у 
буни катъий рад этади ва сиёсатдан узоклашиб, ибодат 
ва тарбия ишлари билан шугулланади. Лекин Отатурк 
давлатига карши даъватлари давом этгач, уни камок 
ва сургундан боши чикмай колади.
Туркия Республикасининг ташкил топиши шари- 
атга асосланган бошкарувни урнатиш тарафдори 
булган Саид Нурсий х,аётида х,ам узгариш ларни 
келтириб чикарди. Таъкиб килина бош лангач, у 
махфий жамоалар тузиб уз даъватларини давом 
эттириш йулига утди. Шундан сунг хукумат том о- 
нидан гох,у, гох, бу шахдрга сургун килиниб, бир неча 
бор «Туркия Конституциясига тахдиди ва шариатга 
асосланган давлат тузишни уюштиришда» айбланиб, 
судланди ва 23 йил умрини камокда утказди.
Айнан шу даврда у узига Бадиуззамон (арабча -
зам онанинг зури, беназир)
лакабини олиб, Куръони 
карим оятларининг шархдари ва диний курсатмалардан 
иборат «Ри солаи Н ур» куллиётини ёзиб тугатди. 
«Нурчилик» хукумат томонидан таъкиб килингани учун 
асар 1954 йилгача бирор-бир нашриётда чоп этилмай, 
хдракат фаоллари томонидан кулда кучирилиб, халк 
орасида махфий таркатилди.
Саид Нурсий шогирдларига:«Сиёсатдан Дажжолдан 
кочгандек, кочинглар», деб таъкидласа-да, узи доимий 
равишда сиёсатга аралашишга х,аракат килар эди. У 
бутун умри давомида, даставвал султон Абдулхдмид II 
сиёсатини танкид килгани, кейинчалик М. К. Отатурк 
ва унинг фаолиятини коралагани учун х,укумат 
томонидан таъкиб килинди.
220

---

Замонавий ок.имлар
Саид Нурсийнинг «Кастамону лахикаси», «Земъалар», 
«Генчлик рехбери», «Калимот», «Мактубот», «Ламъалар», 
«Ш уъ а ла р », «А с о и М усо», «М асн ав и й и Н ур и я», 
«Ишоротул Иъжоз», «Тарихчаи Хаёт», «Сиккаи Тасдик,и 
гайбий» ном ли китоблари «н ур »ч и ли к н и таргиб 
килишда асосий кулланмалардан хисобланади.
6000 сахифалик «Рисолаи нур» китоби дунёнинг ун 
беш тилига таржима килиниб, Саид Нурсийнинг катта 
мехлати эвазига дунё юзини курган. Унинг узи мазкур 
китобга «Рисолаи нур» бу асрни ва келажак асрларни 
нурлантирган бир муъжизаи Куръониядир», дея бахо 
беради.
Бирок мазкур асар Туркия Жумхуриятининг янги 
курилган илк даврида «халиф алик» куринишидаги 
ислом давлатидан, европа менталитети рухидаги 
секуляризм (дунёвийлик) принципи асосида давлат 
сиёсатининг юргизила бошланиши, фундаменталистик 
гояларга жуда якин булганлиги учун кескин эътироз ва 
давомий каттик таък,ибларга сабаб булган.
Нурсий Туркия давлатининг ислом га булган 
м ун осабати туф айли, д ун ёв и й давлат тузу м и
урнатилишига к,арши чиккан ва атрофидагиларни 
мавжуд муаммоларни «исломга даъват этиш орк,али 
хал килиш»га чакирган. Унинг фикрича, «Рисолаи нур» 
вайрон этилган кичиккина хонани таъмир этмайди, 
балки вайронага айлантирилган ва буюк тоглардек 
улкан тош лардан бунёд этилган ислом м ухити 
к,алъасини таъмирлайди».
Нурсий таракдиёт сабабли юзага келган м уам ­
моларни хал этишда диний к,арашларни замонага 
мос равишда якинлаштирган холда оддий ва енгил
221

---