Farg`ona davlat universiteti matematika-informatika fakulteti

Ogohlantirish har qanday hukm asosli hukm bilan mantiqiy bog'liq bo'lgan uni tasdiqlovchi boshqa hukmlarni topishni anglatadi.
Argumentatsiyani o'rganishda ikkita jihat ajratiladi: mantiqiy va kommunikativ.
IN mantiqiy Rejada argumentatsiya maqsadi ma'lum bir pozitsiyani, nuqtai nazarni asoslash, dalillar deb ataladigan boshqa qoidalar yordamida shakllantirishga qisqartiriladi. Samarali argumentatsiya bo'lsa, kommunikativ argumentatsiya jihati, suhbatdoshning argumentlar va dastlabki pozitsiyani isbotlash yoki rad etish usullari bilan rozi bo'lganda.
Bahsning o‘zagi, uning chuqur mohiyati dalil bo‘lib, argumentga qat’iy fikrlash xarakterini beradi.
Isbot - bu fikrning haqiqatini unga mantiqiy bog'liq bo'lgan, haqiqati allaqachon tasdiqlangan boshqa takliflar yordamida asoslaydigan mantiqiy qurilma (operatsiya).
Argumentatsiya (shuningdek, dalil) tezis, dalillar va namoyishni o'z ichiga olgan uch tomonlama tuzilishga ega va quyida muhokama qilinadigan asoslash jarayonini qurish uchun yagona qoidalarga ega.
tezis haqiqati isbotlanishi kerak bo'lgan taklifdir.
Argumentlar (asoslar, dalillar) haqiqiy hukmlar deb ataladi, ular yordamida tezis asoslanadi.
Umuman olganda, argumentlarning ikki turi mavjud: to'g'ri va noto'g'ri, to'g'ri yoki noto'g'ri.

• 
  1. Argumentlar ad rem (ish bo'yicha) to'g'ri. Ular ob'ektiv va isbotlanayotgan tezisning mohiyati bilan bog'liq. Bular quyidagi dalillar:
  
  • 
    lekin) aksiomalar(gr. aksioma- dalilsiz) - boshqa qoidalarni isbotlashda dalil sifatida qabul qilingan isbotlanmagan ilmiy pozitsiyalar. “Aksioma” tushunchasi ikkita mantiqiy ma’noni o‘z ichiga oladi: 1) isbotni talab qilmaydigan haqiqiy pozitsiya, 2) dalilning boshlang‘ich nuqtasi;
    
  • 
    b) teoremalar- fanning tasdiqlangan pozitsiyalari. Ularning isboti aksiomalarning mantiqiy natijasi shaklini oladi;
    
  • 
    ichida) qonunlar- fanlarning muhimligini belgilovchi maxsus qoidalari, ya'ni. hodisalarning zaruriy, barqaror va takrorlanuvchi aloqalari. Har bir fan tadqiqot amaliyotining ma'lum bir turini umumlashtiruvchi o'ziga xos qonuniyatlarga ega. Aksioma va teoremalar qonunlar shaklini ham oladi (sillogizm aksiomasi, Pifagor teoremasi);
    
  • 
    G) faktlar bo'yicha hukmlar- eksperimental xarakterdagi ilmiy bilimlar bo'limi (kuzatish natijalari, asboblar o'qishlari, sotsiologik ma'lumotlar, eksperimental ma'lumotlar va boshqalar). Argument sifatida faktlar haqidagi ma'lumotlar olinadi, ularning haqiqati amalda tasdiqlanadi;
    
  • 
    e) ta'riflar. Ushbu mantiqiy operatsiya har bir ilmiy sohada ikki tomonlama rol o'ynaydigan ta'riflar sinfini shakllantirishga imkon beradi: bir tomondan, ular mavzuni ko'rsatish va uni ushbu sohaning boshqa predmetlaridan ajratish imkonini beradi, ikkinchi tomondan, hajmini shifrlash ilmiy bilim yangi ta'riflarni kiritish.
    
• 
  2. Argumentlar ad hominem (odamga murojaat qiladi) mantiqda noto'g'ri deb hisoblanadi, va ulardan foydalanish isboti noto'g'ri. Ular "Taqiqlangan himoya usullari va rad etish" bo'limida batafsil tahlil qilinadi. Ularning maqsadi har qanday holatda ham ishontirishdir - hokimiyatga murojaat qilish, his-tuyg'ularni o'ynash (rahm-shafqat, rahm-shafqat, sadoqat), va'dalar, kafolatlar va boshqalar.
  

Dalil argumentlarning sifati va tarkibiga "yaqindan e'tibor" beradi. Argumentlardan tezisga o'tish shakli har xil bo'lishi mumkin. U dalil tuzilmasida uchinchi element - isbot shaklini (namoyish) tashkil etadi.