Filologiya fakulteti tilshunoslik kafedrasi

2.2.Diskurs tipologiyasining nazariy tahlili.
Diskursni o'rganayotganda, har qanday tabiiy hodisa singari, tasniflash masalasi paydo bo'ladi: nutqning qaysi turlari va turlari mavjud. Ushbu sohadagi eng muhim farq og'zaki va yozma nutqning qarama-qarshiligidir. Ushbu farq axborotni uzatish kanali bilan bog'liq: og'zaki nutqda kanal akustik, yozma nutqda u ingl. Ba'zan tildan foydalanishning og'zaki va yozma shakllarini farqlash nutq va matn o'rtasidagi farq bilan tenglashtiriladi (yuqoriga qarang), ammo ikki xil qarama-qarshilikning bunday chalkashligi asossizdir.
V. E. Chernyavskaya o'zining matn lingvistikasiga oid asarida matn tahlili nutq tahlilining boshlang'ich nuqtasi ekanligini ta'kidlaydi: matn" ¹⁴.
Bu matn tahlili va diskursiv tahlil o'rtasidagi tub farqlar, matn tahlili qayerda tugaydi va nutq tahlili boshlanadi degan savol tug'iladi. V. E. Chernyavskaya umuman til tahlilining bir necha darajalarini aniqlaydi:

1. 
   Gapning maqsadi aniqlanadigan kommunikativ aktning darajasi;
   
2. 
   Mavzu o'rnatilgan matnning darajasi va matnning asosiy va ikkinchi darajali vazifalari ochib beriladi;
   
3. 
   Matnni chuqur makrosemantik tahlil qilish darajasi, uning semantik tuzilishini hisobga olgan va semantik dizaynni ochishda katta rol o'ynaydigan til birliklarini aniqlagan;
   
4. 
   Tarixiy, ijtimoiy, psixologik va boshqa ekstralingvistik omillarni hisobga olgan holda matndan tashqari tahlil darajasi.
   
5. 
   Bitta nutq qonunlari bilan bir-biri bilan umumiy bog'langan matnlarning bir hil turlarini ko'rib chiqadigan matnlararo diskursiv tahlil darajasi.
   

Shunday qilib, aytishimiz mumkinki, nutq tahlili matn tahlilidan farqli o'laroq, kengroq kontekstni nazarda tutadi. “Diskurs” tahlilidagi tahlil qilingan birliklar bitta matn doirasidan tashqariga chiqadi.
Diskursiv tahlilning yana bir xususiyati uning bilish jarayonlarini o‘rganuvchi kognitiv lingvistika bilan chambarchas bog‘liqligidir. Bu sohada ko'rib chiqilgan eng muhim muammolardan biri bu "jamoaviy bilim" muammosidir. Kollektiv bilimlar ko'pchilikka ma'lum bo'lgan va aniq bayonotlarni yaratish va idrok etish foni sifatida tushuniladi. Kognitiv lingvistika doirasida diskursiv tahlil kollektiv bilimlarni o'rganish usuli sifatida qo'llaniladi.
Diskursiv tahlil, o'z navbatida, kognitiv lingvistikaning, masalan, ramka va skript kabi tushunchalaridan foydalanadi. Bu kognitiv tilshunoslikda qabul qilingan pozitsiya bilan bog'liqki, inson ma'lum bir aqliy sxemalar (modellar yoki naqshlar) asosida atrofdagi voqelikni idrok etadi. Ularning yordami bilan inson ongida voqelikning o'ziga xos hodisalari o'zaro bog'liq bo'lib, bir-birini anglatadi. Masalan, V. E. Chernyavskaya quyidagi misolni keltiradi: "Universitet" ramkasi vaziyatli munosabatlarni anglatadi: talabalar, professorlar, kutubxonalar, ma'ruzalar, oshxonalar va Va hokazo. Va yuqoridan pastgacha tahlil qilishda bo'shliqlar ensiklopedik, protsessual bilimlar asosida to'ldiriladi, masalan, "kutubxona" kitoblar, sukunat degan ma'noni anglatadi" ¹⁵.
Diskursiv tahlilda butun ramkaning tuzilishi matnda mavjud bo‘lgan til birliklari orqali hosil bo‘ladi, bu esa “jamoaviy bilim”ni qurish uchun asos bo‘ladiKeling, ma'lumot uzatish kanali, janrga mansubligi va funktsional maqsadi kabi mezonlar bo'yicha tuzilgan nutqlarning bir nechta tipologiyalarini ko'rib chiqaylik.
kanaliga ko'ra , nutqning ikkita asosiy turi (moslari) farqlanadi - og'zaki va yozma. Ushbu mezon bo'yicha bo'linish nutqlarning turlarga bo'linishi hisoblanadi. Ba'zi tadqiqotchilar og'zaki va yozma nutqdan tashqari, bir kishi muloqotning so'zlashuvchi sub'ekti va uning manzili bo'lgan aqliy nutqni ham ajratib turadi. A. A. Kibrik¹⁶ bu tipologiyani imo-ishora va elektron nutq bilan to'ldiradi, uni og'zaki va yozma nutq bilan bir qatorga qo'yadi. Tadqiqotchining fikriga ko'ra, og'zaki nutq taqdim etilgan rejimlar orasida asosiy hisoblanadi.
V.Chefe¹⁷ og‘zaki va yozma uslublarni solishtirib, quyidagi xulosalarga keldi:
Birinchi farqi shundaki, og'zaki nutqda yozma nutqdan farqli o'laroq, xabarning paydo bo'lishi va idrok etilishi sinxron tarzda sodir bo'ladi. Shu bilan birga, hosil qilish va idrok etish tezligining farqi tufayli og'zaki nutqda nutq parchalanadi va bunday nutqdagi har bir gap to'liq va mustaqil predikatsiyadir. Yozma nutqda bunday predikatlar murakkab sintaktik konstruktsiyalarga birlashadi.
o‘rtasidagi ikkinchi farq - bu muloqot ishtirokchilari o‘rtasidagi aloqaning mavjudligi, bu ko'pincha vaqt va makonda hech qanday vosita bilan ta'minlanmaydi.
Shuningdek, hozirgi vaqtda tilshunoslikda janr tushunchasi nutqqa faol qo'llaniladi . Biroq, A. A. Kibrikning fikricha, nutqlarni janrga ko'ra tasniflash o'rganilmagan masala bo'lib qolmoqda, chunki tadqiqotchilar janrlarni ajratish tamoyillari bo'yicha haligacha bir fikrga kelishmagan. Shu bilan birga, bu muammo nutq tadqiqotchilari uchun muhim ahamiyatga ega, chunki ma'lum bir kommunikativ maqsadlarga ega bo'lgan diskursiv jamoalar mavjud va ular qo'llaydigan nutq janrlari bunday jamoalarning asosiy xususiyatlaridan biridir. Istalgan janrning nutqini yaratish qobiliyati insonni sotsiologlashtirishga imkon beradi, ya'ni ushbu jamoalardan biriga a'zo bo'lishdir.
Muloqot janrlarini farqlash uchun tadqiqotchilar turli yondashuvlardan foydalanadilar. Masalan, strukturaviy yondashuv nutqni komponentlar ketma-ketligi sifatida taqdim etish orqali nutqning janr sxemasini belgilaydi (masalan, V.Chefe sxemasi: orientatsiya - syujet - kulminatsiya - denouement - kod). Boshqa yondashuv nutqning leksik va grammatik xususiyatlarini aniqlashga asoslanadi, bu esa uni ma'lum bir nutq janri bilan bog'lash imkonini beradi. Og'zaki nutqni o'rgangan E. A. Zemskaya quyidagi janrlarni taklif qildi: intervyu, muhokama, suhbat, hisobot, hikoya. Ushbu ro'yxat ko'proq og'zaki nutq bilan bog'liq va nutq bilan bog'liq holda to'liq bo'lishi mumkin emas ¹⁸.
A. A. Kibrikning fikricha, nutq janrlarini to'liq o'rganish uzoq istiqbol bo'lib qolmoqda. Tadqiqotchining fikriga ko'ra, nutqlarni funktsional uslublarga bo'lish osonroq . Bunday tasniflash uzatish kanaliga (tartibiga) bog'liq emas, lekin janr bo'linishi bilan chambarchas bog'liq bo'lishi mumkin, chunki bitta funktsional uslub ko'pincha turli janrlarda ifodalanadi. Inson faoliyati sohalaridan biriga asoslanib, funktsional uslub rasmiy, kundalik, ilmiy, badiiy yoki jurnalistik bo'lishi mumkin. Bundan tashqari , qonuniy, jinoiy, diniy va boshqalar kabi ko'plab tor uslublarni ajratib ko'rsatishingiz mumkin.
Quyida T. I. Krasnova tomonidan ilmiy ishlarda foydalanish chastotasi asosida aniqlangan umumiy xususiyatlar bo'yicha guruhlangan nutq turlari keltirilgan ¹⁹. Muallif ta’kidlaganidek, bu terminologik birikmalarda “diskurs” so‘zi to‘laqonli sinonim sifatida ilgari qo‘llanilgan “uslub”, “nutq” yoki “til” tushunchalarini almashtiradi.

• 
  Qo'llanish sohasi yoki joyi bo'yicha: rasmiy nutq, siyosiy nutq, ilmiy nutq, media nutq, internet nutqi, iqtisodiy nutq, diniy nutq, reklama nutqi va boshqalar.
  
• 
  Subyektiv asosda: publitsistik nutq, o'quvchi nutqi, ko'ngilli nutqi, sportchilar nutqi, muxlislar nutqi va boshqalar.
  
• 
  Ob'ektiv asosda: urush nutqi, qishloq nutqi, shahar nutqi va boshqalar.
  
• 
  Teleologik asosda (maqsadga qarab): tashviqot nutqi, mafkuraviy nutq, o'qitish nutqi, nutqni aniqlash va boshqalar.
  
• 
  Modal-baholash asosida: ijobiy nutq, radikal nutq, mo''tadil nutq, siyosiy neytral nutq, tanqidiy nutq va boshqalar.
  

Shunday qilib, nutq tipologiyasi muammosi, masalan, nutq janrlarini tasniflash muammosidan kam ahamiyatga ega emas, chunki tadqiqotchilar nutq nimani anglatishini va nutqning qaysi turlarini ajratish va yoki ajratish mumkinligi haqida umumiy fikrga ega emaslar. V. E. Chernyavskaya so'nggi yillarda nutq zamonaviy ilmiy kontseptsiyaga aylangani, bu ta'rifning sezilarli terminologik xiralashishiga olib kelganligi bejiz emas ²⁰.
Ko'p asrlar davomida yozma til og'zaki tildan ko'ra ko'proq obro'-e'tiborga ega bo'lganiga qaramay, og'zaki nutq til mavjudligining asl, asosiy shakli, yozma nutq esa og'zaki tilning hosilasi ekanligi aniq. Inson tillarining aksariyati hali ham yozilmagan, ya'ni. faqat og'zaki ravishda mavjud. 19-asrda tilshunoslardan keyin. og'zaki tilning ustuvorligini tan oldi, uzoq vaqt davomida yozma til va og'zaki tilning transkripsiyasi bir xil narsa emasligini anglamagan edi. 20-asrning birinchi yarmidagi tilshunoslar ko'pincha ular og'zaki tilni (qog'ozga tushirilgan shaklda) o'rganmoqdalar, deb ishonishgan, ammo aslida tilning faqat yozma shakli tahlil qilingan. Til mavjudligining muqobil shakllari sifatida og'zaki va yozma nutqni haqiqiy taqqoslash faqat 1970 - yillarda boshlangan.
Axborotni uzatish kanalidagi farq og'zaki va yozma nutq jarayonlari uchun printsipial jihatdan muhim oqibatlarga olib keladi (bu natijalar V. Chafe tomonidan o'rganilgan). Birinchidan, og'zaki nutqda avlod yaratish va tushunish sinxron tarzda sodir bo'ladi, ammo yozma nutqda bunday bo'lmaydi. Shu bilan birga, yozish tezligi og'zaki nutq tezligidan 10 baravar kam, o'qish tezligi esa og'zaki nutq tezligidan bir oz yuqori. Natijada, og'zaki nutqda parchalanish hodisasi sodir bo'ladi: nutq jolts, kvantlar tomonidan hosil bo'ladi - bir-biridan pauzalar bilan ajralib turadigan intonatsion birliklar, nisbatan to'liq intonatsiya konturiga ega va odatda oddiy predikatsiya yoki bandga to'g'ri keladi. Yozma nutqda predikatsiyalar murakkab jumlalar va boshqa sintaktik konstruktsiyalar va uyushmalarga qo'shiladi. Axborot uzatish kanalidagi farq bilan bog'liq bo'lgan ikkinchi asosiy farq vaqt va makonda ma'ruzachi va adresat o'rtasidagi aloqaning mavjudligidir: yozma nutqda bunday aloqa odatiy emas (shuning uchun odamlar yozishga murojaat qilishadi). Natijada, og'zaki nutq paytida ma'ruzachi va adresat vaziyatga aralashadi, bu birinchi va ikkinchi shaxs olmoshlari ishlatilishida, ma'ruzachi va adresatning fikrlash jarayonlari va hissiyotlarini ko'rsatishda, imo-ishoralar va boshqa og'zaki bo'lmagan vositalardan foydalanishda va boshqalar. Yozma nutqda, aksincha, ma'ruzachi va adresat nutqda tasvirlangan ma'lumotlardan olib tashlanadi, bu, xususan, passiv ovozning tez-tez ishlatilishida ifodalanadi. Masalan, ilmiy eksperimentni tavsiflashda maqola muallifi iborani yozishni afzal ko'radi. Ushbu hodisa faqat bir marta kuzatilgan., va o'sha eksperimentni og'zaki tavsiflaganda, aytish ehtimoli ko'proq. Men bu hodisani faqat bir marta ko'rdim.
Bir necha ming yillar oldin, tilning yozma shakli ma'ruzachi bilan adresat o'rtasidagi masofani - ham fazoviy, ham vaqtinchalik munosabatlarni ko'paytirish usuli sifatida paydo bo'ldi. Bunday engish faqat maxsus texnologik ixtiro - fizik ma'lumot tashuvchisi yordamida yaratilgandagina amalga oshirildi: loy taxtasi, papirus, qayin po'sti va boshqalar. Texnologiyalarning yanada rivojlanishi til va nutq shakllarining murakkab repertuarining paydo bo'lishiga olib keldi, masalan, bosma nutq, telefon orqali suhbat, radioeshittirish, peyjer va javob berish mashinasi yordamida aloqa, elektron pochta orqali yozishmalar. Ushbu barcha nutq turlari axborot tashuvchisi turiga qarab ajralib turadi va o'ziga xos xususiyatlarga ega. Elektron pochta orqali aloqa 10-15 yil oldin vujudga kelgan va shu vaqt ichida juda katta tarqalishga ega bo'lgan va og'zaki va yozma nutqning o'zaro bog'liqligi bo'lgan hodisa sifatida alohida qiziqish uyg'otadi. Yozma nutq singari, elektron nutqda ham ma'lumotni yozib olishning grafik usuli qo'llaniladi, ammo og'zaki nutq kabi, bu tezkor va norasmiydir. Og'zaki va yozma nutqning xususiyatlarini birlashtirishning yanada toza namunasi - bu suhbat (yoki Chat) rejimidagi muloqot, bu erda ikkita suhbatdosh kompyuter tarmog'i orqali "suhbatlashadi": ekranning yarmida dialog ishtirokchisi o'z matnini yozadi va boshqa yarmida u harflar bilan paydo bo'lgan matnni ko'rishi mumkin suhbatdoshingiz. Elektron aloqa xususiyatlarini o'rganish zamonaviy nutqni tahlil qilishning faol rivojlanayotgan yo'nalishlaridan biridir.
Nutqning ikkita asosiy turiga qo'shimcha ravishda og'zaki va yozma ravishda yana birini eslatib o'tish lozim: aqliy. Odam til faoliyatidan hech qanday akustik yoki grafik izlar hosil qilmasdan foydalanishi mumkin. Bunday holda, til kommunikativ jihatdan ham qo'llaniladi, lekin bitta kishi ham ma'ruzachi, ham manzil bo'ladi. Osonlik bilan kuzatiladigan ko'rinishlarning yo'qligi sababli, aqliy nutq og'zaki va yozma ravishda juda kam o'rganilgan. Aqliy nutqning eng taniqli tadqiqotlaridan biri yoki an'anaviy terminologiyada ichki nutq L.S.Vigotskiyga tegishli.
Nutq turlari o'rtasidagi aniqroq farqlar janr tushunchasi yordamida tavsiflanadi. Ushbu tushuncha dastlab adabiyotshunoslikda, masalan, qissa, esse, hikoya, roman va hk kabi adabiy asar turlarini ajratish uchun ishlatilgan. M.M.Baxtin va boshqa bir qator tadqiqotchilar "janr" atamasini nafaqat adabiy, balki boshqa nutqiy asarlarga ham kengroq tushunishni taklif qildilar. Hozirgi vaqtda nutq tahlilida janr tushunchasi keng qo'llanilmoqda. To'liq janrlarning tasnifi mavjud emas, ammo misollarga kundalik dialog (suhbat), hikoya (hikoya), qurilmadan foydalanish bo'yicha ko'rsatmalar, intervyu, reportaj, ma'ruza, siyosiy ma'ruza, va'z, she'r, roman kiradi. Janrlarning ba'zi bir izchil xususiyatlari bor. Masalan, hikoya, birinchidan, standart kompozitsiyaga ega bo'lishi kerak (boshlanishi, avj nuqtasi, denouement), ikkinchidan, ba'zi bir lisoniy xususiyatlarga ega: hikoyada bir vaqtning o'zida grammatik shakllar (masalan, o'tmishdagi fe'llar) bilan tavsiflangan voqealar doirasi mavjud. vaqt) va ular orasida birlashtiruvchi elementlar mavjud (masalan, birlashma) keyinroq). Janrlarning lingvistik o'ziga xosligi muammolari hali etarlicha ishlab chiqilmagan. Amerikalik tilshunos J. Byberning tadqiqotida ko'plab janrlar uchun barqaror rasmiy xususiyatlarni ajratib ko'rsatish juda qiyin ekanligi ko'rsatildi. Biber janrlarni barqaror lingvistik xususiyatlardan mahrum bo'lgan madaniy tushunchalar sifatida ko'rib chiqishni taklif qildi va qo'shimcha ravishda nutq turlarini empirik kuzatiladigan va miqdoriy parametrlar asosida - masalan, o'tgan zamon shakllaridan foydalanish, ergash gaplardan foydalanish, shaxs olmoshlaridan foydalanish va boshqalar.
Nutqni tahlil qilishda o'rganilgan savollarning markaziy doirasi - bu nutq tuzilishidagi savollar. Turli darajadagi tuzilmalarni - makroyapı, yoki global tuzilish va mikroyapı yoki mahalliy tuzilmani ajratib ko'rsatish kerak. Nutqning makrostrukturasi bu katta qismlarga bo'linishdir: hikoyadagi epizodlar, gazetadagi maqoladagi xatboshilar, og'zaki dialogdagi fikr guruhlari va boshqalar. Nutqning katta qismlari o'rtasida chegaralar mavjud bo'lib, ular nisbatan uzoqroq pauzalar (og'zaki nutqda), grafik yoritilish (yozma nutqda), maxsus leksik vositalar (masalan, rasmiy so'zlar yoki iboralar) bilan belgilanadi. va, Shunday qilib, nihoyat, haqida va h.k.). Nutqning katta bo'laklari ichida birlik mavjud - tematik, referentsial (ya'ni ta'riflangan vaziyatlarda ishtirokchilarning birligi), oxir-oqibat, vaqtinchalik, fazoviy va hk. E.V.Paducheva, T. van Deyk, T.Givon, E. Shegloff, A.N.Baranov va G.E.Kreidlin va boshqalar nutqning makrostrukturasi bilan bog'liq turli xil tadqiqotlar bilan shug'ullanishgan.
"Makroyapı" atamasi haqida o'ziga xos tushunchalar taniqli gollandiyalik diskurs tadqiqotchisi (va matn tilshunosligining taniqli tashkilotchisi va keyinchalik ilmiy intizom sifatida nutqni tahlil qilishni) T. van Deykning asarlarida keltirilgan. Van Deykning fikriga ko'ra, makrostruktura - bu nutqning asosiy mazmunining umumlashtirilgan tavsifi bo'lib, adresat anglash jarayonida quradi. Makrostruktura - bu so'l takliflarning ketma-ketligi, ya'ni, ma'lum bir qoidalarga (so'l qoidalar deb ataladigan) muvofiq dastlabki nutqning takliflaridan kelib chiqqan takliflar. Ushbu qoidalar qisqartirish (ahamiyatsiz ma'lumotlar), umumlashtirish (bir xil turdagi takliflarning ikkitasi yoki undan ko'pi) va qurilish (ya'ni bir nechta takliflarni biriga birlashtirish) qoidalarini o'z ichiga oladi. Makroyapı to'liq matnni ko'rsatadigan tarzda qurilgan. Ibratli qoidalar rekursiv ravishda qo'llaniladi (bir necha marta), shuning uchun umumlashtirish darajasi bo'yicha makrostrukturaning bir necha darajalari mavjud. Aslida van Deykning makroyapısı boshqa ma'noda mavhum yoki xulosa deyiladi. Ibratli qoidalarni doimiy ravishda qo'llagan holda, asl matndan rasmiy o'tishni qurish nazariy jihatdan mumkin Urush va tinchlik bir nechta jumlalardan iborat bo'lgan abstraktga. Makrostrukturalar uzoq muddatli xotira tuzilmalariga mos keladi - ular biron bir nutqni eshitgan yoki o'qigan odamlar xotirasida etarlicha uzoq vaqt saqlanib qolgan ma'lumotlarni umumlashtiradi. Tinglovchilar yoki o'quvchilar tomonidan makrostrukturalarni qurish - bu nutqni tushunish strategiyasi deb ataladigan turlaridan biridir. Strategiya tushunchasi qat'iy qoidalar va algoritmlar g'oyasini almashtirdi va van Deykning kontseptsiyasida asosiy hisoblanadi. Strategiya - bir vaqtning o'zida bir nechta strategiyani birlashtirish uchun etarlicha moslashuvchan maqsadga erishish usuli.
"Makrostruktura" dan tashqari van Deyk ustki tuzilish kontseptsiyasini ham aniqlaydi - unga muvofiq aniq nutqlar quriladi. Makroyapıdan farqli o'laroq, ustki tuzilish ma'lum bir nutqning mazmuni bilan emas, balki uning janri bilan bog'liq. Shunday qilib, U.Labovning so'zlariga ko'ra, bayoniy nutq odatda quyidagi sxema bo'yicha quriladi: xulosa - yo'nalish - murakkablashuv - baho - qaror - koda. Ushbu turdagi strukturani ko'pincha hikoya qilish sxemasi deb atashadi. Nutqning boshqa janrlari ham o'ziga xos yuqori tuzilmalarga ega, ammo ular juda kam o'rganilgan.
Van Deykning ko'plab nashrlari "makroyapı" atamasini nihoyatda mashhur qildi, ammo, g'ayritabiiy ravishda, aksincha o'zi "uskuna" atamasini taklif qilgan ma'noda; ikkinchisi keng tarqalmagan.
Diskursning global tuzilishining yana bir muhim jihatini amerikalik psixolog F. Bartlett 1932 yilgi kitobida ta'kidlagan Xotira (Eslab qolish). Bartlett, odamlar o'tmishdagi tajribalarni og'zaki so'zlashda haqiqat haqidagi stereotipli e'tiqodlardan muntazam ravishda foydalanadilar. Bartlett bunday stereotipli bilimlarni sxemalari deb atadi. Masalan, kvartira tartibi oshxona, hammom, koridor, derazalar va boshqalar haqidagi bilimlarni o'z ichiga oladi. Dacha sayohatning odatdagi rus sxemasi tarkibiga temir yo'l stantsiyasiga kelish, temir yo'l chiptasini sotib olish va h.k.
Tilshunoslik jamoatchiligi tomonidan taqsimlangan sxematik tasvirlarning mavjudligi hosil qilingan nutq shakliga qat'iy ta'sir qiladi. Ushbu hodisa o'tgan asrning 70-yillarida, bir qator muqobil, ammo juda o'xshash atamalar paydo bo'lganida yangitdan "qayta kashf etildi". Shunday qilib, sun'iy intellekt sohasidagi amerikalik mutaxassislar "ramka" (M. Minskiy) va "skript" (R. Schenk va R. Abelson) atamalarini taklif qildilar. "Frame" ko'proq statik tuzilmalar bilan bog'liq (masalan, kvartira modeli) va "skript" dinamikalar bilan (masalan, dacha sayohat yoki restoranga tashrif buyurish), garchi Minskiy o'zi dinamik stereotip tuzilmalar uchun "ramka" atamasidan foydalanishni taklif qilgan bo'lsa. Ingliz psixologlari A. Sanford va S. Garrod "stsenariy" tushunchasini qo'lladilar, bu ma'no jihatidan "skript" atamasiga juda yaqin. Ko'pincha "ssenariy" va "ssenariy" tushunchalari o'rtasida farq yo'q; ikkinchi atama odatda rus tilida ishlatiladi.
Shuni ta'kidlash kerakki, Minskiydan oldin ham "ramka" atamasi, shuningdek, "ramka" va "qayta ramkalash" lotin atamalari E. Xoffman va uning izdoshlari tomonidan sotsiologiya va ijtimoiy psixologiyada ijtimoiy ahamiyatga ega muammolarni ko'rishning turli usullariga murojaat qilish uchun ishlatilgan (masalan, atom energiyasi bo'lishi mumkin) "PROGRESS", "TAYYORLASH TEXNOLOGIYASI, shayton bilan muomala" ramkalari ostida), shuningdek, ma'lum bir qarashni saqlab qolish uchun ishlatiladigan vositalar. Neyro-lingvistik dasturlash (NLP) deb nomlanuvchi amaliy kommunikativ-psixologik texnikada "ramka" va "qayta ramkalashtirish" atamalari ham alohida ahamiyatga ega.
