Философия : учебное пособие

Религиозное мировоззрение
Данный тип мировоззрения является особой формой созна-
ния, особым общественным и социальным институтом, системой
общественных отношений и видом деятельности, которые основа-
ны на вере в непостижимые надприродные, сверхъестественные
силы. Термин «религия» может трактоваться в двух значениях.
В широком смысле религия – это соединение, связь, связывание,
союз
3
, т. е. религия подразумевает связь, приобщение души челове-
ка к Высшей Реальности. В узком смысле понимание религии свя-
зано с ее конкретным выражением как социального феномена.
Один из самых известных исследователей религиозного опы-
та У. Джеймс определяет религию «как веру в существование
2
Человек и многомерность сотворенного им мира : монография / С. А. Аза-
ренко [и др.] ; под общ. ред. Е. В. Бакеевой. Екатеринбург : Изд-во Урал. акаде-
мии гос. службы, 2010. С. 115–116.
3
Пивоваров Д. В. Философия религии : учеб. пособие. М. : Академ. проект ;
Екатеринбург : Деловая кн., 2006. С. 16.

---

12
невидимого порядка вещей и в то, что наше высшее благо состоит
в гармоническом приспособлении к нему нашего существа. Эта
вера и внутренняя жизнь с ней образуют то, что можно назвать
религиозным состоянием души»
4
.
Для ранних форм религиозного мировоззрения характерно
слияние с мифологическим мировоззрением, что обусловлено
эмоционально-чувственным восприятием бытия в обоих случаях.
Для более поздних форм религиозного мировоззрения характерна
опора на определенную рационально-понятийную, философскую
основу.
В отличие от мифологического мировоззрения религиозное
мировоззрение основано на том, что отношения человека и мира –
это отношения господства и подчинения, а не отношения родства.
Постепенно формируется представление о едином Боге как основе
мироздания (монотеиз). Бог выступает как высшая справедливость.
Религиозные представления выражаются в учении о Боге, о Боже-
ственном сотворении мира, о бессмертии души, о Божественных
заповедях.
Религия в отличие от мифологического мировоззрения закла-
дывает новую систему нравственных ценностей, которые опреде-
ляют жизненный мир человека, его жизненные ориентиры. Отно-
шения человека и Бога строятся на основе диалога (молитвы, ис-
поведи), что способствует формированию у человека особых чувств
и настроений, его внутреннего мира.
Ф у н к ц и и религии:
1. Мировоззренческая функция заключается в том, что религия
формирует общее представление о мире в целом.
2. Компенсаторная функция связана с тем, что религия вос-
полняет слабость человека перед природой, снимает негативный
аспект в их взаимоотношениях.
3. Регулятивная функция заключается в том, что религия влия-
ет на отношения людей в целом и индивидуальное поведение че-
ловека посредством идей, норм, установок, предписаний, тради-
ций, ритуалов, нравов, морали.
4
Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1993. С. 50.

---

13
4. Религия осуществляет культурную преемственность поко-
лений, а также объединение индивидов в группы и социальные
институты.
В истории человечества религии представлены в виде рели-
гий первобытного общества (племенные религии), национальных
и мировых религий. Первобытные верования выражались в тоте-
мизме, магии, фетишизме, анимизме. Наиболее значительные на-
циональные религии – зороастризм, индуизм, иудаизм, конфуци-
анство, даосизм, синто. Мировыми религиями являются буддизм,
христианство, ислам.