Devoir Abeille Melipona Activité Exercice 2

-Mais les animaux sont des êtres vivants, pas les robots.
-Comment définit-on la vie ? Et pourquoi est-ce important ?
-Est - ce que la réponse ne varie pas selon les cultures ?
-En effet, dans la tradition shintoïste japonaise chaque objet a une âme. Et cela explique dans une certaine mesure pourquoi la culture japonaise accepte mieux les compagnons robotiques. Elle ne divise pas les choses entre « vivant » et « non vivant » comme dans la culture occidentale.
-Comment définit on le périmètre ? Est ce que mon toaster serait aussi protégé ?
-La ligne de séparation sera de toute façon floue et arbitraire. Mais les systèmes légaux sont habitués à ça. Des études ont montré que ceux qui suscitent le plus de réaction émotionnelle chez nous sont les robots qui combinent plusieurs facteurs: ils doivent être incarnés autonomes, et interagir socialement avec nous. On pourrait se baser là-dessus.
-Il y a des gens qui sont attachés à leur voiture.
-C'est vrai. Les militaires américains ont testé un robot qui désamorçait les mines. Il avait l'air d'une araignée géante, à six pattes. Chaque fois qu’il passait sur une mine, il en perdait une. Le colonel qui était en charge du projet l'a interrompu en arguant que c'était inhumain, qu'il ne pouvait pas supporter la vue de ce robot qui se traînait sur ses pattes restantes. Cela montre que la ligne est floue, que l'on s'identifie même à des choses qui ne sort pas anthrapomorphes. Le fait que ce robot ressemblait vaguement à un animal, même s'il n’avait pas été conçu pour, suffit. Et donc, lorsque c'est fait à dessein, cela va beaucoup plus loin.
-Dans les films de science-fiction, les robots prennent le contrôle de la planète. Pensez vous que si nous leur accordons des droits, ils nous en accorderont en retour?
-C’est mon plan. Sérieusement je pense que nous sommes très loin d'atteindre ce niveau technologique.


Faoliyat 7. Mashq 1. Kate Darling
Keyt Darling hech qachon pashshani ranjitmagan yoqimli robot dinozavr Pleoni qiynoqqa solishni yoqtirmaydi. Bostondagi Massachusets Texnologiya Institutining (MIT) intellektual mulk va innovatsiyalar siyosati bo'yicha tadqiqotchisi fevral oyi boshida Jenevada o'tkazgan seminarda, Lift 13 yangi texnologiyalari bo'yicha konferentsiya davomida u ishtirokchilardan mavjudotni o'limga qadar yomon muomala qilishni so'radi. Maqsad, keyin hammaning his-tuyg'ularini tekshirish edi. Uning robotlar qonuni haqidagi mulohazalari kichik mashinaga qilingan yomon munosabatdan kelib chiqqan bezovtalikdan tug'ildi. Kate Darling Lutio Silligning savollariga javob beradi.