Makrostrukturadan farqli o'laroq, nutqning mikroyapısı - bu nutqni minimal tarkibiy qismlarga bo'lishidir, bu diskursiv darajaga murojaat qilish mantiqan to'g'ri keladi. Ko'pgina zamonaviy yondashuvlarda bunday minimal birliklar predication yoki SYNTAXIS bandlari deb hisoblanadi; Tilshunoslikdagi funktsionalizm). Og'zaki nutqda bu fikr intonatsion birliklarning ko'pchiligining gaplarga yaqinligi bilan tasdiqlanadi. Shunday qilib, nutq - bu bandlarning zanjiri. Oldindan olingan og'zaki ma'lumotni ko'paytirish bo'yicha psixolingvistik tajribalarda, odatda, ma'lumotlarning gaplar bo'yicha taqsimlanishi nisbatan doimiy bo'lib, gaplarning murakkab jumlalarga birikishi nihoyatda o'zgaruvchan bo'lib chiqadi. Shuning uchun gap tuzilishi uchun gap tushunchasi gap tushunchasiga qaraganda unchalik ahamiyatga ega emas.
1980-yillarda V.Mann va S.Tompsonlar tomonidan yaratilgan ritorik tuzilish (TRS) nazariyasida nutqning makro- va mikroyapısını tavsiflashga yagona yondashuv taklif qilingan. TRS, har qanday nutq birligi ma'lum bir nutqning hech bo'lmaganda boshqa birligi bilan biron bir mazmunli aloqa orqali bog'langan degan taxminga asoslanadi. Bunday aloqalar ritorik munosabatlar deyiladi. "Ritorik" atamasi asosiy ma'noga ega emas, faqat nutqning har bir birligi o'z-o'zidan mavjud emasligini, balki ma'lum bir maqsadga erishish uchun ma'ruzachi tomonidan boshqasiga qo'shilishini bildiradi. Ritorik munosabatlarga kiradigan nutq birliklari juda xilma-xil bo'lishi mumkin - maksimaldan (butun nutqning to'g'ridan-to'g'ri tarkibiy qismlari) minimalgacha (alohida bandlar). Diskurs ierarxik tarzda tuzilgan bo'lib, ierarxiyaning barcha darajalari uchun bir xil ritorik munosabatlar qo'llaniladi. Ritorik munosabatlarning soni (ularning yigirmadan ortig'i bor) ketma-ketlik, sabab, shart, kontsessiya, bog'lanish, rivojlanish, zamin, maqsad, muqobil va boshqalarni o'z ichiga oladi. Ritorik munosabatlarga kiradigan diskursiv birlik unda yadro rolini o'ynashi mumkin yoki sun'iy yo'ldosh. O'zaro munosabatlarning aksariyati assimetrik va ikkilikdir, ya'ni. yadro va sun'iy yo'ldoshni o'z ichiga oladi. Masalan, bir juft gapda Ivan erta chiqdi, uchrashuvga kech qolmaslik uchun maqsadga ritorik munosabat mavjud; birinchi qism asosiy va yadroni, ikkinchisi esa bog'liq bo'lgan sun'iy yo'ldoshni anglatadi. Nosimmetrik va ikkilik bo'lishi shart bo'lmagan boshqa munosabatlar ikkita yadroni birlashtiradi. Bu, masalan, bog'lanish munosabati: Morj - dengiz sutemizuvchisi. U shimolda yashaydi... Ritorik munosabatlarning ikki turi bo'ysunish va kompozitsiya o'rtasidagi qarama-qarshilikka o'xshaydi va ritorik munosabatlarning yadro-sun'iy yo'ldosh ro'yxati odatiy ergash gap turlarining an'anaviy ro'yxatiga o'xshaydi. Buning ajablanarli joyi yo'q - aslida TRS bandlar orasidagi semantik-sintaktik munosabatlar tipologiyasini nutqdagi munosabatlarga kengaytiradi. TRS uchun ushbu munosabatlar qanday ifodalanganligi va u mustaqil jumlalarni yoki jumla guruhlarini bir-biriga bog'lab turishi muhim emas. TRS-da nutqni nutq birliklari va ritorik munosabatlar tarmoqlari ko'rinishida taqdim etishga imkon beradigan formalizm ishlab chiqilgan. TRS mualliflari bir xil matnni muqobil talqin qilish imkoniyatini alohida ta'kidlashadi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, xuddi shu matn uchun ritorik strukturaning bir nechta grafigi (yoy-munosabatlar bilan bog'langan nuqta-tugun sifatida ko'rsatilgan) qurilishi mumkin va bu ushbu yondashuvning nuqsoni deb hisoblanmaydi. Darhaqiqat, TRSni haqiqiy matnlarni tahlil qilishda qo'llash urinishlari ko'p sonli echimlarni namoyish etadi. Biroq, bu ko'plik cheklangan. Bundan tashqari, turli xil talqinlarning asosiy imkoniyati tildan foydalanishning haqiqiy jarayonlariga zid emas, aksincha, ularga to'liq mos keladi.
Diskurs tahlilining ko'plab yondashuvlari antropologiya, falsafa va sotsiologiya kabi tildan tashqari fanlardan kelib chiqadi. Ular bugungi kunda juda mashhur, shuning uchun ulardan ba'zilarini ko'rib chiqishga arziydi.
Antropologiyadan so'zlashuv tahlili ijtimoiy-madaniy kontekstga qiziqishni oldi. Antropologiyaning nutqqa nisbatan qo‘llanilgan tamoyillariga muvofiq, fanda nutq etnografiyasi kabi yondashuv paydo bo‘ldi. Ushbu yondashuvning vakili, antropolog va tilshunos Deyl Xims tahlil qilish uchun uchta ierarxik tartibga solingan nutq birligini taklif qildi ²¹:

