Diniy fanatizm asoslari va manbalari reja: diniy fanatizm nima


Download 189.38 Kb.
Pdf ko'rish
bet1/4
Sana24.06.2023
Hajmi189.38 Kb.
#1653430
  1   2   3   4
Bog'liq
Diniy fanatizm asoslari va manbalari



DINIY FANATIZM ASOSLARI VA MANBALARI 
 
Reja: 
 
DINIY FANATIZM NIMA 
 
DINIY AQIDAPARASTLIKNING KELIB CHIQISHI 
 
FANATIZMNING PSIXOLOGIK TABIATI 
 
 


 
Fanatizm so'zning keng ma'nosida, kimgadir yoki biror narsaga rioya qilish va 
haddan tashqari narsaga sajda qilish, shuningdek, boshqa e'tiqod va qadriyatlarni 
inkor etishdir. Dinga nisbatan mutaassiblik diniy faoliyatga muttasil g'ayrat bilan 
namoyon bo'ladi, unda diniy qarashlar, sajda qilish va xayolparast odamlar 
guruhiga ergashish bilan. 
Diniy fanatizm - bu dinning ijtimoiy tizimdagi maxsus ijtimoiy institut yoki quyi 
tizim sifatida faoliyat ko'rsatishi bilan shartlangan din rivojlanishining mumkin 
bo'lgan shakllari yoki bosqichlaridan biri. 
Ushbu hodisaning kelib chiqishi har bir dunyo dinining dunyoning kelib chiqishi 
va mohiyati, butun insoniyatning o'limi va qayta tirilishi nimaga bog'liq ekanligi 
to'g'risidagi aniq haqiqatga ega bo'lish haqidagi dastlabki da'volarida yotadi. 
Barcha asrlarda va hozirgi vaqtda din fanatizmning eng xavfli va kuchli shakli 
hisoblanadi. Diniy g'oyalarga berilib ketganlik butun xalqlarga halokatli ta'sir 
ko'rsatganligi tarixda ko'plab misollar mavjud. Diniy aqidaparastlik bir guruh 
odamlarni belgilangan qoidalarga muvofiq yashaydigan podaga aylantiradi, har bir 
kishini o'ziga xoslik va ichki erkinlikdan mahrum qiladi, shu bilan odamlarni ba'zi 
diniy e'tiqodlarni tasdiqlash vositasiga aylantiradi.


Rossiya jamiyatida diniy aqidaparastlikning rivojlanishining o'ziga xos sabablari 
sotsialistik tizim va kommunistik mafkuraning qulashi natijasida yuzaga kelgan 
ma'naviy 
disorientatsiya 
va 
mafkuraviy 
plyuralizmdir. 
Ommaviy 
diniy 
aqidaparastlik uchun qulay ijtimoiy zamin yaratadigan barcha bu omillar majmui 
oddiy fuqarolarning ijtimoiy holati va ruhiy holatida o'zlarini aqidaparast diniy 
oqimlarning ma'naviy "zaharlari" ga sezgir qilib qo'yadilar. Oddiy fuqarolarning 
individual ongining bunday holati diniy aqidaparastlikning rivojlanishining 
psixologik asosidir. 
Dinga fanatizm psixologik qaramlikning bir shakli sifatida qarash mumkin. Axir, 
bunga aralashgan odam o'ziga tegishli emas, balki "yuqoridan" (masalan, 
mazhabning ruhiy rahbari) taqiqlangan aqidalarga muvofiq harakat qiladi. Shu 
bilan birga, giyohvand boshqa hayotni tasavvur ham qila olmaydi. 


Xo'sh, odamni aqldan ozgan din fanatiga aylantiradigan narsa nima? Albatta, 
ko'p narsa odamning turiga bog'liq. Psixologlar, ular aqidaparastlikka moyil, ular 
orasida dindor odamlar ham bor: 
tanqidiy fikrlashga ega emas, ular odatda hissiyotlar ta'siri ostida harakat 
qilishadi; 
osonlikcha taklif qilinadi va olib boriladi; 
boshqa odamlarning ta'siri ostida; 
o'zlarining dunyoqarashi va qiymat tizimini shakllantirmagan; 
"bo'sh" hayot kechirish va hech narsa bilan bog'liq emas. 
Aynan shunday odamlar diniy aqidaparastlik tuzog'iga ilinib qolishadi. Tayyor 
g'oyalar va qarashlar osongina dunyo haqidagi o'z g'oyalari bilan to'ldirilmagan 
ongga "singdiriladi", bu insonga o'z ahamiyatini his qilishiga, muhim jamoaning 
a'zosi bo'lishiga imkon beradi. 


L.Feyerbaxning ta'kidlashicha, "din - bu cheksiz narsalarning ongi, shuning 
uchun inson unda cheklangan va cheklangan emas, balki cheksiz mohiyatni 
anglaydi". E'tiqodda, inson jismoniy mavjudot sifatida zaifligini engib, o'limdan 
keyin mavjud bo'lishning ba'zi shakllariga ishonadi, erdagi hayotda boshdan 
kechirgan azob-uqubatlar va azob-uqubatlarning o'rnini qoplashga umid qiladi.
O'zining tuzilishi bo'yicha diniy e'tiqod tan olinishi sifatida taqdim etiladi: 

Download 189.38 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
  1   2   3   4




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling