?"Falsafa" so’zining ma’nosini aniqlang

?Buddaviylik diniy-falsafiy ta’limoti qachon vujudga kelgan?
m.a. VI asr oxiri va V asr boshida;
m.a. VI asrda;
m.a. V asrda;
m.a. V asr oxirida;
?Markaziy Osiyoda tarqalgan tasavvufning tariqatlarini aniqlang:
kubroviya, yassaviya, naqshbandiya;
kubroviya, yassaviya, ahmadiya;
kubroviya, naqshbandiya, ahmadiya;
yassaviya, naqshbandiya, ahmadiya;


? «Al-Hidoya» asari kimga mansubdir?
Burhoniddin al-Marg’inoniyga;
Imom al-Buxoriyga;
Imom at-Termiziyga;
Imom al-Motrudiyga;


?Sharq Uyg’onish davrida mashhur bo’lgan «Bayt-ul-hikma» akademiyasi qayerda joylashgan edi?
Bag’dodda;
Damishqda;
Samarqandda;
Buxoroda;


? «Vujudi vojib» va «vujudi mumkin» falsafiy kategoriyalari qaysi allomaga taaluqli?
Farobiyga;
Beruniyga;
Ibn Sinoga;
Zakariyoi Roziyga;


Abu Ali ibn Sinoning falsafiy asarini aniqlang:
«Donishnoma»;
«Al-Xidoya»;
«Kitob at-tavhid»;
«Kitob al-Burhon»;


? Buyuk faylasuf Sa’diddin Taftazoniy qaysi mintaqada va qaysi zamonda yashab, ijod qilgan?
Movarounnahrda 14 asrda;
Xorazmda, 13 asrda;
Xurosonda, 15 asrda;
Movarounnahrda, 16 asrda;


?Alisher Navoiyning falsafiy-ma’naviy ideali (orzusi)ni aniqlang:
hamma teng va zulm-istibdoddan xoli davlat tuzumi;
fozil inson;
fozil jamiyat;
insof va adolat;


?Jadidchilik harakati mohiyatini ifodalovchi markaziy g’oyani aniqlang:
milliy taraqqiyot g’oyasi;
milliy tarbiya g’oyasi;
zamonaviy ta’lim g’oyasi;
milliy teatr g’oyasi;


?O’rta asrlar G’arb falsafasida reallik (universaliy)ga bo’lgan munosabatda ikki qarama-qarshi oqimlarni aniqlang:
nominalizm va realizm;
gnostika va agnostika;
monizm va dualizm;
apologetika va patristika;


?G’arb Uyg’onish davri falsafasida «xudo hamma narsalarda mavjud, hamma narsalar xudoda mavjud» va ayni vaqtda «haqiqatni bilish tajriba asosida amalga oshadi» kabi qarama-qarshi qarashlar qaysi faylasufga xos edi?
Nikolay Kuzanskiyga;
Yakob Byomega;
Nikolay Kopernikga;
Jordano Brunoga;