1. 
   Nutq vaziyati - nutqning ijtimoiy konteksti;
   
2. 
   Nutq hodisasi - bu nutqning o'ziga xos qo'llanilishi (masalan, bahs yoki suhbat). Bitta nutqiy vaziyatda bir nechta nutqiy hodisa yuz berishi mumkin;
   
3. 
   Nutq akti nutqiy hodisaning mustaqil elementi (masalan, salomlashish yoki savol).
   

Ushbu tadqiqot usuli asosan og'zaki nutqqa nisbatan turli ijtimoiy guruhlarning madaniy xususiyatlarini o'rganish uchun qo'llaniladi.
Falsafiy an'anadan nutq tahlili pragmatika deb nomlanuvchi yondashuvni oldi. Bu soha tilning kommunikativ maqsadlarda qo‘llanish usullarini o‘rganadi. Bu yondashuvdagi eng muhim tushunchalardan biri nutq akti tushunchasi bo‘lib, uning asosiy belgisi qasddan (maqsadning mavjudligi) iborat. Diskurs tahlilida pragmatik usuldan foydalanib, tadqiqotchilar odatda lingvistik shaklning gapning kommunikativ funktsiyasi bilan qanday bog'liqligi haqidagi savolni o'rganadilar.
Og'zaki nutqqa nisbatan interaktiv nutqni o'rganuvchi so'zlashuv tahlili va turli kontekstlarga qarab tilning qo'llanilishidagi o'zgarishlarni o'rganuvchi interaktiv sotsiolingvistika usullari ham qo'llaniladi. Ushbu yondashuvlar og'zaki interaktiv nutqni tahlil qilish uchun maxsus ishlab chiqilgan. Ular yozma matnlarni tahlil qilish uchun mutlaqo mos emas, shuning uchun yozma matnlarni tahlil qilishning eng mashhur usuli bu tanqidiy nutq tahlilidir. U nutqqa ham, matnga ham teng darajada qo'llanilishi mumkin, ammo tanqidiy nutqni tahlil qilish manfaatlarining o'ziga xos xususiyati tufayli tahlilchilar ko'pincha ommaviy axborot vositalarining tiliga murojaat qilishadi. Bu yondashuv postmodern va poststrukturalistik falsafada (Mishel Fuko, Jak Derrida, Jak Lakan, Rolan Bart va boshqalar) vujudga kelgan an’anaviy fikrlash va nutq usullariga tanqidiy munosabatga asoslanadi. Ushbu nazariyaning asosiy g'oyasi shundan iboratki, voqelik (narsalarning ob'ektiv holatini ifodalash) nutq va yozishning muayyan amaliyotlari yordamida nutqda qurilgan. Shuning uchun tanqidiy nutq tahlilining asosiy qiziqishi nutqning g'oyaviy o'lchovidir.
Bu yondashuv asos boʻlgan nazariyaga koʻra, odamlarning maʼlum hodisalarni tasvirlashda qoʻllaydigan usullari tasodifan emas, balki mafkuraviy taʼsir natijasida tanlanadi. Bunday tanlov ongli qaror emas, lekin tilning ko'pchilik foydalanuvchilari uchun mafkuraviy sabablarga ko'ra, bu eng tabiiy ko'rinadi.
Odatda, tanqidiy nutq tahlili shu tarzda amalga oshiriladi: muayyan matn yoki tematik jihatdan birlashtirilgan matnlarda muntazam qolip topiladi va bu qolipning mazmuni va mafkuraviy vazifasi nuqtai nazaridan talqini taklif etiladi.
Shuni qo'shimcha qilish kerakki, "mafkuraviy" e'tibor tufayli bu yondashuv ko'pincha tanqid qilinadi. Tahlilchilar tomonidan taqdim etilgan talqinlar tortishuvlarga olib kelishi mumkin, chunki matnning ob'ektiv va neytral tavsifi shubha ostiga olinadi - tahlilchi taklif qilingan talqin bilan o'z mafkuraviy qarashlarini "qo'yishi" mumkin.
Biroq, ko'plab tadqiqotchilarning fikricha, agar tahlilchi tanqidiy tahlil usulidan foydalanib, bitta matnni emas, balki ko'plab tegishli matnlarni ham ko'rib chiqsa, bo'rttirilgan sub'ektivlik xavfini kamaytirish mumkin. Shuning uchun matnlar o'rtasidagi munosabatlar (ham intertekstuallik, ham gipertekstuallik) tanqidiy nutq tahlili vakillarini tobora ko'proq qiziqtirmoqda.
“Diskurs”uni o'rganayotgan mutaxassislarning intizomiy mansubligiga va ilmiy qarashlariga qarab juda ko'p turli xil ta'riflarga ega. Ushbu kontseptsiyani aniq talqin qilishning qiyinchiliklari tufayli, hatto bitta fan doirasida ham, "diskurs" atamasini ishlatishda tabiiy qiyinchiliklar paydo bo'ladi. Ko'pincha metafora asosida tuzilgan nutqning ta'riflari mavjud, masalan, N. D. Arutyunova tomonidan berilgan ta'rif. Ko'pincha tilshunoslikda nutqning ta'riflari nutq , uslub , matn kabi fundamental tushunchalarga asoslanadi . Nutqning bir nechta lingvistik ta'riflarini ko'rib chiqing.
V. E. Chernyavskaya nutq tushunchasini matn tushunchasi bilan bog‘liq holda ko‘rib chiqib, quyidagi ta’rifni beradi: “ “Diskurs”situatsion kontekst bilan chambarchas bog‘langan matn(lar) sifatida tushunilishi kerak: ijtimoiy, madaniy-tarixiy, mafkuraviy, madaniy-ma’rifiy, ma’naviy-ma’rifiy ma’lumotlar bilan bog‘liq holda , psixologik va boshqa omillar, muallifning kommunikativ-pragmatik va kognitiv maqsadlarini belgilash tizimiga ega bo'lib, adresat bilan o'zaro ta'sir qiladi, matnda mujassamlanganda turli darajadagi til birliklarining alohida tartiblanishiga olib ²² keladi .
Bundan tashqari, V. E. Chernyavskaya matn nutqning natijasi, degan xulosaga keladi, chunki u kommunikativ jarayondan kelib chiqadigan, nutq bilan tavsiflangan rasmiy tuzilishdir.
Nutqning matn asosida berilgan yana bir batafsil ta’rifi V. Z. Demyankovga tegishli: “ “Diskurs”– bir nechta gaplardan tashkil topgan matnning ixtiyoriy bo‘lagi yoki gapning mustaqil qismidir. Ko'pincha, lekin har doim emas, ba'zi bir asosiy tushunchalar atrofida; aktyorlar, ob'ektlar, holatlar, vaqtlar, harakatlarni tavsiflovchi umumiy kontekstni yaratadi, bu nafaqat gaplar ketma-ketligi bilan, balki nutqning yaratuvchisi va uning tarjimoni uchun umumiy bo'lgan dunyo tomonidan belgilanadi, bu nutqni joylashtirish kampaniyasi bo'ylab qurilgan. ” ²³.
Mahalliy tilshunos Yu. S. Stepanov quyidagi ta'rifni beradi: "Muloqot - bu ma'lum grammatik va leksik sxemalardan foydalanish tufayli o'ziga xos mentalitet yoki mafkurani ifodalaydigan tildan shunday foydalanish " ²⁴.
Muayyan nutqning birinchi tahlillaridan biri frantsuz-shveytsariyalik tilshunos Patrik Serio tomonidan amalga oshirilgan. U bu kontseptsiyaga xuddi shunday ta'rif berdi: "Muloqot so'zlashuvning ijtimoiy yoki mafkuraviy jihatdan cheklangan turidir". ²⁵.
Serio nutqning sakkizta xususiyatini aniqlaydi:

1. 
   har qanday aniq bayonot;
   
2. 
   so‘z birikmasidan yuqori bo‘lgan nutq birligi;
   
3. 
   kontekstni hisobga olgan holda murojaatning adresatga ta'siri;
   
4. 
   nutqning bir turi sifatida;
   
5. 
   so'zlovchining pozitsiyasidan nutq;
   
6. 
   nutq birliklaridan foydalanish va nutqni aktuallashtirish;
   
7. 
   mafkuraviy jihatdan cheklangan bayon turi;
   
8. 
   matn ishlab chiqarishni o'rganish uchun mo'ljallangan nazariy konstruktsiya.
   

Rus fanida T. A. van Deyk tomonidan taklif qilingan nutq ta'rifi eng mashhurdir. U nutqni o'rganishda asosiy tushuncha kommunikativ hodisa tushunchasi ekanligini ta'kidladi . Uning ta'rifiga ko'ra, nutq so'zlovchi va muloqotning boshqa ishtirokchilari ishtirok etadigan, ma'lum bir kontekstda sodir bo'ladigan kommunikativ hodisadir. Rus tilshunosligida T. A. van Deykning ta'rifi Moskva “Diskurs”tahlili maktabi tomonidan ishlab chiqilgan bo'lib, uning eng mashhur vakillaridan biri V. I. Tyupa hisoblanadi. Moskva an'anasi, birinchi navbatda, nutqning interaktiv xususiyatiga tayanadi va uni o'rganishda nutqning semantik mazmunini, uning mavzusini va qabul qiluvchini hisobga oladi.
Volgograd maktabi nutq nazariyasi bilan shug'ullanadigan rus fanining ikkinchi yo'nalishidir. Ushbu maktab N. D. Arutyunovaning ta'rifiga asoslanadi: " “Diskurs”- ekstralingvistik-pragmatik, ijtimoiy-madaniy, psixologik omillar bilan birgalikda hodisa kontekstida olingan izchil matn" ²⁶. Ushbu tendentsiya vakillari nutqni tahlil qilishda ko'proq ijtimoiy jihatlarni hisobga oladi.
Moskva va Volgograd maktablari Rossiyada nutqni o'rganish uchun ikkita asosiy yo'nalishni ifodalaydi, deb ishoniladi.
Tadqiqotchilar nutqning bir nechta muhim belgilarini nutq bayonoti sifatida aniqlaydilar: yaxlitlik, to'liqlik, ma'lum bir tuzilish va kompozitsiyaning mavjudligi. Bu xususiyatlarning barchasi har qanday nutqiy ish yoki matnga xosdir. Biroq, nutqni o'rganishning bir nechta asosiy ta'riflari va yondashuvlarini ko'rib chiqsak, biz diskursni ajratib turadigan asosiy jihatni - ekstralingvistikani aniqlashimiz mumkin. Aynan ijtimoiy, madaniy, psixologik va boshqa ekstralingvistik omillarning mavjudligi nutqning asosiy xususiyatidir.
²⁷TRS asosan haqiqat modeli ekanligi va nutqning "haqiqatan ham" qanday ishlashini tushunishda muhim qadam ekanligini ko'rsatadigan ba'zi dalillar mavjud. Birinchidan, TRS mualliflari o'zlari ritorik tuzilish grafigi asosida matnning qisqacha mazmunini (mavhum, qisqa versiyasi) tuzish tartibini taqdim etadilar. Muayyan qoidalarga ko'ra, ritorik juftlikdagi ko'plab sun'iy yo'ldoshlar chiqarib tashlanishi mumkin va natijada olingan matn asl matnga nisbatan izchil va juda vakili bo'lib qoladi. Ikkinchidan, B.Foksning inglizcha nutqda anafora haqidagi asarida havola vositasini (olmosh / to'liq ism iborasi) tanlash ritorik tuzilishga bog'liq ekanligi ko'rsatilgan.
V.Mann va S.Tompson nazariyasidan tashqari yana bir qancha diskursiv ritorik munosabatlarning modellari mavjud, xususan J. Grimes, B. Meyer, R. Rayman, R. Xorovits, K. MakKeyn. Shunga o'xshash tadqiqotlar (ko'pincha turli xil atamashunoslikda) boshqa tadqiqotchilar tomonidan olib borilgan, masalan, S.A.Shuvalova. Nutqni boshqa nuqtai nazardan tuzilishidagi savollar osongina uning izchilligi haqidagi savollarga aylanadi. Agar biron bir ma'ruza bo'lsa D. qismlardan iborat a, b, v ..., keyin biron bir narsa ushbu qismlar o'rtasidagi aloqani va shu bilan nutqning birligini ta'minlashi kerak. Global va mahalliy tuzilishga o'xshash, global va mahalliy ulanishni farqlash mantiqan to'g'ri keladi. Nutqning global muvofiqligi mavzuning birligi (ba'zida "mavzu" atamasi ham ishlatiladi) tomonidan ta'minlanadi. Odatda predikatsiya mavzusidan farqli o'laroq, odatda ma'lum bir ism iborasi yoki u tomonidan belgilanadigan ob'ekt (referent) bilan bog'liq bo'lib, nutq mavzusi odatda yoki taklif (muayyan holatning kontseptual qiyofasi), yoki ma'lum bir ma'lumot konglomerati sifatida tushuniladi. Mavzu odatda ma'lum bir nutqda muhokama qilinadigan narsa sifatida belgilanadi. Diskursning mahalliy birlashishi - bu minimal diskursiv birliklar va ularning qismlari o'rtasidagi munosabatlar. Amerikalik tilshunos T. Givon mahalliy bog'lanishning to'rt turini (xususan, rivoyat nutqiga xos) ajratadi: referentsial (ishtirokchilarning o'ziga xosligi), fazoviy, vaqtinchalik va natijaviy. Oxir-oqibat ulanish, aslida, TPCda tadqiqot mavzusi. Biroq, ushbu nazariya mahalliy va global ulanishga yagona yondashuvni taklif etadi.
