Философия

Глава 13. История социальной философии и историософии 
социальной философии состоит именно в том, чтобы дать челове­
честву возможность из того, что произошло, заключать о том, что 
будет. 
С идеей закономерности и исторического детерминизма тесно 
связана идея исторического прогресса, который рисовался мысли­
телю как поступательное движение от низших общественных 
форм к высшим, проходящее различные иерархические ступени. 
Каждая последующая общественная система — шаг вперед в раз­
витии общества. Это развитие аналогично развитию человеческого 
организма. Подобно человеку, общество с момента своего возник­
новения совершенствуется, достигая в конце концов зрелости. 
Здесь Сен-Симон напоминает Ж . Ж . Руссо, но отличается своим 
оптимизмом: если для Руссо «золотой век» позади, то Сен-Симон 
вовсе не считает, что человечество ждут одряхление и упадок даже 
в отдаленном будущем. «Золотой век, который слепое предание 
относило до сих пор к прошлому, находится впереди нас»
1
. Сен-
Симон установил и критерии, по которым можно судить о том, 
прогрессирует или регрессирует человечество. 
Лучшее общественное устройство — то, которое делает жизнь 
людей, составляющих большинство общества, возможно счастли­
вее, предоставляя им максимум средств и возможностей для удов­
летворения их важнейших потребностей. Это такое общественное 
устройство, при котором достойнейшие люди, внутренняя цен­
ность которых наиболее велика, располагают максимумом воз­
можностей достичь высшего положения независимо от того, куда 
поместила их случайность их рождения. Далее, это такое общест­
венное устройство, которое объединяет в одно общество наиболее 
многочисленное население и предоставляет в его распоряжение 
максимум средств для сопротивления иноземцам. Это, наконец, 
такое общественное устройство, которое приводит в результате по­
кровительствуемых им трудов к наиболее важным открытиям и к 
наибольшему прогрессу цивилизации и наук
2
. 
Пользуясь этими критериями, Сен-Симон доказывал превос­
ходство каждой общественной системы над системой, ей предше­
ствующей, тем самым подтверждая свою концепцию прогресса. 
Наиболее общий факт в поступательном движении общества, 
факт, имплицитно содержащий в себе все другие, это — процесс 
нравственной концепции, которая определяет социальное на-
1
 Сен-Симон. Избранные сочинения. М.; Л., 1948. Т. 1. С. 25. 
2
См.: Там же. С. 26—27. 

---