Ijtimoiy kelishuv nazariyasi. Ayrim qarashlarga ko‘ra, Odam
farzandlari hayot va jamiyat ehtiyojlari asosida tilni Alloh
belgilagan qonuniyatlar (yangi so‘zlar yasash, boshqa tillardan so‘z
qabul qilish, so‘z va qo‘shimchalarni boshqa – ko‘chma
ma’nolarda qo‘llash, ijtimoiy kelishuv, shoir, voiz va adiblar
nutqining ta’siri kabilar) asosida boyitib, o‘z ehtiyojlariga
moslashtirganlar.
Jumladan,
Al-Harasiy
ijtimoiy
kelishuv
nazariyasi borasida ta’kidlashicha, jamiyatda til predmet va
tushunchalarga ishora qilish, shuningdek, fikrni bir-biriga ma’lum
149
qilish uchun kerak bo‘lgan. Dastlab til faqat undoshdan iborat edi,
biroq keyinroq odamlar ikki, uch, to‘rt, besh undosh va unlilardan
iborat bo‘g‘in va affikslar hosil qilganlar va nihoyat til yaratilgan
12
.
