Filosofiya, baʼzida falsafa

Хусусий муаммолар давлат фаолиятининг муайян жабҳасига' айрим аҳоли яшайдиган пунктларга ёки кичик табиий объектларга тегишли бўлган муаммолардир) Булар' одатда' турли авариялар' носозликлар натижасида юзага келадиган ҳар хил муаммолар'маҳаллий ижтимоий конфликтлар ва ш.к)
Маҳаллий муаммолар тушунчаси юқорироқ даражадаги муаммоларга' аниқроқ айтганда' айрим мамлакатларга ёки йирик мамлакатларнинг анча катта ҳудудларига тегишли бўлган муаммоларга нисбатан татбиқ этилади) Бу ерда одатда кучли зилзилалар' йирик сув тошқинлари ёки'масалан' кичик давлатдаги фуқаролар уруши назарда тутилади) +
Миллий муаммолар тушунчаси ижтимоий-сиёсий ва илмий муомалада баъзан муайян давлат ёки миллий ҳамжамиятнинг маълум қийинчиликлари' ғам-ташвишларини акс эттиради) Миқёс даражасига қараб улар минтақавий ёки маҳаллий муаммолар сифатида талқин қилиниши мумкин)
Минтақавий муаммолар айрим қитъалар' дунёнинг йирик ижтимоий-иқтисодий ҳудудлари ёки анча йирик давлатларда юзага келадиган муҳим масалалар доирасини қамраб олади) Бундай муаммоларга Шарқий Европанинг бир неча мамлакатлари ҳудуди радиоактив заҳарланишига олиб келган Чернобил фожиаси ёки бир қатор давлатларни қамраб олувчи анча катта ҳудудларда юз берган иқлим ўзгаришлари мисол бўлиши мумкин)Масалан',413йилда Сахел минтақасида юз берган қурғоқчилик¦аср фалокати¶деган ном олди)У Африка қитъасининг,3 давлатини қамраб олди' бунда очарчилик 002 натижасида-0+ мингдан кўпроқ одам ҳалок бўлди' тахминан,3 миллион бош қорамол нобуд бўлди' хавфли касалликларнинг эпидемиялари юзага келди' бу улкан минтақа ҳудуди эса деярли тўла саҳрога айланди)
Глобал муаммолар бутун ер куррасини'унинг нафақат одамлар бевосита яшайдиган қисмини' балки Ернинг қолган юзаси' ер ости бўшлиқлари'атмосфера'гидросфера ва ҳатто инсон фаолияти доирасига кирувчи космик фазони қамраб олиши билан изоҳланади)

Ўрта аср мусулмон Шарқи фaлсафаси) Ўрта асрpслом фалсафасuда ҳақиқaт муаммосининг кўтарилиши унинг ўзига хос хусусиятини белгилайди)

Ғарб ва Шарқда ўз тафаккур услубида билимларни ифодалаш ва ўзлаштиришнинг ўз механизмлари ва шакллари'билим ва ҳақиқатга элтувчи йўлни ёритувчи ўз мўлжаллари мавжуд)

Ўрта аcрлар Ғарб фалсафаси) Юқорида қайд қилиб ўтилганидек'ўрта асрлар Ғарбий Европа фалсафаси христиан дини ғоялари мафкурада ҳукмрон бўлган даврда шаклланган ва ривожланган)

Шарқ биринчи давр - Биринчи давр( бу эрамизнингDDD асрларининг охирларигача бўлиб' унда апологетика белгиловчи рол ўйнайди) Апологетиканинг моҳиятини христиан диний таълимотини антик даврдаги кўп худолилик диний таълимотидан ҳимоя қилиш ташкил этади)