Assalomu alaykum!


Download 2.79 Mb.
bet3/3
Sana30.10.2023
Hajmi2.79 Mb.
#1734234
1   2   3
Bog'liq
G’azal janri tahlili

.

  • Voqelikning bir bo’lagi ifodalanadigan, hamma baytlari bir mavzuni yotirishga, bir g’oyaviy mazmunni ilgari surishga qaratilgan g’azal. Sujetli g’azalga nisbatan “voqeaband” atamasi bilan birga “lirik hikoya”, “lirik novella” atamalari ham qo’llaniladi.
  • Voqeaband g’azallar ikki xil: biror voqea munosabati bilan yozilgan yoki aniq tarixiy voqeaga asoslanmay, oddiy lirik sujet zaminiga qurilgan bo’lishi mumkin.
  • Voqeaband g’azal
  • G’azallar g’oyasi va
  • mazmuniga ko’ra oshiqona
  • orifona, hajviy, yumo-
  • ristik, axloqiy, ta’limiy,
  • publitsistik, ijtimoiy-ma’rifiy
  • va tabiat tasviriga bag’ish-
  • langan bo’lishi mumkin.
  • G’azallarda ko’pincha
  • 2ta markaz bo’lgan:
  • biri – lirik qahramonning
  • ahvoli, ikkinchisi –
  • ma’shuqa ta’rifi.
  • Barcha obraz va ifodalar
  • shu ikki markazga kelib
  • tutashgan. Ishqiy g’azallarda
  • ma’shuqa, oshiq va raqib
  • obrazlari asosiy obraz hisob-
  • lanadi.
  • Ma’shuqa – ishqqa sabab bo’lgan, oshiq ko’nglini rom etgan go’zal yor, uning go’zalligi chiroyli tashbehlar bilan ifodalanadi. Sharq she’riyatida noziklik go’zallikning muhim belgisi sanalgan.
  • Oshiq – ishqqa mubtalo bo’lgan, o’zini unitgan kishi. U raqibga o’zining nafratini ochiq bayon etadi, oshiqlik timsollari bo’lmish bulbul, Majnun, Farhod, Vomiq obrazlariga o’xshatiladi.
  • Raqib – ma’shuqaning vasliga da’vogar bo’lgan boshqa bir oshiq. Bu obraz g’ayr, ag’yor, o’zga nomlari bilan ham yuritiladi. Tasavvuf adabiyotida yuqoridagi obrazlar yangicha ma’no kasb etadi: ma’shuqa(yor) – Alloh yoki payg’ambar yoxud pir (ustoz), do’st ma’nosida; oshiq – Allohga ruhan yaqinlashishga intilayotgan inson, so’fiy banda; raqib esa nafs, dunyo ma’nolarida keladi.
  • Sharq mumtoz adabiyotining g’azal shakli Yevropa adaboyotida ham shunday shakllar paydo bo’lishiga turtki bo’lgan.
  • Mumtoz she’riyatimizda “begona bayt” degan tushuncha bo’lib, u maqta’dan oldingi baytni bildiradi. Shoir Abdulla Oripov aytganidek, “bu baytda shoir kimni maqtagisi kelsa - maqtaydi, kimni yomon ko’rsa alamini oladi, g’azal umumyo’nalishiga u qadar bog’lanmaydiganroq gapi bo’lsa ham, shu yerda aytib qoladi”.

Download 2.79 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling