Айдарбек тулепов ислом

А йдарбек Тулепов. 
Ислом ва ацидапараст оцимлар
замонавий мусулмон жамоатлари «нои слом ий » ёки 
«исломга к,арши» характерга эга эканлигини назарда 
тутиб, узларини чин мусулмонларга етакчи булишлари 
зарурлигига ишонганлар.
«М у сул м о н биродар лар»н и н г шариатни тушу- 
нишлари, «эгилувчанлик»ни кайд этиб утиш даркор. 
Уларнинг фикрича, мусулмонлар туртта сунний маз- 
хдбларнинг коидаларига риоя килишлари мажбурий 
эмас, чунки бу йуналишларнинг талк,ини маълум бир 
шароит билан белгиланган, пгундай килиб, к,айта куриб 
чик,илиши мумкин.
Саййид Кутб шариатнинг доимий тамойиллари ва 
хук;ук,ий китобларда мавжуд булган тартибга солиш 
тизими уртасидаги чегарани фарк,лаш кераклиги, 
бундай тартибга солиш к,оидалари узига хос шаро- 
итлар ва вазиятларда шариатни куллаган одамлар 
томонидан тузилганлигини таъкидлаган.
«М усулмон биродарлар» ташкилотидан ажралиб 
чик,к,ан гурух, томонидан 1952 йилда «Ислом озодлик 
партияси» («Х и зб ат-Тах,рир ал-ислом ий») тузилган 
булса, 70-йилларга келиб, ундан «И слом озодлиги» 
(«ат-Тах,рир ал-исломий») ташкилоти ажралиб чикди. 
Бундан ташк,ари «М усулмонлар жамоаси» («Ж амоат 
а л -м у с л и м и н »), «С о ц и а л и сло^отлар ж ам и яти » 
(«Ж амъият ал-ислох,от ал-иж тимоъийя») ва бошк;а 
гурух,лар «М усулм он биродарлар» таш килотидан 
ажралиб чикди.
Хайкалнинг таъкидлашича, 70-йилларда бир катор 
махфий диний гурух,лар вужудга келди. Уларни узок 
утмишда колган Хасан Баннонинг эмас, балки Абул Ало 
Мавдудий каби янги устозлар, шах,ид булган Саййид
218

---

Замонавий оцимлар
Кутб каби им омларнинг гоялари рухлантирарди. 
Уларнинг энг йирикларидан «М укаддас жих,од» 
(«ал-Жих,од ал-мукаддас») гурухи булиб, у 1980 йилда 
«ал-Ж иход» номини олди. «М усулм он биродарлар» 
гурухи 1978 йилда «ат-Такфир ва- л-хижра» («Кофир 
деб эълон килиш ва хижрат килиш») номини олди. Улар 
купрок тузумни танкид килиб, аник ишлаб чикилган 
дастурни таклиф килмас эдилар.
Н урч и лар : 
Бу ж амоа си ёси й харакатдаги 
партияларга Караганда купрок тасаввуф йуналишига 
якинрок ислом ий жамоа булиб, асосий максади 
У см онийлар хали ф али ги агдар и лган дан кейин 
х,окимият т е п а с и г а к е л га н М устаф о К а м о л
Отатуркнинг дунёвий давлат тузумига мукобиллик 
к и ли ш ди р .
Унинг муассиси - Бадиуззамон Саид Нурсий 
(1873-1960) булиб, Туркиянинг Битлис вилояти Андол 
шахрининг шаркидаги Нурс кишлогида курд миллатига 
мансуб оилада тугилган. У ёшлигидан кобилиятли 
булиб, диний фанлар билан бир каторда дунёвий 
фанларни хам эгаллаган, спорт билан шугулланган, 
милтикдан отиш, кураш, от чопиш каби ишларни 
яхши билган. У 15 йил укитувчилик килгандан сунг 
Истамбулга келиб, «Захро» университетига асос солган. 
Усмонийлар давлати олий илмий кенгаши (Дорул- 
х,икма)га аъзо булган.
Биринчи жахон уруши йиллари у турк армиясида 
офицерлик килган ва кечки клуб йигилишларида 
Куръон илмлари буйича маърузалар укиган. Рус 
разведкаси томонидан ушлаб, Сибирга олиб кетилгач, 
у Германия, Болгария оркали кочиб, яна Истамбулга
219

---

Айдарбек Тулепов.