?Gepoteza [faraziya]
ilmiy ahamiyatga ega bo’lgan faraz;
nazariy bilimlarning bir butun majmui;
ilmiy metod;
mantiqiy savol.
?Gepotezani ilgari surishning mantiqiy asosi bu:
analogiya;
induksiya;
deduksiya;
sillogizm.
?Nazariya bu:
ilmiy bilimlarning sistemalashtirilgan shakli;
ilmiy bilimlarning yuzaga kelish jarayoni;
muammoli, ilmiy xarakterga ega bo’lgan bilimlar tizimi;
ilmiy faraziyalar tizimi.
?Axloq ko’proq qaysi fanlar bilan bog’liq?
Pedagogik va huquqshunoslik fanlari bilan.
Tarix va siyosatshunoslik fanlari bilan.
Ijtimoiy-psixologiya va iqtisodiyot fanlari bilan.
San’at va adabiyot fanlari bilan.
?Axloqning tabiiy manbalari nimalardan iborat?
Axloq kishining aql-zakovativa fahm-farosotiga bog’liq.
Axloq tug’ma xarakterga ega, inson tug’ilishi bilan unga in’om etiladi.
Axloqning negizida shaxsiy va ijtimoiy manfaatlar yotadi.
Axloq ota-onadan o’tadigan genetik meros
?Axloqning ma’naviy manbalari nimadan iborat?
Axloq ilm-ma’rifat orqali shakllanadi.
Axloq xudoning irodasiga bog’liq.
Axloq hayotiy tajribalar davomida takomillashadi.
Axloq kishining ijtimoiy faolligi, intilishlari va epchilligining mahsulidir.
?Axloqiy me’yor - qoidalar qachon paydo bo’lgan?
Inson jamiyati yuzaga kelishi bilan.
Odamzod urug’ining paydo bo’lishi bilan.
Iqtisodiy tuzum inqirozi davrida.
Quldorlik tuzumi shakllangandan keyin.
?Axloqiy va huquqiy ongning bir-biriga ta’sirini aniqlang:
Huquqiy me’yorlar axloqan yuksak adolat tamoyillariga rioya qilmog’i darkor.
Xar ikkalasi ham kishilarning muayyan jamiyatda rioya qilishlari lozim bo’lgan yurish-turish qoidalari va me’yorlarini ifoda etadi.
Huquqiy me’yorlarning axloqiy qoidalarga hyech qanaqa ta’siri yo’q.
Huquqiy me’yorlar jamiyat a’zolarining hayotiy zaruriy ichki axloqiy ehtiyojlariga aylanib bormog’i lozim.
Do'stlaringiz bilan baham: |
