-
D. ложь, неправильное мышление
-
A. для достижения намеченной цели
-
Б. Идеология и идея
-
В. Закончим нашу позитивную работу
-
С. 26 апреля 1995 г.
-
Б. Национальное развитие – это процесс перенаправления утраченного потенциала на определенном этапе истории развития нации на развитие нации.
-
C. Глубокое изучение духовного наследия и религиозных ценностей, достижение самосознания своего народа, укрепление чувства национальной гордости и гордости.
-
Г. Глава IV
-
А. Духовность – источник человеческого роста и силы
-
C. рассматривать этику как явление, независимое от религии, неразрывно связанное с общественными науками, признать общий корень религиозного благочестия и нравственного требования
-
C. по существу, нравственность есть ядро духовности, а искусство - ее практический результат.
-
Б. Духовность – это процесс, ярко проявляющийся в укреплении внутреннего мира и воли человека, укреплении веры и убеждений.
-
A. люди, беспристрастными и благородными делами приносящие пользу стране, глубоко понимающие смысл жизни и живущие мыслями не только о радостях сегодняшней жизни, но и о грядущем и его процветании; Человек, не думающий о смысле жизни, а заботящийся только о душевных печалях и мимолетных желаниях и удовольствиях, живет легкомысленно, совершенно равнодушен к своему долгу перед родителями, детьми, страной.
-
B. духовное наследие, культурные ценности, старые исторические памятники.
-
С. В «Авесте».
-
B. Абу Иса Мухаммад ибн Иса Тирмизи.
-
D. Имам аль-Бухари.
-
Б. Алишер Навои.
-
Д. Абу Райхан Беруни.
-
A. Узбекистан стремится в 21 век.
-
Б. Абдурауф Фитрат
-
Б. единство материального и духовного мира в процессе роста, изменения и совершенствования в жизни человека, государства и общества
-
C. включает в себя высокие понятия национального мира, развития Родины, благополучия народа, воплощающие в себе благородные намерения и жизненные интересы всех людей, проживающих в нашей стране.
-
D. совершенный человек, социальное сотрудничество; межнациональное согласие, межрелигиозная толерантность
-
А. Родной язык – это душа нации; через язык проявляется самосознание, выражение национального сознания и мышления, духовно-духовная связь поколений. Все хорошие качества впитываются в сердце человека, прежде всего, неповторимым очарованием родного языка.
-
Б. прежде всего это означает несравненное ускорение темпа жизни
-
Д. подчеркивал, что как никогда важно бороться мыслью с мыслью, идеей с идеей, просвещением с невежеством.
-
A. гордиться историей нации, ее настоящим, ее вкладом в мировую цивилизацию, национальные отношения, национальный образ жизни, национальные ценности и выдвинутые в них идеи, и защищать их
-
A. национальное чувство; осознание национальной идентичности, национальной гордости, патриотизма
-
Б. история нации, национальный язык, национальная территория, образец предков, национальная культура, национальные ценности, национальная культура, идеалы, прославляющие нацию, образец предков, Мать - земля Родины
-
C. идеи национального воспитания, династической чести и примера, семейных традиций, семейных ценностей.
-
C. 1998 г.
-
A. Мавлуд.
-
B. Статьи 18, 31, 61.
-
D. Скептицизм.
-
Г. Один из способов приспособления религии и богословия к новым общественно-историческим условиям и изменившемуся сознанию верующих.
-
B. в статье 31.
-
B. Специфика познавательной деятельности, порождающая религиозность и обеспечивающая ее существование.
-
A. Фетишизм.
-
Б. 2005 г.
-
Б. 2003 г.
-
C. К литературе и музыке.
-
В чем суть веры? Ответ: Веру можно описать как убеждение или доверие к чему-либо, даже если у нас нет абсолютных доказательств или достаточных оснований для этого. Она часто связана с религиозными или духовными убеждениями, но также может применяться к другим аспектам жизни, таким как отношения, ценности и убеждения.
-
Кого можно назвать идеальным человеком? Ответ: Вариант D. идеальный человек может быть описан как нравственно совершенный, свободный от эгоизма, добродетельный, добрый и благородный, честный и чистый.
-
Каковы основные средства и способы нравственного воспитания? Ответ: Вариант А. роль родителей как образцов для подражания, школьное образование, образовательные передачи и программы на радио и телевидении являются основными средствами и способами нравственного воспитания.
