- Rus falsafasi tarixida ikkita asosiy inson tadqiqotining yo'nalishlari: materialistik ta'limotlar inqilobiy demokratlar (Belinskiy, Gertsen, Chernishevskiy va boshqalar) va diniy falsafa vakillarining tushunchalari (Dostoyevskiy, Vl. Solovyov, Berdyaev, Frank va va boshqalar.). Biroq, ularning barchasi bitta shubhasiz xususiyatga ega: mavzu ulardagi shaxs hech qachon yo'qolmagan, umumiy holda erimagan masalalar. Bundan tashqari, bu, aslida, shunchaki mavzu emas edi, lekin ma'lum bir tayoq, uning atrofida ko'p falsafiy hikoyalar. Rus faylasuflari insonda ko'rishgan fikrning markazi va o‘zagi, borliq sirlarini anglash. Rus falsafasi o'z ruhida chuqur shaxsiydir, bular. shaxsga yo'naltirilgan. U nafaqat o'ziga jalb qiladi inson o'z orbitasiga chiqadi, lekin umuman olganda bu hodisadan kelib chiqadi har qanday falsafiy muammolarni talqin qilishda.
Insonning mohiyati, tabiati va mavjudligi. - Insonning mohiyati nimadan iborat degan savolga, Faylasuflar turlicha javob berishadi. Ular ta'kidlash, ta'kidlash shaxsning turli sifatlari mohiyatini belgilovchi asosiylari sifatida uning:
- -ijtimoiy va ishlab chiqaruvchi mavjudot (marksizm),
- -ramzlarni yaratish (E. Kassirer),
- -"g'ayritabiiy" (F. Nitsshe),
- -ma'naviy va ijodiy (M. Sheler, N. Berdyaev),
- -o'ynash (J. Huizinga),
- -bepul (J.-P. Sartr),
- -dialogik (M. Baxtin, M. Buber),
- -o'zini namoyon qilish va sevish (E. Fromm),
- -og'zaki (germenevtika, postmodernizm) va boshqalar.
Insonning mohiyati, tabiati va mavjudligi. - Markazda borliq muammosi turibdi ekzistensializm falsafasiga e'tibor. Nuqtai nazardan J.-Pning ko'rinishi. Sartr, borliq oldinda sub'ektlar. A. Kamyuning fikricha, mohiyat o'zidan boshlang'ich mavjud bo'lishda mavjud "urug'“ sifatida. Ekzistensialistlar falsafiy tushunchani yo'q qiladi sub'ektiv dunyoning o'ziga xosligida inson va uning borligi individual, ayniqsa uning salbiy tajribalarida. Lekin dialektik-materialistik pozitsiyadan bilan bir vaqtda mohiyatning o'zi shakllanadi mavjudlik jarayoni va doimo mavjud odamda.
Do'stlaringiz bilan baham: |