Diskurs tuzilishi masalalaridan tashqari, nutqni tahlil qilishda o'rganilayotgan muammolarning yana bir asosiy doirasi - bu kichikroq lingvistik komponentlarga - grammatik, leksik va fonetikaga ta'sir qiluvchi omillarning ta'siri. Masalan, rus tili singari til tarkibidagi so'zlar tartibi, garchi grammatik hodisa bo'lsa ham, diskursiv omillarga murojaat qilmasdan tushuntirib bo'lmaydi. So'z tartibi gapni kommunikativ tashkil etish xususiyatlariga sezgir bo'lib, ular odatda mavzu (gapning boshlang'ich nuqtasi) va rema (boshlang'ich nuqtaga qo'shilgan ma'lumotlar) tushunchalari yordamida tavsiflanadi. Dastlab chex tilshunoslari tomonidan bildirilgan g'oyaga ko'ra, jumlaga anchagina tematik elementlar rematik bo'lganlardan ko'ra ko'proq joylashtirilgan. Ushbu tendentsiyaning taxmin qilingan universalligi bir qator tadqiqotlardan so'ng, xususan, R.Tomlin va R.Rodesning Ojibva hind tili haqidagi maqolasida shubha uyg'otdi, unda qarama-qarshi tendentsiya kuzatildi: tematik ma'lumotlar tematik bo'lmagan ma'lumotlardan keyinroq joylashgan. Hozirga qadar "boshida rematik ma'lumotlar" tamoyili (xilma-xilliklar bilan: boshida yangi, boshida aniqlanmagan, boshida muhim, boshida favqulodda) dunyo tillarida juda keng tarqalganligi haqida ko'plab dalillar to'plangan. M. Mitun "boshida rema" tamoyili intonatsion omillar bilan qo'llab-quvvatlanishini ta'kidladi, chunki ham rema, ham boshlanish intonatsion ta'kidlashga moyil. Bir qator mualliflar tartibning ikkala printsipi uchun ham kognitiv tushuntirishlar berishga harakat qilmoqdalar, ammo nima uchun ba'zi hollarda bitta to'liq tushuntiriladigan printsip ustunligi, boshqalarda boshqasiga teng ravishda tushuntirilishi noma'lum bo'lib qolmoqda. Ruscha so'zlar tartibi turli xil nazariy yondashuvlar doirasida o'rganilgan; eng batafsil tadqiqotlardan biri amerikalik rus mutaxassisi O. Yokoyamaga tegishli. Kitobda Nutq va so'zlarning tartibi Yokoyama ma'ruzachi va adresat ma'lumot bazasi holatlariga asoslangan va rus tilidagi so'zlar tartibini to'liq tushuntirishga mo'ljallangan kognitiv modelni taklif qildi.
Diskursiv omillar bilan izohlangan leksik hodisaga misol sifatida referentsial tanlov, ya'ni. nutqda shaxs yoki ob'ekt nomini tanlash: bunday nomlash to'liq ism iborasi (masalan, maxsus ism) yordamida amalga oshirilishi mumkin Pushkin, yoki tavsiflar, masalan shoir), olmosh yordamida (masalan, u) yoki hatto nol shakli orqali (gapdagi kabi) Pushkin ishondi, nimaF [\u003d Pushkin] d'Anthesga qo'ng'iroq qilishim kerak; Zak ZH nol shaklini bildiradi). Bunday tanlovni faqat diskursiv omillarning kombinatsiyasi bilan izohlash mumkin, masalan, ma'lum bir ishtirokchining oldingi eslatib o'tilishigacha bo'lgan masofa, ushbu bandning ushbu banddagi bandidagi o'rni, umuman ushbu ishtirokchining nutq uchun ahamiyati va boshqalar. Kognitiv-lingvistik adabiyotda bunday omillar nutqning ma'lum bir daqiqasida referentning ajralmas xarakteristikasiga birlashtiriladi, bu esa spikerning ishchi xotirasida referentning faollashuv darajasi sifatida tavsiflanishi mumkin deb taxmin qilinadi. Kam aktivizatsiya bilan to'liq faollashtirilgan, yuqori faollashtirilgan, qisqartirilgan (so'z yoki nol) ishlatiladi.
Diskursiv kontekst bilan belgilanadigan leksik vositalarning yana bir muhim namunasi - bu so'zlashuv markerlari deb ataladigan vositalardan foydalanish, ya'ni. nutqning tuzilishini, ma'ruzachining aqliy jarayonlarini belgilaydigan maxsus so'zlar (shunga o'xshash so'zlar) mana, Xo'sh, shunday qilib aytganda), adresat psixik jarayonlarini boshqarish (shunga o'xshash so'zlar) tushundingizmi, ko'ryapsizmi) va boshqalar. Diskurs markerlarini o'rganish hozirgi paytda nutqni tahlil qilish va leksikografiyaning eng mashhur yo'nalishlaridan biridir. Ingliz tiliga kelsak, nutq markerlari bo'yicha eng mashhur asar D. Shiffrinning kitobidir (1987). Ruscha diskursiv so'zlar frantsuz slavyan olimi D.Paillard tomonidan muvofiqlashtirilgan uzoq muddatli rus-frantsuz loyihasi doirasida o'rganiladi.
Va nihoyat, ko'plab fonetik hodisalarni diskursiv omillarni hisobga olmasdan tushuntirish mumkin emas - bu og'zaki nutqda so'zlarning kuchli / kuchsiz talaffuzi, intonatsiya konturlaridan foydalanish, pauza va boshqa diskursiv prozodiyalarga tegishli. Hozirgi vaqtda diskursiv prozodiyani o'rganish juda faol rivojlanmoqda. Ingliz tilining prozodiyasi A.Krattenden, J.Pyerxambert va boshqa mualliflarning asarlarida tasvirlangan.Rus tilining diskursiv prozodiyasi bo'yicha tadqiqotlar S.V.Kodzasov tomonidan olib borilib, uning quyidagi qatlamlarini ajratib turadi: aksent joylashuvi, aksentdagi ohang yo'nalishi, ohang oralig'i urg'u, artikulyatsiya holati, ajralmas urg'u, uzunlik / qisqalik, ta'kidlangan fonatsiya. S.V.Kodzasovning fikriga ko'ra har bir prozodiya qatlami ma'lum bir diskursiv semantikani anglatadi. Shunday qilib, aksanning joylashishi berilgan / yangi toifasiga bog'liq; ko'tarilgan ohang davom etish, to'liqsizlikni kutishni ramziy ma'noda kodlaydi; uzunlik uzoq masofani (jismoniy, vaqtinchalik yoki aqliy) va boshqalarni kodlaydi.