-
Что такое этика? Ответ: Этика относится к области философии, которая исследует принципы правильного и неправильного поведения, а также моральные ценности и нормы. Она охватывает вопросы нравственности, долга, ответственности и этических принципов, которые регулируют поведение и отношения людей.
-
Что Сократ (469-399 до н.э.) думал об этике и эстетике? Ответ: Вариант А. Он предполагает, что жизнь можно улучшить с помощью подражания.
-
Найдите духовно-нравственные произведения Платона или Платона (427-347 гг. до н.э.)? Ответ: Вариант Д. "Ион", "Федрус", "Государство", "Партия", "Законы".
-
Что Аристотель или Арасту (384-322 до н.э.) думали о нравственной красоте? Ответ: Вариант А. он видит красоту в порядке, пропорции и точности; источник природы и деятельности человека есть сумма идей в уме.
-
Найдите духовно-этические произведения Аристотеля (384-322 гг. до н.э
-
Б. это чувство смущения, стыда, стыда и бесчестья от работы или дела, которое человеку не нравится или не нравится.
-
Д. это чувство смущения, стыда, стыда и чести от работы или дела, которое не нравится или не нравится человеку, также означает опасаться чего-либо.
-
B. Стыд, чтобы избежать преследования.
-
B. стыд, благочестие, скромность, честь, совесть, честь, доброта, религия.
-
Б. Добросовестность.
-
D. продвигая, объясняя, показывая пример, создавая для них возможности и условия.
-
A. Кошмар», «Гюлистан», «Тузуклари Тимур», «Махбуб уль-Кулуб», «Ахлаки Мухсини», «Город добродетельных людей».
-
A. освобождение морального места в семье обеспечивает юридическое превосходство в этом правопорядке.
-
C. святость брака, сохранение крепости семейного имущества, воспитание и забота о детях.
-
D. примерная роль родителей, школьное образование, образовательные передачи и программы на радио и телевидении.
-
А. регулирует внешнюю культуру человека, правила поведения во взаимоотношениях.
-
Б. Ахмада Югнаки.
-
D. для укрепления веры в поклонение огню в зороастризме.
-
Б. указывает на то, что духовное наследие и ценности, оставленные нашими предками, имеют уникальное и общечеловеческое значение для всего человечества.
-
А. Фитрат считал, что нравственность - это наука, которая обращает людей к добру и удерживает их от зла.
-
Б. ситуация, создающая на человека приятное впечатление, но не имеющая важного уровня, влияющего на жизнь общности, общества.
-
А. «Этот мир — поле битвы. Оружие этого поля - здоровое тело, разум и нравственность.Нравственность начинается с манер».
-
Д. Ихло улум ад дин», «Кимёи саодат».
-
C. «Священные аяты Корана и хадисы о манерах».
-
C. 10 за манеры, 10 за знание, 10 за послушную молитву, 10 за доброту.
-
C. нуждающийся, справедливый, последовательный, милый, скромный, гуманный, скромность, честность, правдивость и хаказо.
-
D. те, кто ценит человечество, стремится к добру и добру.
-
Б. Саади Ширази.
-
B. Брошюра "Советы".
-
C. духовные интересы, нравственные чувства.
-
D. индивидуальная свобода.
-
Д. инициатива.
-
А. В хадисах.
-
A. мысль и просветление.
-
Д. К Богу
-
А. внешний и внутренний
-
B. из трех вещей, веры, признания, действия
-
А. правдивость
-
Д. чувство ответственности
-
A. контролировать свое поведение, уметь давать моральную оценку
-
Б. в "Авесте", в "Динкарде", в "Бундахишн".
-
C. От латинского слова "moralis", что означает нравственный.
-
C. Книга зороастризма "Бундахишн".
-
Б. "Копкари", "Кизкувмак", "Юмуртабарак".
-
Б. Абу Наср Фараби.
-
А. Абу Наср Фараби.
-
Б. разумно.
-
C. Справедливость и мужество.
-
A. "Ихла улум ад дин", "Кимёй саадат".
-
К. Абдулла Авлони.
-
D. Аморальное поведение, безнравственность.
-
D. Манеры и чистота.
-
А. из семейного окружения, родительской любви.
-
C. Сокращение основных мусульманских предметов первой необходимости до семи пунктов.
-
D. Нравственное воспитание, критерий развития - семья, поддержка соседей.
Do'stlaringiz bilan baham: |