Айдарбек тулепов ислом

Айдарбек Тулепов. Ислом ва ацидапараст окдмлар
йулида сарф этгани мадх, этилган булиб, «та б л и г»га
кирган давлатм анд инсонлар х,ам даъватни кенгай- 
тиришда х,еч нарсани аямасликка чак,ирилади. Кечада 
хориж дан келган д аъватчи лар и ш тирок этаётган 
булса, улар учун алох,ида даъват вак,тлари б елги ла - 
нади. Купинча хорижий таблигчилар «х,идоятлар» деб 
ном ланган маърузани амалга оширади.
Харакат сафига кириш и р еж алаш ти р и лаётган
ш ахсларга даъватнинг «м ох;ияти» батаф сил туш ун- 
тирилиб, бир марта булса-да, узлари билан сафарга 
чик,ишга к,изик,тиришади. Д иний би ли м л а р и саёз, 
и слом н и н г асл мох,иятини туш униб етмаган х;олда 
сафарга чикдан ёш лар тажрибали даъватчиларнинг 
х,аракат дом ига илинтириш га к,аратилган ти зи м ли
назорати остига тушиб к,олади. «Таблиг»га кирган янги 
аъзолар гурух, амирига байъат бергач, жамоага кабул 
килингани эълон килинади ва бу «мукаддас байъат»ни 
бузиш огир гунох, экани туш унтирилади. Натижада 
даъватга чиккан тажрибасиз гур ёш лар аста-секин 
узини таблигчи сифатида х,ис эта бош лайди.
Ш унингдек, тарги ботчи ларга даъват жараёнида 
и л м л и ки ш и ларга д уч к ели б колса, у ла р б и ла н
тортиш м аслик, м абодо, улар би лан диний и лм ла р
борасида бах,сли хрлатга тушиб колинганда вазиятни 
чигаллаштирмай чикиб кетиш йуллари хдм ургатилади. 
Чунки таблигчиларга диний и лм лар ургатилм агани 
сабабли бундай вазиятдан ютиб чикиши жуда мушкул 
булиб, бу хрлат уларга эргашувчиларнинг х,ам хдракат 
сафидан чикиб кетиш хавфини келтириб чикаради.
Таблигчилар биринчи боскичда кириб бораётган 
худудд аги д и н и й -к о н ф ес си о н а л вазият, хукум ат
230

---

Замонавий оцимлар
ва бош к а д а в л а т о р г а н л а р и н и н г д и н д о р л а р г а
м ун осабати н и урганадилар. Урганиш натиж алари 
асосида кейинги боск,ичда мавжуд вазиятга мослашув 
режалари тузи ли б, м ахдллий м усулм он етакчилари 
билан муносабатга киришишга хдракат килинади. Бу 
жараёнда улар узларини сиёсатга аралаш майдиган, 
Куръони карим ва хдциси шариф буйруклари асосида 
фаолият оли б борувчи жамоа сифатида курсатишга 
уринишади. Учинчи боскичда эса, таблигчиларнинг 
х,акикий ф аоли яти б о ш ла н и б , алох,ида гурухд ар 
тузилади ва м ахдллий м усулм онларни уз сафларига 
киритиш га каратилган хдракатлар бош ланади.
Давлатлар худудига кириб бориш нинг боскичли 
тизими «табли г»н и н г биринчи амири Мухдммад Илёс 
даврида иш лаб чи ки лган були б, кейинги ам ирлар 
Мухдммад Юсуф ва Инамулла Хасан даврларида янада 
ривожлантирилди. Натижада хдракат киска вакт ичида 
куплаб инсонларни узига эргаштира олди ва 1941 йил 
ноябрида булиб утган хдракатнинг биринчи й и лли к 
конференциясида 25 мингга якин даъватчи иштирок 
этди.
Харакат таъли м оти Мух,аммад И лёс том он и д ан
и ш ла б ч и к и л га н «О л т и у ст у в о р т а м о й и л »д а уз 
иф одасини топган. Ш ундан келиб чикиб, «т а б л и г » 
вакиллари и сл о м н и н г беш аркони урн и га узлар и
у й л а б то п га н о л т и а ркон га эр гаш и ш н и даъват 
ки лади . Бу т а м о й и л л а р н и х,ар бир ин сон он ги га 
бор х,олича сингдириш ло зи м , деб х,исоблашади. Бу 
олти аркон имон, намоз, илм ва зикр, ният ва ихлос, 
м у с у л м о н л а р га ёр дам курсатиш , таф р и гул вакт 
т а м о й и л л а р и д а н иборат.
231

---