Ekran madaniyati
Download 454.69 Kb. Pdf ko'rish
|
14632-31224-1-PB (1) (1)
|
EKRAN MADANIYATI
| KULTUROLOGIYA. FALSAFA 88 VGIK VESTNIK | 2017 YIL SENTYABR | ÿ 3 (33) Sog'lom fikrga murojaat qilish antik davrda juda qadrlangan va donolik ("sofiya") va amaliy bilimlar ("fronez") o'rtasidagi kontrast sifatida rivojlangan. Bu qarama-qarshilik nazariy jihatdan Arastu tomonidan ishlab chiqilgan va uning izdoshlari tomonidan hayotning nazariy idealini tanqid qilish darajasiga olib kelgan. Harakatlarni boshqaradigan amaliy bilimlar haqiqat, yaxshilik va go'zallikni izlash bilan, xolis, tanqidiy fikrni talab qiladi. B. Paskal aytganidek, “... hech narsa aqlga uning o‘ziga ishonmaslik kabi mos kelmaydigan narsa yo‘q”. Hokimiyat ma'lum bir insonga tegishli, ammo shaxsning hokimiyati uning yakuniy asosi sifatida aqlga bo'ysunish va undan voz kechish emas, balki bu shaxs bizdan aql-zakovat va mulohazalarning o'tkirligi bo'yicha bizdan ustun ekanligini tushunishdir. Hokimiyatni tan olish har doim uning hukmlari asossiz o'zboshimchalik bilan emas, balki tushunish va tanqidiy tahlil qilish uchun ochiqdir, degan taxmin bilan bog'liq. Taniqli hokimiyatlarga nisbatan o'ta va tanqidsiz murojaatlar bilan tavsiflangan avtoritar fikrlash kundalik hayotda juda keng tarqalgan. Bu bir qator sabablarga bog'liq. Ulardan biri allaqachon aytib o'tilgan: inson nafaqat yashashga, balki yolg'iz o'ylashga ham qodir emas. U hatto tafakkur sohasida ham “ijtimoiy mavjudot” bo‘lib qoladi: har bir shaxsning fikri boshqa odamlarning kashfiyotlari va tajribalariga asoslanadi. Ko'pincha tanqidiy, muvozanatli idrok boshqalar tomonidan yozilgan va aytilgan narsalarga asossiz ishonchga aylanadigan chiziqni tushunish qiyin. Amerikalik tadbirkor va zavod menejeri Genri Ford bir marta shunday degan edi: "Ko'pchilik uchun jazo bu o'ylash zaruratidir". Bu ko'pchilikka tegishli emas, lekin, albatta, o'z yechimini izlashdan ko'ra, birovning fikriga tayanishga moyil odamlar bor. Frantsiyalik Dofin nima uchun uchburchak burchaklarining yig'indisi ikkita to'g'ri burchakka teng ekanligini o'qituvchisining tushuntirishlaridan tushuna olmadi. Nihoyat, o'qituvchi xitob qildi: "Sizga qasamyod qilaman, Janobi Oliylari, u ularning tengidir!" "Nega buni darhol menga ishonarli tushuntirmadingiz?" – deb so‘radi Dofin. Geometrik isbotdan ko'ra ko'proq qasamyodga ishonadigan Daupinning ishi dangasalik va qiziquvchanlikning yo'qligining jamlangan ifodasidir, bu ba'zan hokimiyatga passiv ergashishga olib keladi. Machine Translated by Google |
